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愁入庾肠
典出《周书》卷四十一〈庾信列传〉～734～
- 信虽位望通显，常有乡关之思。乃作〈哀江南赋〉以致其意云。其辞曰：「信年始二毛，即逢丧乱，藐是流离，至于暮齿。燕歌远别，悲不自胜；楚老相逢，泣将何及。畏南山之雨，忽践秦庭；让东海之滨，遂餐周粟。下亭漂泊，皋桥羁旅，楚歌非取乐之方，鲁酒无忘忧之用。追为此赋，聊以记言，不无危苦之辞，唯以悲哀为主。」
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- 伤心庾开府，老作北朝臣。
- 若比江南更牢落，子山词赋莫兴哀。
- 凄凉庾信赋，千载共伤情。
断舞鸾肠
典出《先秦汉魏晋南北朝诗·宋诗》卷一〈范泰·鸾鸟诗〉
- 昔罽宾王结罝峻祁之山，获一鸾鸟。王甚爱之，欲其鸣而不能致也。乃饰以金樊，飨以珍羞，对之愈戚，三年不鸣。其夫人曰：「尝闻鸟见其类而后鸣，何不悬镜以映之。」王从其言。鸾睹形感契，慨然悲鸣，哀响中霄，一奋而绝。嗟乎兹禽，何情之深。昔钟子破琴于伯牙，匠石韬斤于郢人，盖悲妙赏之不存，慨神质于当年耳。矧乃一举而殒其身者哉，悲夫。乃为诗曰：「神鸾栖高梧，爰翔霄汉际。轩翼飏轻风，清响中天厉。外患难预谋，高罗掩逸势...[详细]
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- 影中金鹊飞不灭，台下青鸾思独绝。
- 长眉凝绿几千年，清凉堪老镜中鸾。
- 分鸾岂遐阻，别剑念相寻。
冰炭置肠
典出《庄子集释》卷二中〈内篇·人间世〉～52～
- 叶公子高将使于齐，问于仲尼曰：「王使诸梁也甚重，齐之待使者，盖将甚敬而不急。匹夫犹未可动，而况诸侯乎！吾甚慄之。子常语诸梁也曰：『凡事若小若大，寡不道以欢成。事若不成，则必有人道之患；事若成，则必有阴阳之患。若成若不成而后无患者，唯有德者能之。』吾食也执粗而不臧，爨无欲清之人。今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与！吾未至乎事之情，而既有阴阳之患矣；事若不成，必有人道之患。是两也，为人臣者不足以任之，子其...[详细]
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葵藿心肠
典出《昭明文选》卷三十七〈表上·求通亲亲表〉～687～
- 臣伏自惟省，无锥刀之用。及观陛下之所拔授，若以臣为异姓，窃自料度，不后于朝士矣。若得辞远游，戴武弁，解朱组，佩青绂，驸马、奉车，趣得一号，安宅京室，执鞭珥笔，出从华盖，入侍辇毂，承答圣问，拾遗左右，乃臣丹诚之至愿，不离于梦想者也。远慕鹿鸣君臣之宴，中咏常棣匪他之诫，下思伐木友生之义，终怀蓼莪罔极之哀；每四节之会，块然独处，左右惟仆隶，所对惟妻子，高谈无所与陈，发义无所与展，未尝不闻乐而拊心，临觞而...[详细]
江南刺史肠 苏州刺史肠 刺史肠
典出《太平广记》卷一百七十七〈器量二·李绅〉～38～
- 刘尚书禹锡罢和州，为主客郎中，集贤学士。李绅罢镇在京，慕刘名，尝邀至第中，厚设饮馔。酒酣，命妙妓歌以送之。刘于座上赋诗曰：「䰀鬌梳头宫样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑閒事，断尽江南刺史肠。」李因以妓赠之。
锦绣肝肠 绣为肠
典出《全唐文》卷三百四十九〈李白三·冬日于龙门送从弟京兆参军令问之淮南觐省序〉～3539～2～
- 紫云仙季，有英风焉，吾家见之，若众星之有月。贵则天王之令弟，宝则海岳之奇精。游者所谓风生玉林，清明萧洒，真不虚也。常醉目吾曰：「兄心肝五脏，皆锦绣耶！不然，何开口成文，挥翰雾散？」因抚掌大笑，扬眉当之。使王澄再闻，亦复绝倒。观夫笔走群象，思通神明，龙章炳然，可得而见。岁十二月，拜省于淮南，思白华之长吟，眺黄云之晚色。目断心尽，情悬高堂，倾兰醑而送行，赫金鞍而照地，错毂蹲野，朝英满筵。非才名动时，何...[详细]
铁石心肠 铁做心肠
典出《全唐文》卷七百九十六〈皮日休·桃花赋〉～8346～
- 余尝慕宋广平之为相，贞姿劲质，刚态毅状，疑其铁肠石心，不鲜吐婉媚辞，然睹其文而有梅花赋，清便富艳，得南朝徐庾体，殊不类其为人也。后苏相公味道得而称之，广平之名遂振。呜呼！以广平之才未为是赋，则苏公果暇知其人？将广平困于穷，厄于踬，然强为是文邪？日体于文尚矣，状花卉，体风物，非有所讽?辄抑而不发，因感广平之所作，复为〈桃花赋〉。
龟肠
典出《南齐书》卷三十三〈王僧虔列传〉～593～
- 元徽中，迁吏部尚书。高平檀圭罢沅南令，僧虔以为征北板行参军。诉僧虔求禄不得，与僧虔书曰：「五常之始，文武为先，文则经纬天地，武则拨乱定国。仆一门虽谢文通，乃忝武达。群从姑叔，三媾帝室，祖兄二世，糜躯奉国，而致子侄饿死草壤。去冬今春，频荷二敕，既无中人，屡见蹉夺。经涉五朔，踰历四晦，书牍十二，接觐六七，遂不荷润，反更曝鳃。九流绳平，自不宜独苦一物，蝉腹龟肠，为日已久。……」
黄肠
典出《汉书》卷六十八《霍光传》
- 「光薨，上及皇太后亲临光丧。太中大夫任宣与侍御史五人持节护丧事。……赐金钱、缯絮，绣被百领。衣五十箧，璧珠玑玉衣，梓宫、便房、黄肠题凑各一具。」三国魏·苏林注：「以柏木黄心致累棺外，故曰黄肠。木头皆内向，故曰题凑。」三国魏·如淳注：「《汉仪注》：天子陵中明中高丈二尺四寸，周二丈，内梓宫，次楩椁，柏黄肠题凑。」
例句：
浇肠
典出《世说新语笺疏》下卷上〈任诞〉～763～
- 王孝伯问王大：「阮籍何如司马相如？」王大曰：「阮籍胸中垒块，故须酒浇之。」
例句：
木石心肠 木作肠 吴儿木肠
典出《晋书》卷九十四〈隐逸列传·夏统〉
- 会三月上巳，洛中王公已下并至浮桥，士女骈填，车服烛路。统时在船中曝所市药，诸贵人车乘来者如云，统并不之顾。太尉贾充怪而问之，统初不应，重问，乃徐答曰：「会稽夏仲御也。」充使问其土地风俗，统曰：「其人循循，犹有大禹之遗风，太伯之义让，严遵之抗志，黄公之高节。」又问：「卿居海滨，颇能随水戏乎？」答曰：「可。」统乃操柂正橹，折旋中流，……统曰：「先公惟寓稽山，朝会万国，授化鄙邦，崩殂而葬。恩泽云布，圣化...[详细]
例句：
九回肠
典出《汉书》卷六十二〈司马迁列传〉～2736～
- 司马迁〈报任安书〉：「是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。」
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- 画桥春煖清歌夜，肯信愁肠日九回。
- 中夜恨火来，焚烧九回肠。
- 无奈离肠日九回，强摅离抱立高台。
三斗烂肠
典出《金楼子》卷四〈立言篇下〉
三声断肠
典出《水经注疏》卷三十四〈江水〉～2834～
- 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处，重岩嶂，隐天蔽日，自非停午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝，或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其閒千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生柽柏，悬泉瀑布，飞其閒，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
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- 目极魂断望不见，猿啼三声泪沾衣。
- 见尽数万里，不闻三声猿。
- 猿鸣孤月夜，再使泪沾裳。
山割愁肠
典出《全唐诗》卷三百五十一〈与浩初上人同看山寄京华亲故〉
- 海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散上峰头望故乡【散作峰头望故乡】。
叔夜刚肠
典出《晋书》卷四十九〈嵇康列传〉～369～
- 嵇康字叔夜，谯国铚人也。其先姓奚，会稽上虞人，以避怨，徙焉。铚有嵇山，家于其侧，因而命氏。兄喜，有当世才，历太仆、宗正。康早孤，有奇才，远迈不群。身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤姿，天质自然。恬静寡欲，含垢匿瑕，宽简有大量。学不师受，博览无不该通，长好老庄。与魏宗室婚，拜中散大夫。常修养性服食之事，弹琴咏诗，自足于怀。
吞象心肠
典出《山海经·海经》卷五〈海内南经·巴蛇食象〉～28～
- 巴蛇食象，三岁而出其骨，君子服之，无心腹之疾。其为蛇青黄赤黑。一曰黑蛇青首，在犀牛西。
刳肠
典出《庄子集释》卷九上〈杂篇·外物〉～933～
- 宋元君夜半而梦人被发窥阿门，曰：「予自宰路之渊，予为清江使河伯之所，渔者余且得予。」元君觉，使人占之，曰：「此神龟也。」君曰：「渔者有余且乎？」左右曰：「有。」君曰：「令余且会朝。」明日，余且朝。君曰：「渔何得？」对曰：「且之网得白龟焉，其圆五尺。」明日，余且朝。君曰：「渔何得？」对曰：「且之网得白龟焉，其圆五尺。」君曰：「献若之龟。」龟至，君再欲杀之，再欲活之，心疑，卜之，曰：「杀龟以卜吉。」乃...[详细]
例句：
- 有志酬毛宝，无心畏豫且。
- 龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。
- 老龟被刳肠，不如无神灵。
无肠
典出《抱朴子》卷十七〈内篇·登涉〉～278～
- 抱朴子曰：「山中有大树，有能语者，非树能语也，其精名曰云阳，呼之则吉。山中夜见火光者，皆久枯木所作，勿怪也。山中夜见胡人者，铜铁之精。见秦者，百岁木之精。勿怪之，并不能为害。山水之閒见吏人者，名曰四徼，呼之名即吉。山中见大蛇著冠帻者，名曰升卿，呼之即吉。山中见吏，若但闻声不见形，呼人不止，以白石掷之则息矣；一法以苇为矛以刺之即吉。山中见鬼来唤人，求食不止者，以白茅投之即死也。山中鬼常迷惑使失道径者...[详细]
鱼肠
典出《吴越春秋》卷三〈王僚使公子光传·十三年〉～40～
- 公子光佯为足疾，入窟室裹足，使专诸置鱼肠剑炙鱼中进之。既至王僚前，专诸乃擘炙鱼，因推匕首，立戟交轵倚专诸胸，断臆开，匕首如故，以刺王僚，贯甲达背，王僚既死，左右共杀专诸，众士扰动，公子光伏其甲士以攻僚众，尽灭之。
例句：
- 虎鞟先蒙马，鱼肠且断犀。
- 重围如燕尾，宝剑似鱼肠。
- 象弭插文犀，鱼肠莹鸊鹈。
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