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总目平声上声去声入声多音字下载平水韵表
韵字 五絶 2120七絶 20919五律 13886七律 24091五排 1337七排 246 2555四言 235六言 443古體 4520樂府 370 18 429 140辭賦 10琴操 3 82其他 464 490
一先平声  便 [安也] 穿 [地名] [与旋同] [乾坤] [研究] 沿 [溅溅,水疾流貌] [俗船字] 軿 [平平,辨治也] [曲也] [与圆同] 篿 [先零,西羌也] [扁舟] [单于] [与眠通,又弓名、菜名] [犹全也] 骿 [更多…]
组词:词首词末
用韵:句末
对仗:对语
用典:典故词末
何充爱禅
典出《晋书》卷七十七《何充传》
  • 充居宰相,虽无澄正改革之能,而强力有器局,临朝正色,以社稷为己任,凡所选用,皆以功臣为先,不以私恩树亲戚,谈者以此重之。然所昵庸杂,信任不得其人,而性好释典,崇修佛寺,供给沙门以百数,糜费巨亿而不吝也。
 例句:

沐猴禅
典出《太平广记》卷四百四十六〈畜兽十三·猕猴·猕猴〉~3648~
  • 猕猴见僧即必围绕,状如供养。戎泸夷獠亦啖此物,但于野外石上跏趺而坐,以物蒙首,有如坐禅,则必相悦而来驯扰之,逡巡众去,唯留一个伴假僧偶坐。僧以斧击,将归充食。他日更要,亦如前法击之。然众竟不之觉,又被人以其害稼,乃致酒糟盆盛措于野径,仍削木棒可长一二尺者三五十条于侧边。其猴啖糟醉后,拈棒相击,脚手损折,由此并获。是知嗜酒者得不鉴斯兽之贾害乎!

诗禅
典出《苏轼诗集·夜直玉堂,携李之仪端叔诗百馀首,读至夜半,书其后
  • 玉堂清冷不成眠,伴直难呼孟浩然。暂借好诗消永夜,每逢佳处辄参禅。愁侵砚滴初含冻,喜入灯花欲斗妍。寄语君家小儿子,他时此句一时编。

醉逃禅 逃禅
典出《杜诗集详注》卷二〈饮中八仙歌〉
  • 知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天,道逢曲车口流涎,恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤。宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然,高谈雄辩惊四筵。清·仇兆鳌注:「逃禅犹云逃墨逃杨,是逃而出,非逃...[详细]

野狐禅
典出《大正新脩大藏经》卷四十八〈诸宗部五〉~293~
  • 百丈和尚,凡参次有一老人,常随众听法,众人退老人亦退。忽一日不退,师遂问:「面前立者复是何人?」老人云:「诺某甲非人也,于过去迦叶佛时,曾住此山,因学人问:『大修行底人还落因果也无?』某甲对云:『不落因果。』五百生堕野狐身。今请和尚代一转语贵。」脱野狐遂问:「大修行底人还落因果也无?」师云:「不昧因果。」老人于言下大悟,作礼云:「某甲已脱野狐身,住在山后,敢告和尚,乞依亡僧事例。」师令无维那白槌告...[详细]