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惜昼短 方昼短
典出《昭明文选》卷四十二〈书中·与吴质书〉~897~
- 年行已长大,所怀万端。时有所虑,至通夜不瞑,志意何时复类昔日?已成老翁,但未白头耳。光武言年三十馀,在兵中十岁,所更非一,吾德不及之,年与之齐矣。以犬羊之质,服虎豹之文,无众星之明,假日月之光,动见瞻观,何时易乎?恐永不复得为昔日游也。少壮真当努力,年一过往,何可攀援!古人思炳烛夜游,良有以也。顷何以自娱?颇复有所述造不?东望于邑,裁书叙心。丕白。
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- 况遇新春夜,何劳秉烛行。
- 古人惜昼短,劝令秉烛游。况此迢迢夜,明月满西楼。复有盈尊酒,置在城上头。期君君不至,人月两悠悠。
- 今朝不尽醉,还有明朝不。不见郭门外,累累坟与丘。死著若有知,悔不秉烛游。
才短
典出《世说新语笺疏》中卷上〈识鉴〉~397~
- 周伯仁母冬至举酒赐三子曰:「吾本谓度江托足无所。尔家有相,尔等并罗列吾前,复何忧?」周嵩起,长跪而泣曰:「不如阿母言。伯仁为人志大而才短,名重而识闇,好乘人之弊,此非自全之道。嵩性狼抗,亦不容于世。唯阿奴碌碌,当在阿母目下耳!」
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佐军髯短
典出《世说新语笺疏》下卷上〈宠礼〉~723~
- 王珣、郗超并有奇才,为大司马所眷拔。珣为主簿,超为记室参军。超为人多须,珣状短小。于时荆州为之语曰:「髯参军,短主簿。能令公喜,能令公怒。」
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- 明日郗超会,应思下客同。
- 王粲名虽重,郗超髯未长。
- 佐军髯尚短,掷地思还新。
欲舞怜袖短
典出《韩非子》卷十九〈五蠹〉~068~
- 今不行法术于内,而事智于外,则不至于治强矣。鄙谚曰:『长袖善舞,多钱善贾。』此言多资之易为工也。故治强易为谋,弱乱难为计。
增之太长,减之太短
典出《昭明文选》卷十九〈 赋癸·情·登徒子好色赋〉~892~
- 大夫登徒子侍于楚王,短宋玉曰:「玉为人,体貌闲丽,口多微辞,又性好色。愿王勿与出入后宫。」王以登徒子之言问宋玉,玉曰:「体貌闲丽,所受于天也;口多微辞,所学于师也;至于好色,臣无有也。」王曰:「子不好色,亦有说乎?有说则止,无说则退。」玉曰:「天下之佳人莫若楚国,楚国之丽者莫若臣里,臣里之美者莫若臣东家之子。东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤。眉如翠羽,肌如白雪,腰如...[详细]
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- 西墙邻宋玉,窥见妾眉宇。
- 因游李城北,偶向宋家东。
- 住处方窥宋,平生未嫁卢。
鹤长凫短
典出《庄子集释》卷四上〈外篇·骈拇〉~37~
- 彼正正者,不失其性命之情。故合者不为骈,而枝者不为跂;长者不为有馀,短者不为不足。是故凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。故性长非所断,性短非所续,无所去忧也。意仁义其非人情乎!彼仁人何其多忧也?唐·成玄英疏:「凫,小鸭也。鹤,鸧之类也。胫,脚也。自然之理,亭毒众形,虽复脩短不同,而形体各足称事,咸得逍遥。而惑者方欲截鹤之长续凫之短以为齐,深乖造化,违失本性,所以忧悲。」
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