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阿堵物
典出《世说新语》中卷下《规箴》
- 王夷甫雅尚玄远，常嫉其妇贪浊，口未尝言「钱」字。妇欲试之，令婢以钱绕床，不得行。夷甫晨起，见钱阂行，呼婢曰：「举却阿堵物。」
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- 冶长空得罪，夷甫岂言钱。
- 若无一堵物，不啻冷如霜。
- 风吹榆钱落如雨，绕林绕屋来不住。知尔不堪还酒家，漫教夷甫无行处。
杖头沽酒物
典出《世说新语笺疏》下卷上〈任诞〉～737～
- 阮宣子常步行，以百钱挂杖头，至酒店，便独酣畅。虽当世贵盛，不肯诣也。
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- 杖头非饮酒，吾请造其人。
- 朝饮杖悬沽酒钱，暮餐囊有松花饭。
- 但愿亲友长含笑，相逢莫吝杖头钱。
贤圣物 杯中神怪物
典出《三国志》卷二十七〈魏书·徐邈传〉～739～
- 徐邈字景山，燕国蓟人也。太祖平河朔，召为丞相军谋掾，试守奉高令，入为东曹议令史。魏国初建，为尚书郎。时科禁酒，而邈私饮至于沈醉。校事赵达问以曹事，邈曰：「中圣人。」达白之太祖，太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰：「平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人，邈性脩慎，偶醉言耳。」竟坐得免刑。
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- 天意资厚养，贤人肯相违。
- 欲知中圣处，皓月临松盖。
- 醉月频中圣，迷花不事君。
杯中物
典出《陶渊明集》卷三〈责子〉
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- 清动杯中物，高随海上查。
- 赖有杯中物，还同海上鸥。
- 忍断杯中物，只看座右铭。
鲛宫物
典出《昭明文选》卷五〈赋丙·京都下·吴都赋〉～25～
- 其荒陬谲诡，则有龙穴内蒸，云雨所储。陵鲤若兽，浮石若桴。双则比目，片则王馀。穷陆饮木，极沈水居。泉室潜织而卷绡，渊客慷慨而泣珠。开北户以向日，齐南冥于幽都。晋·刘逵注：「水居，鲛人水底居也。俗传鲛人从水中出，曾寄寓人家，积日卖绡，绡者，竹孚俞也。鲛人临去，从主人索器，泣而出珠满盘，以与主人。」
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- 相逢问愁苦，泪尽日南珠。
- 恨无泉客泪，尽泣感恩珠。
- 欢沾赐帛老，恩及卷绡人。
夏鼎象物
典出《春秋左传正义》卷二十一〈宣公·传三年〉～367～
- 楚子伐陆浑之戎。遂至于雒。观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。对曰。在德不在鼎。昔夏之方有德也。远方图物。贡金九牧。铸鼎象物。百物而为之备。使民知神奸。故民入川泽山林。不逢不若。螭魅罔两。莫能逢之。用能协于上下。以承天休。桀有昏德。鼎迁于商。载祀六百。商纣暴虐。鼎迁于周。德之休明。虽小。重也。其奸回昏乱。虽大。轻也。天祚明德。有所底止。成王定鼎于郏鄏。卜世三十。卜年七百。天所命也...[详细]
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- 沈吟问鼎语，但见东波流。
- 长怀问鼎气，夙负拔山雄。
- 封疆恢霸道，问鼎竞雄图。
不凝滞于物
典出《楚辞补注》卷七〈渔父〉～79～
- 渔父曰：「圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其酾？何故深思高举，自令放为？」
例句：
无长物 室无长物 长物
典出《世说新语笺疏》上卷上〈德行〉～48～
- 王恭从会稽还，王大看之。见其坐六尺簟，因语恭：「卿东来，故应有此物，可以一领及我。」恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无馀席，便坐荐上。后大闻之甚惊，曰：「吾本谓卿多，故求耳。」对曰：「丈人不悉恭，恭作人无长物。」
例句：
- 此外无长物，于我有若亡。
- 但恐人间为长物，不如林下作遗民。
池中物 终非池中物
典出《三国志》卷五十四《吴书·周瑜传》
- 权拜瑜偏将军，领南郡太守。以下隽、汉昌、刘阳、州陵为奉邑，屯据江陵。刘备以左将军领荆州牧，治公安。备诣京见权，瑜上疏曰：「刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，必非久屈为人用者。愚谓大计宜徙备置吴，盛为筑宫室，多其美女玩好，以娱其耳目，分此二人，各置一方，使如瑜者得挟与攻战，大事可定也。今猥割土地以资业之，聚此三人，俱在疆埸，恐蛟龙得云雨，终非池中物也。」权以曹公在北方，当广揽英雄，又恐备难卒制...[详细]
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- 吾子得神仙，本是池中物。
- 岂是池中物，由来席上珍。
- 蛟龙得云雨，雕鹗在秋天。
青毡旧物 传家物 王家旧物
典出《晋书》卷八十〈王羲之列传·（徽之子）王献之〉～204～
- 献之字子敬。少有盛名，而高迈不羁，虽闲居终日，容止不怠，风流为一时之冠。年数岁，尝观门生摴蒱，曰：「南风不竞。」门生曰：「此郎亦管中窥豹，时见一班。」献之怒曰：「远惭荀奉倩，近愧刘真长。」遂拂衣而去。尝与兄徽之、操之俱诣谢安，二兄多言俗事，献之寒温而已。既出，客问安王氏兄弟优劣，安曰：「小者佳。」客问其故，安曰：「吉人之辞寡，以其少言，故知之。」尝与徽之共在一室，忽然火发，徽之遽走，不遑取履。献之...[详细]
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- 来时虽恨失青毡，自见芭蕉几十篇。
- 卜羡君平杖，偷存子敬毡。
- 晨朝降白露，遥忆旧青毡。
大物
典出《庄子集释》卷四下〈外篇·在宥〉～394～
- 夫有土者，有大物也。有大物者，不可以物；物而不物，故能物物。明乎物物者之非物也，岂独治天下百姓而已哉！出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。唐·成玄英疏：「九五尊高，四海弘巨，是称大物也。」
所载无南物
典出《后汉书》卷二十四〈马援列传·马援〉～846～
- 初，援在交阯，常饵薏苡实，用能轻身省欲，以胜瘴气。南方薏苡实大，援欲以为种，军还，载之一车。时人以为南土珍怪，权贵皆望之。援时方有宠，故莫以闻。及卒后，有上书谮之者，以为前所载还，皆明珠文犀。马武与于陵侯侯昱等皆以章言其状，帝益怒。援妻孥惶惧，不敢以丧还旧茔，裁买城西数亩地槁葬而已。宾客故人莫敢吊会。严与援妻子草索相连，诣阙请罪。帝乃出松书以示之，方知所坐，上书诉冤，前后六上，辞甚哀切，然后得葬。
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- 珠玑当尽掷，薏苡讵能谗。
- 不须留薏苡，重遣世人疑。
- 稻粱求未足，薏苡谤何频。
感故物
典出《韩诗外传》卷九
- 孔子出游少源之野。有妇人中泽而哭，其音甚哀。孔子使弟子问焉，曰：「夫人何哭之哀？」妇人曰：「乡者、刈蓍薪，亡吾蓍簪，吾是以哀也。」弟子曰：「刈蓍薪而亡蓍簪，有何悲焉！」妇人曰：「非伤亡簪也，盖不忘故也。」
例句：
- 人生感故物，慷慨有馀悲。
- 折简能荣瘁，遗簪莫弃捐。
- 既闻留缟带，讵肯掷蓍簪。
小儿造物 意轻造物
典出《新唐书》卷二百一〈文艺列传上·杜审言〉～5736～
- 初，审言病甚，宋之问、武平一等省候何如，答曰「甚为造化小儿相苦，尚何言？然吾在，久压公等，今且死，固大慰，但恨不见替人」云。少与李峤、崔融、苏味道为文章四友，世号「崔、李、苏、杜」。融之亡，审言为服缌云。
周穆念物
典出《穆天子传》卷五～47～
- 日中大寒，北风雨雪，有冻人，天子作诗三章以哀民曰：「我徂黄竹，●员閟寒，帝收九行。嗟我公侯，百辟冢卿，皇我万民，旦夕勿忘。我徂黄竹，●员閟寒，帝收九行。嗟我公侯，百辟冢卿，皇我万民，旦夕勿穷。有皎者●，翩翩其飞，嗟我公侯，●勿则●。居乐甚寡，不如●土，礼乐其民。」
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- 一承黄竹咏，长奉白茅居。
- 悬知穆天子，黄竹谩言诗。
- 傥咏幽兰曲，同欢黄竹篇。
箕簸物
典出《诗经·小雅·大东》
- 「维南有箕，不可以簸扬。维北有斗，不可以挹酒浆。」唐·孔颖达疏：「言维此天上，其南则有箕星，不可以簸扬米粟。」
例句：
- 我生之辰，月宿南斗，牛奋其角，箕张其口。箕独有神灵，无时停簸扬，无善名已闻，无恶声已欢。
酒是消忧物
典出《昭明文选》卷二十七〈诗戊·乐府上·乐府二首·短歌行〉～28～
- 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。唐·李善注引《汉书》，东方朔曰：「臣闻消忧者，莫若酒也。」
茂先博物
典出《晋书》卷三十六《张华传》
- 张华字茂先，范阳方城人也。父平，魏渔阳郡守。华少孤贫，自牧羊，同郡卢钦见而器之。乡人刘放亦奇其才，以女妻焉。华学业优博，辞藻温丽，朗赡多通，图纬方伎之书莫不详览。少自修谨，造次必以礼度。勇于赴义，笃于周急。器识弘旷，时人罕能测之。……华著博物志十篇，及文章并行于世。二子：祎、韪。
例句：
齐万物
典出《庄子集释》卷一下〈内篇·齐物论〉～43～
- 晋·郭象注：「夫自是而非彼，美己而恶人，物莫不皆然。然，故是非虽异而彼我均也。」
英物
典出《晋书》卷九十八〈桓温列传〉～2568～
- 桓温字元子，宣城太守彝之子也。生未而太原温峤见之，曰：「此儿有奇骨，可试使啼。」及闻其声，曰：「真英物也！」彝以峤所赏，故遂名之曰温。峤笑曰：「果尔，后将易吾姓也。」彝为韩晃所害，泾令江播豫焉。温时年十五，枕戈泣血，志在复雠。至年十八，会播已终，子彪兄弟三人居丧，置刃杖中，以为温备。温诡称吊宾，得进，刃彪于庐中，并追二弟杀之，时人称焉。
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