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子胥灵
典出《吴越春秋》卷五〈夫差内传·十三年〉～9～
- 吴王置酒文台之上，群臣悉在，太宰嚭执政，越王侍坐，子胥在焉。王曰：「寡人闻之，君不贱有功之臣，父不憎有力之子。今太宰嚭为寡人有功，吾将爵之上赏。越王慈仁忠信，以孝事于寡人，吾将复增其国，以还助伐之功。于众大夫如何？」群臣贺曰：「大王躬行至德，虚心养士，群臣并进，见难争死；名号显著，威震四海；有功蒙赏，亡国复存；霸功王事，咸被群臣。」于是子胥据地垂涕，曰：「于乎，哀哉！遭此默默，忠臣掩口，谗夫在侧；...[详细]
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- 行叹鸱夷没，遽惜湛卢飞。
- 但褫千人魄，那知伍相心。
- 山藏伯禹穴，城压伍胥涛。
湘灵
典出《艺文类聚》卷八十九〈木部下·竹〉～55～
- 《博物志》曰：洞庭之山，帝之二女啼，以涕挥竹，竹尽班。今下隽有班皮竹。
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- 愁如湘灵哭湘浦，咽咽哀音隔云雾。九嶷深翠转巍峨，仙骨寒消不知处。
- 河汉夜阑孤雁度，潇湘水阔二妃愁。
- 湘竹旧斑思帝子，江蓠初绿怨骚人。
湘灵
典出《楚辞补注》卷五〈远游〉～72～
- 览方外之荒忽兮，沛罔象而自浮。祝融戒而还衡兮，腾告鸾鸟迎宓妃。张《咸池》奏《承云》兮，二女御《九韶》歌使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。玄螭虫象并出进兮，形蟉而逶蛇。雌蜺便娟增挠兮，鸾鸟轩翥而翔飞。音乐博衍无终极兮，焉乃逝俳佪。
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- 鼓宜尧女瑟，荡必蔡姬舟。
- 遥知月落酒醒处，五十弦从波上来。
- 怀沙有恨骚人往，鼓瑟无声帝子闲。
伯有精灵
典出《春秋左传·昭公七年》
- 郑人相惊以伯有，曰：「伯有至矣。」则皆走，不知所往。铸刑书之岁二月，或梦伯有介而行，曰「壬子，余将杀带也。明年壬寅，余又将杀段也。」及壬子，驷带卒。国人益惧。……及子产适晋，赵景子问焉，曰：「伯有犹能为鬼乎？」子产曰：「能。人生始化曰魄，既生魄，阳曰魂。用物精多，则魂魄强。是以有精爽，至于神明。匹夫匹妇，强死其魂魄，犹能冯依于人以为淫厉。况良霄我先君穆公之冑，子良之孙，子耳之子，敝邑之卿，从政三世...[详细]
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巨灵
典出《昭明文选》卷二东汉·张平子（衡）《西京赋》
- 「汉氏初都，在渭之涘。秦里其朔，寔为咸阳。左有崤函重险，桃林之塞。缀以二华，巨灵赑屃，高掌远蹠，以流河曲，厥迹犹存。右有陇坻之隘，隔阂华戎。岐梁汧雍，陈宝鸣鸡在焉。于前则终南太一，隆崛崔崒，隐辚郁律。」三国吴·薛综注：「华，山名也。巨灵，河神也。巨，大也。古语云：此本一山，当河水过之而曲行，河之神以手擘开其上，足蹋离其下，中分为二，以通河流。手足之迹，于今尚在。」《遁甲开山图》曰：「有巨灵胡者，偏...[详细]
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- 自从巨灵开，流血千万秋。
- 巨灵咆哮擘两山，洪波喷箭射东海。
- 蛾眉欲碎巨灵掌，鸡肋难胜子路拳。
洛灵
典出《昭明文选》卷十九〈赋癸·情·洛神赋〉～896～
- 黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。其辞曰：余从京域言归东藩。背伊阙，越轘辕。经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田。容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观。睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：「尔有觌于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也？」御者对曰：「臣闻河洛之神，名曰宓妃，然则君王所见，无乃...[详细]
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- 未减行雨荆台下，自比凌波洛浦游。
- 还似洛妃乘雾去，碧天无际水空流。
- 陈王当日风流减，只向波间见袜罗。
楚冥灵
典出《庄子集释》卷一上〈内篇·逍遥游〉～7～
- 小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！唐·成玄英疏：「冥灵大椿，并木名也，以叶生为春，以叶落为秋。冥灵生于楚之南，以二千岁为一年也。而言上古者，伏牺时也。大椿之木长于上古，以三万二千岁为一年也。」
床下玉灵
典出《史记》卷一百二十八〈龟策列传〉～3239～
- 卜禁曰：子亥戌不可以卜及杀龟。日中如食已卜。暮昏龟之徼也，不可以卜。庚辛可以杀，及以钻之。常以月旦祓龟，先以清水澡之，以卵祓之，乃持龟而遂之，若常以为祖。人若已卜不中，皆祓之以卵，东向立，灼以荆若刚木，土卵指之者三，持龟以卵周环之，祝曰：「今日吉，谨以粱卵焍黄祓去玉灵之不祥。」玉灵必信以诚，知万事之情，辩兆皆可占。不信不诚，则烧玉灵，扬其灰，以徵后龟。其卜必北向，龟甲必尺二寸。卜先以造灼钻，钻中已...[详细]
陶壁精灵
典出《太平御览》卷四十八〈地部十三·南楚诸山·钓矶山〉～363～
- 南朝宋·刘敬叔《异苑》：「钓矶山者，陶侃尝钓于此山下，水中得织梭一枚，还挂壁上。后化成赤龙，从空而去。其山石上，犹有侃迹存焉。」
例句：
- 落笔思成虎，县梭待化龙。
- 陶家壁上精灵物，风雨未来终是梭。
- 金绳铁索锁纽壮，古鼎跃水龙腾梭。
帝女灵
典出《山海经·北山经》
- 又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。
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- 缘边饱喂十万众，何不齐驱一时发。年年但捉两三人，精卫衔芦塞溟渤。
- 恨极同填海，情长抵导江。
- 壅应边尽北，填合海无东。
五灵
典出晋·杜预《春秋左氏传序》
- 「麟凤五灵，王者之嘉瑞也。」唐·孔颖达疏：「麟、凤与龟、龙、白虎，五者神灵之鸟兽，王者之嘉瑞也。」
例句：
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