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识天河
典出晋·张华《博物志》卷十
- 旧说天河与海通。近世有人居海渚者，每年八月有浮槎去来，不失期，人有奇志，立飞阁于槎上，多赍粮、乘槎而去。十馀日中犹观星月日辰，自后茫茫忽忽亦不觉尽夜。去十馀月，奄至一处，有城郭状，屋舍甚严。遥望宫中有织妇，见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰：『何由至此？』此人为说来意，并问此是何处，答云：『君还至蜀都，访严君平，则知之。』竟不上岸，因还如期。后至蜀，问君平，君平曰：『某年某月，有客星犯牵牛宿。』...[详细]
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- 倩语张骞莫辛苦，人今从此识天河。
- 天汉乘槎可问津，寂寥深景到无因。
- 威凤本池思泛泳，仙查旧路望回旋。
百二山河 百二关河
典出《史记》卷八〈高祖本纪〉～382～
- 十二月，人有上变事告楚王信谋反，上问左右，左右争欲击之。用陈平计，乃伪游云梦，会诸侯于陈，楚王信迎，即因执之。是日，大赦天下。田肯贺，因说高祖曰：「陛下得韩信，又治秦中。秦，形胜之国，带河山之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二焉。地埶便利，其以下兵于诸侯，譬犹居高屋之上建瓴水也。夫齐，东有琅邪、即墨之饶，南有泰山之固，西有浊河之限，北有勃海之利。地方二千里，持戟百万，县隔千里之外，齐得十二焉。故此东...[详细]
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- 虬蟠千仞剧羊肠，天府由来百二强。
- 洛阳宫殿化为烽，休道秦关百二重。
- 百二关山扶玉座，五千文字閟瑶缄。
暴虎冯河
典出《毛诗正义》卷十二之二〈小雅·节南山之什·小旻〉～42～
- 旻天疾威，敷于下土，谋犹回遹，何日斯沮？谋臧不从，不臧覆用。我视谋犹，亦孔之?。潝潝訾訾，亦孔之哀。谋之其臧，则具是违。谋之不臧，则具是依。我视谋犹，伊于胡厎？我龟既厌，不我告犹。谋夫孔多，是用不集。发言盈庭，谁敢执其咎？如匪行迈谋，是用不得于道。哀哉为犹！匪先民是程，匪大犹是经。维迩言是听，维迩言是争。如彼筑室于道谋，是用不溃于成。国虽靡止，或圣或否。民虽靡膴，或哲或谋，或肃或艾。如彼泉流，无沦...[详细]
风景异山河
典出《世说新语笺疏》上卷上〈言语〉～92～
- 过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯。中坐而叹曰：「风景不殊，正自有山河之异！」皆相视流泪。唯王丞相。愀然变色曰：「当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对？」
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- 莫道新亭人对泣，异乡殊代也沾衣。
- 报国捐躯实壮夫，楚囚垂欲复神都。
- 相携花下非秦赘，对泣春天类楚囚。
三豕渡河
典出《吕氏春秋·论部》卷二十二〈慎行论·察传〉～527～
- 子夏之晋，过卫，有读史记者曰：『晋师三豕涉河。』子夏曰：『非也，是己亥也。夫「己」与「三」相近，「豕」与「亥」相似。』至于晋而问之，则曰『晋师己亥涉河』也。辞多类非而是，多类是而非。是非之经，不可不分，此圣人之所慎也。然则何以慎？缘物之情及人之情以为所闻则得之矣。
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- 鱼鲁非难识，铅黄自懒持。
- 槐市诸生夜读书，北窗分明辨鲁鱼。
- 改张琴瑟移胶柱，止息笙篁辨鲁鱼。
观棋烂河
典出南朝梁·任昉《述异记》卷上
- 信安郡石室山，晋时王质伐木至，见童子数人棋而歌，质因听之。童子以一物与质，如枣核。质含之，不觉饥。顷饿，童子谓曰：「何不去？」质起视，斧柯尽烂。既归，无复时人。
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- 登山采樵路，临水浣纱人。
- 烂柯山下旧仙郎，列宿来添婺女光。
- 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
宓妃洛河
典出《昭明文选》卷十九〈赋癸·情·洛神赋〉～896～
- 黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。其辞曰：余从京域言归东藩。背伊阙，越轘辕。经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田。容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观。睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：「尔有觌于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也？」御者对曰：「臣闻河洛之神，名曰宓妃，然则君王所见，无乃...[详细]
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- 未减行雨荆台下，自比凌波洛浦游。
- 还似洛妃乘雾去，碧天无际水空流。
- 陈王当日风流减，只向波间见袜罗。
鹊填河 飞向银河 泣分河
典出《史记》卷二十七〈天官书〉～30～
- 南斗为庙，其北建星。建星者，旗也。牵牛为牺牲。其北河鼓。河鼓大星，上将；左右，左右将。婺女，其北织女。织女，天女孙也。唐·司马贞《史记索隐》：「织女，天孙也。案：荆州占云『织女，一名天女，天子女也。』」
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- 乌鹊桥成上界通，千秋灵会此宵同。
- 鹊桥初就咽银河，今夜仙郎自姓和。
- 酒醒推篷坐，凄凉望女牛。
带砺山河 砺山带河
典出《史记》卷十八〈高祖功臣侯者年表〉～877～
- 太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗庙定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰阅。封爵之誓曰：「使河如带，泰山若厉。国以永宁，爰及苗裔。」始未尝不欲固其根本，而枝叶稍陵夷衰微也。
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- 回看带砺山河者，济得危时没旧勋。
- 岂要黄河誓，须勒燕然石。
- 带砺山河今尽在，风流樽俎见无期。
帝居不用壮山河
典出《南史》卷十〈陈本纪下·后主〉～30～
- 及从东巡，登芒山，侍饮，赋诗曰：「日月光天德，山川壮帝居，太平无以报，愿上东封书。」并表请封禅，隋文帝优诏谦让不许。
隔银河 隔星河
典出《昭明文选》卷二十九〈诗己·杂诗上·古诗十九首〉～347～
- 〈古诗十九首〉其十：「迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。」
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- 云归巫峡音容断，路隔星河去住难。
- 银河正清浅，霓节过来无。
- 织女了无语，长宵隔银河。轧轧挥素手，几时停玉梭。
负子渡河
典出《谢承后汉书》卷五〈儒林传·刘昆〉～6～
- 刘昆迁弘农太守。先是崤险，驿道多虎灾，行旅不通。昆为政三年，化大行，虎皆负子渡河而去。
公无渡河
典出《古今注》卷中〈音乐〉
- 〈箜篌引〉，朝鲜津卒霍里子高妻丽玉所作也。高晨起刺船，有白首狂夫被发提壶，乱河流而渡，其妻随止不及，遂堕河水死。于是援箜篌而鼓之，作〈公无渡河〉之曲，声甚悽怆，曲终，自投河而死。子高还，以其声语妻，丽玉伤之。乃引箜篌而写其声，闻者莫不堕泪饮泣焉。丽玉以其曲传邻女丽容，名之曰〈箜篌引〉。
壮士挽天河 力挽天河 洗甲挽天河
典出《全唐诗》卷二百一十七〈洗兵马〉【案：原注。收京后作。】
- 中兴诸将收山东，捷书日报清昼同【捷书夜报清昼同】【捷书夕报清昼同】。河广传闻一苇过，胡危命在破竹中【胡儿命在破竹中】。祗残邺城不日得，独任朔方无限功【案：郭子仪领朔方军。屡破贼。拔卫州。进围邺城。】。京师皆骑汗血马，回纥【案：回纥以骁骑三千助讨安庆绪。】喂肉葡萄宫。已喜皇威清海岱，常思仙仗过崆峒【案：山在平凉县西。】。三年笛里关山月，万国兵前草木风。成王【案：广平王俶。】功大心转小，郭相【案：中书...[详细]
寻河
典出《史记》卷一百二十三〈大宛列传〉～360～
- 骞身所至者大宛、大月氏、大夏、康居，而传闻其旁大国五六，具为天子言之。曰：大宛在匈奴西南，在汉正西，去汉可万里。其俗土著，耕田，田稻麦。有蒲陶酒。多善马，马汗血，其先天马子也。有城郭屋室。其属邑大小七十馀城，可数十万。其兵弓矛骑射。其北则康居，西则大月氏，西南则大夏，东北则乌孙，东则扜矾、于窴。于窴之西，则水皆西流，注西海；其东水东流，注盐泽。盐泽潜行地下，其南则河源出焉。多玉石，河注中国。而楼兰...[详细]
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- 寻河愁地尽，过碛觉天低。
- 临海旧来闻骠骑，寻河本自有中郎。
- 君过湟中去，寻源未是赊。
九里灵河
典出《庄子集释》卷十上〈杂篇·列禦寇〉～042～
- 郑人缓也呻吟裘氏之地。祇三年而缓为儒，河润九里，泽及三族，使其弟墨。儒墨相与辩，其父助翟。十年而缓自杀。其父梦之曰：「使而子为墨者予也。阖胡尝视其良，既为秋柏之实矣？」唐·成玄英疏：「三族，谓父母妻族也。能使弟成于墨教也。」
口如悬河 口似悬河 诗似悬河 悬河
典出《晋书》卷八十七〈郭象列传〉
- 郭象字子玄，少有才理，好老庄，能清言。太尉王衍每云：「听象语，如悬河泻水，注而不竭。」
例句：
泪成河
典出《世说新语笺疏》上卷上〈言语〉～47～
- 顾长康拜桓宣武墓，作诗云：「山崩溟海竭，鱼鸟将何依。」宋明帝文章志曰：「恺之为桓温参军，甚被亲昵。」人问之曰：「卿凭重桓乃尔，哭之状其可见乎？」顾曰：「鼻如广莫长风，眼如悬河决溜。」春秋考异邮曰：「距不周风四十五日，广莫风至。广莫者，精大备也。盖北风也，一日寒风。」或曰：「声如震雷破山，泪如倾河注海。」
例句：
卧看明河
典出《全唐诗》卷五百二十四〈秋夕〉
- 红烛秋光冷画屏【银烛秋光冷画屏】，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水【瑶阶夜色凉如水】，坐看牵牛织女星【卧看牵牛织女星】。
影里让山河
典出《酉阳杂俎》卷一〈天咫〉
- 释氏书言须弥山南面有阎扶树，月过，树影入月中。或言月中蟾桂地影也，空处水影也，此语差近。僧一行博览无不知，尤善于数，钩深藏往，当时学者莫能测。幼时家贫，邻有王姥，前后济之数十万。及一行开元中承上敬遇，言无不可，常思报之。
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