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湖海气 元龙豪气 元龙意气 陈登豪气
典出《三国志》卷七〈魏书·吕布传·陈登〉
- 陈登者，字元龙，在广陵有威名。又掎角吕布有功，加伏波将军，年三十九卒。后许汜与刘备并在荆州牧刘表坐，表与备共论天下人，汜曰：「陈元龙湖海之士，豪气不除。」备谓表曰：「许君论是非？」表曰：「欲言非，此君为善士，不宜虚言；欲言是，元龙名重天下。」备问汜：「君言豪，宁有事邪？」汜曰：「昔遭乱过下邳，见元龙。元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。」备曰：「君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，...[详细]
例句：
- 昨日临川谢病还，求田问舍独相关。
- 遥想荆州人物论，几回中夜惜元龙。
掷卢使气
典出《宋书》卷一〈武帝本纪〉～7～
- 玄自闻军起，忧惧无复为计。或曰：「刘裕等众力甚弱，岂办之有成，陛下何虑之甚。」玄曰：「刘裕足为一世之雄；刘毅家无担石之储，摴蒲一掷百万；何无忌，刘牢之甥，酷似其舅。共举大事，何谓无成。」
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- 君莫笑刘毅从来布衣愿，家无儋石输百万。
- 有时六博快壮心，绕床三匝呼一掷。
- 徒言万事有盈虚，终朝一掷知胜负。
牛斗之气 斗间紫气 丰城气 牛斗气 斗冲剑气 酆狱气 剑津宝气 牛斗龙泉气 星斗见光气 剑气 牛斗紫气 双龙斗牛气 张雷辨气
典出《晋书》卷三十六〈张华列传〉～075～
- 初，吴之未灭也，斗牛之间常有紫气，道术者皆以吴方强盛，未可图也，惟华以为不然。及吴平之后，紫气愈明。华闻豫章人雷焕妙达纬象，乃要焕宿，屏人曰：「可共寻天文，知将来吉凶。」因登楼仰观。焕曰：「仆察之久矣，惟斗牛之间颇有异气。」华曰：「是何祥也？」焕曰：「宝剑之精，上彻于天耳。」华曰：「君言得之。吾少时有相者言，吾年出六十，位登三事，当得宝剑佩之。斯言岂效与！」因问曰：「在何郡？」焕曰：「在豫章丰城。...[详细]
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- 负户愁读书，剑光忿冲斗。
- 牛斗之气，蓄于昆溪。
- 幽匣狱底埋，神人水心守。本是稽泥淬，果非雷焕有。
东来紫气 迎紫气 紫气
典出《史记》卷六十三〈老子韩非列传·老子〉～24～
- 老子脩道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：「子将隐矣，彊为我著书。」于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千馀言而去，莫知其所终。南朝宋·裴骃《史记集解》引《列仙传》曰：「关令尹喜者，周大夫也。善内学星宿，服精华，隐德行仁，时人莫知。老子西游，喜先见其气，知真人当过，候物色而迹之，果得老子。老子亦知其奇，为著书。与老子俱之流沙之西，服臣胜实，莫知其所终。亦著书九篇，...[详细]
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- 紫气关临天地阔，黄金台贮俊贤多。
- 西望瑶池降王母，东来紫气满函关。
- 函关若远近，紫气独依然。
田甲当时气
典出《史记》卷一百八〈韩长孺列传〉～2857～
- 御史大夫韩安国者，梁成安人也，后徙睢阳。尝受韩子、杂家说于驺田生所。事梁孝王为中大夫。吴楚反时，孝王使安国及张羽为将，捍吴兵于东界。张羽力战，安国持重，以故吴不能过梁。吴楚已破，安国、张羽名由此显。梁孝王，景帝母弟，窦太后爱之，令得自请置相、二千石，出入游戏，僭于天子。天子闻之，心弗善也。太后知帝不善，乃怒梁使者，弗见，案责王所为。韩安国为梁使，见大长公主而泣曰：「何梁王为人子之孝，为人臣之忠，太...[详细]
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- 坠履忘情后，寒灰更湿时。
- 谁知大炉火，还有不然灰。
- 皇恩若再造，为忆不然灰。
西山爽气 朝来爽气 看爽气 朝来清气 望爽气 爽气
典出《世说新语笺疏》下卷上〈简傲〉～775～
- 王子猷作桓车骑参军。桓谓王曰：「卿在府久，比当相料理。」初不答，直高视，以手版拄颊云：「西山朝来，致有爽气。」
例句：
埋轮气
典出《后汉书》卷五十六〈张王种陈列传·张纲〉～87～
- 汉安元年，选遣八使徇行风俗，皆耆儒知名，多历显位，唯纲年少，官次最微。馀人受命之部，而纲独埋其车轮于洛阳都亭，曰：「豺狼当路，安问狐狸！」遂奏曰：「大将军冀，河南尹不疑，蒙外戚之援，荷国厚恩，以刍荛之资，居阿衡之任，不能敷扬五教，翼赞日月，而专为封豕长蛇，肆其贪叨，甘心好货，纵恣无底，多树谄谀，以害忠良。诚天威所不赦，不辟所宜加也。谨条其无君之心十五事，斯皆臣子所切齿者也。」书御，京师震竦。时冀妹...[详细]
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- 圣朝寰海静，所至不埋轮。
- 昔年叨补衮，边地亦埋轮。
- 致君期折槛，举职在埋轮。
长平冤气
典出《史记》卷四十三〈赵世家〉～826～
- 赵遂发兵取上党。廉颇将军军长平。七月，廉颇免而赵括代将。秦人围赵括，赵括以军降，卒四十馀万皆坑之。王悔不听赵豹之计，故有长平之祸焉。
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- 岂令冤气积，千古在长平。
- 感念殽尸露，咨嗟赵卒坑。
- 纵未移周鼎，何辞免赵坑。
巫阳云气
典出《昭明文选》卷十九〈赋癸·情·高唐赋〉～875～
- 昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观。其上独有云气，兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷。王问玉曰：「此何气也？」玉对曰：「所谓朝云者也。」王曰：「何谓朝云？」玉曰：「昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：『妾巫山之女也，为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席。』王因幸之。去而辞曰：『妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。』旦朝视之如言。故为立庙，号曰『朝云』。」王曰...[详细]
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- 曲留明怨惜，梦尽失欢娱。
- 未减行雨荆台下，自比凌波洛浦游。
- 东南正云雨，不得见阳台。
龙盘王气
典出《太平御览》卷一百五十六〈州郡部二·京都下〉～887～
- 刘备曾使诸葛亮至京，因睹秣陵山阜，叹曰：「钟山龙盘，石头虎踞，此帝王之宅。」（据《太平御览》卷一五六引）
例句：
- 龙蟠虎踞帝王州，帝子金陵访古丘。
- 龙虎势衰佳气歇，凤皇名在故台空。
驭气
典出《庄子》内篇·卷一上《逍遥游》
- 「夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。」唐·成玄英疏：「姓列，名禦寇，郑人也。与郑繻公同时，师于壶丘子林，著书八卷。得风仙之道，乘风游行，泠然轻举，所以称善也。」《庄列子·黄帝》：「列子师老商氏，友伯高子，尽二子之道，乘风而归。」
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- 泠然御风客，与道自浮沉。
- 云是淮王宅，风为列子车。
- 仙子东南秀，泠然善驭风。
舂陵王气
典出《后汉书》卷一上〈光武帝本纪上〉～2～
- 莽末，天下连岁灾蝗，寇盗锋起。地皇三年，南阳荒饥，诸家宾客多为小盗。光武避吏新野，因卖谷于宛。宛人李通等以图谶说光武云：「刘氏复起，李氏为辅。」光武初不敢当，然独念兄伯升素结轻客，必举大事，且王莽败亡已兆，天下方乱，遂与定谋，于是乃市兵弩。十月，与李通从弟轶等起于宛，时年二十八。十一月，有星孛于张。光武遂将宾客还舂陵。时伯升已会众起兵。初，诸家子弟恐惧，皆亡逃自匿，曰「伯升杀我」。及见光武绛衣大冠...[详细]
大块噫气
典出《庄子集释》卷一下〈内篇·逍遥游〉～45～
- 子綦曰：「夫大块噫气，其名为风。是唯无作，作则万窍怒呺。而独不闻之翏翏乎？山林之畏佳，大木百围之窍穴，似鼻，似口，似耳，似枅，似圈，似臼，似洼者，似污者；激者，謞者，叱者，吸者，叫者，号者，宎者，咬者，前者唱于而随者唱喁。泠风则小和，飘风则大和，厉风济则众窍为虚。而独不见之调调，之刀刀？」
例句：
东南气 秦淮王气 王气
典出《太平御览》卷一百七十〈州郡部十六·江南道上·升州〉～955～
- 《金陵图》：「昔楚威王见此有王气，因埋金以镇之，故曰『金陵』。秦并天下，望气者言「江东有天子气」，凿地断连冈，因改金陵为秣陵。」
凌云气 多才飘飘气
典出《史记》卷一百一十七〈司马相如列传〉～3056～
- 天子既美子虚之事，相如见上好仙道，因曰：「上林之事未足美也，尚有靡者。臣尝为大人赋，未就，请具而奏之。」相如以为列仙之传居山泽间，形容甚臒，此非帝王之仙意也，乃遂就〈大人赋〉。其辞曰：「世有大人兮，在于中州。宅弥万里兮，曾不足以少留。悲世俗之迫隘兮，朅轻举而远游。垂绛幡之素蜺兮，载云气而上浮。建格泽之长竿兮，总光耀之采旄。垂旬始以为幓兮，曳彗星而为髾。掉指桥以偃蹇兮，又旖旎以招摇。揽欃枪以为旌兮，...[详细]
入关意气
典出《汉书》卷六十四下〈严朱吾丘主父徐严终王贾列传下·终军〉～289～
- 初，军从济南当诣博士，步入关，关吏予军繻。军问：「以此何为？」吏曰；「为复传，还当以合符。」军曰：「大丈夫西游，终不复传还。」弃繻而去。军为谒者，使行郡国，建节东出关，关吏识之，曰：「此使者乃前弃繻生也。」军行郡国，所见便宜以闻。还奏事，上甚说。
鼓气
典出《春秋左传·庄公十年》
- 战于长勺，公将鼓之，刿曰：「未可。」齐人三鼓，刿曰：「可矣。」齐师败绩。……计克，公问其故。对曰：「夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故剋之。」
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- 十年自勤学，一鼓游上京。
- 一鼓鲜卑送款，五饵单于解纷。
- 巉岩一鼓气，拔利五兵威。
浩然气 养浩然之气
典出《孟子注疏》卷三上〈公孙丑章句上〉～54～
- 我善养吾浩然之气。敢问何谓浩然之气。曰。难言也。其为气也。至大至刚。以直养而无害。则塞于天地之间。其为气也。配义与道。无是馁也。是集义所生者。非义袭而取之也。行有不慊于心。则馁矣。
浩然之气
典出《孟子注疏》卷三上〈公孙丑章句上〉～54～
- （孟子）曰：「我知言，我善养吾浩然之气。」「敢问何谓浩然之气？」曰：「难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之閒。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其外之也。必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。无若宋人然：宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归。谓其人曰：『今日病矣，予助苗长矣。』其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不...[详细]
虹气
典出《礼记·聘义》
- 「夫昔者，君子比德于玉焉。温润而泽，仁也。缜密以栗，知也。廉而不刿，义也。垂之如队，礼也。叩之其声清越以长其终诎然，乐也。瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也。孚尹旁达，信也。气如白虹，天也。」唐·孔颖达疏：「白虹，谓天之白气。言玉之白气似天白气，故云天也。」
例句：
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