词林正韵七虞於

引进动作、行为的时间、处所，意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”
- 捐金于野。——《后汉书·列女传》
- 又成于机杼。
- 射于家圃。——宋·欧阳修《归田录》
- 又葫芦置于地。
- 力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》
- 于时冰皮始解，波色乍明。——明·袁宏道《满井游记》
- 越长城之限，至于泰安。(于：介词，到。)——清·姚鼐《登泰山记》
引进动作、行为的对象，相当于“向”、“对”、“对于”
- 告之于帝。——《列子·汤问》
- 何有于我。——《论语》
- 于其身也，则耻师焉，惑矣。——唐·韩愈《师说》
- 言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》
- 语于富者。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
表示动作、行为的所从，意义相当于“从”或“自”、“由” 。如：青出于蓝而胜于蓝；取之于民，用之于民
在被动句中，引进动作、行为的主动者，相当于“被”
- 不拘于时。——唐·韩愈《师说》
- 苦于多疾。——宋·苏轼《教战守》
- 伤于缚者。——清·方苞《狱中杂记》
- 择于自然。——清·薛福成《观巴黎油画记》
引进比较对象，意思相当于“比”
- 甚于妇人。——《战国策·赵策》
- 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》
- 同于真。——清·薛福成《观巴黎油画记》
- 又同于幻。
- 近于自然。——蔡元培《图画》
表示把动作、行为加给对方，相当于“给” 。如：荣誉归于教练
表示相对的位置。如：垂直于肋板的脊柱
姓
词缀。嵌在动词或形容词后面，不必译出
- 以至于寸。——《后汉书·列女传》
- 越于诸侯。——《国语·晋语》
- 又以免于难。
- 可以免于难。
“於”

康熙字典於古文：𣱏𤕘

《唐韻》哀都切《集韻》《韻會》《正韻》汪胡切，𠀤同烏。 (虞韻)
《韻會》隷變作於。古文本象烏形，今但以爲歎辭及語辭字，遂無以爲鴉烏字者矣。
又《爾雅·釋詁註》於乎皆語之韻絕。《疏》歎辭也。《書·堯典》僉曰：於，鯀哉。《詩·周頌》於穆淸廟。又《周頌》於乎不顯。
按：或作嗚烏，音義皆同。
又《廣韻》央居切《集韻》《韻會》《正韻》衣虛切，𠀤音淤。 (魚韻)
語辭也。《博雅》於，于也。
按：《說文》于訓於也，蓋于於古通用。凡經典語辭皆作于。
又《廣韻》居也。《韓愈·示兒詩》前榮饌賓親，冠昏之所於。《朱子·考異》所，或作依。
按：所於作依於，則是依之以居也。孔融書，舉杯相於。曹植樂府，心相於。杜甫詩：良友幸相於。卽相依以居之意。
又《揚子·太𤣥經》白舌於於。《註》多難貌。
又《廣韻》代也。《集韻》往也。
又地名。《戰國策》商於之地六百里。
又姓。《姓氏急就篇》黃帝臣於則造履。《前漢·功臣表》涉安侯於單。