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修月斧 修蟾斧
典出《太平广记》卷三百七十四〈灵异·郑仁本弟〉～2973～
- 唐大和中，郑仁本表弟，不记姓名，常与一王秀才游嵩山，扪萝越涧，境极幽夐，忽迷归路。将暮，不知所之。徙倚间，忽觉丛中鼾声，披榛窥之，见一人布衣，衣甚洁白，枕一襆物，方眠熟。即呼之曰：「某偶入此径，迷路，君知向官道无？」其人举首略视，不应复寝。又再三呼之，乃起坐，顾曰：「来此。」二人因就之，且问其所自。其人笑曰：「君知月七宝合成乎？月势如丸，其影多为日烁，其恶处也。常有八万二千户脩之，子即一数。」因开...[详细]
郢斧
典出《庄子集释》卷八中〈杂篇·徐无鬼〉～843～
- 庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：「郢人垩慢其鼻端若蝇翼，使匠石斲之。匠石运斤成风，听而斲之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：『尝试为寡人为之。』匠石曰：『臣则尝能斲之。虽然，臣之质死久矣。』自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣。」
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- 郢人斤斫无痕迹，仙人衣裳弃刀尺。
- 脱略磻溪钓，操持郢匠斤。
- 惠死庄杜口，钟殁师废琴。
般斧
典出《法言义疏》卷十八〈君子〉～496～
- 或问：「君子言则成文，动则成德，何以也？」曰：「以其弸中而彪外也。般之挥斤，羿之激矢，君子不言，言必有中也；不行，行必有称也。」
运神斧
典出《昭明文选》卷二东汉·张平子（衡）《西京赋》
- 「汉氏初都，在渭之涘。秦里其朔，寔为咸阳。左有崤函重险，桃林之塞。缀以二华，巨灵赑屃，高掌远蹠，以流河曲，厥迹犹存。右有陇坻之隘，隔阂华戎。岐梁汧雍，陈宝鸣鸡在焉。于前则终南太一，隆崛崔崒，隐辚郁律。」三国吴·薛综注：「华，山名也。巨灵，河神也。巨，大也。古语云：此本一山，当河水过之而曲行，河之神以手擘开其上，足蹋离其下，中分为二，以通河流。手足之迹，于今尚在。」《遁甲开山图》曰：「有巨灵胡者，偏...[详细]
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- 自从巨灵开，流血千万秋。
- 巨灵咆哮擘两山，洪波喷箭射东海。
- 蛾眉欲碎巨灵掌，鸡肋难胜子路拳。
柯斧 烂樵斧 苍枰烂斧 樵斧
典出南朝梁·任昉《述异记》卷上
- 信安郡石室山，晋时王质伐木至，见童子数人棋而歌，质因听之。童子以一物与质，如枣核。质含之，不觉饥。顷饿，童子谓曰：「何不去？」质起视，斧柯尽烂。既归，无复时人。
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- 登山采樵路，临水浣纱人。
- 烂柯山下旧仙郎，列宿来添婺女光。
- 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
吴刚持斧 吴刚挥斧 吴生玉斧
典出《酉阳杂俎》卷一〈天咫〉
- 旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言，月桂高五丈，下有一人，常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。
绣斧 持斧
典出《汉书》卷六十六〈公孙刘田王杨蔡陈郑列传·王䜣〉～2887～
- 王䜣，济南人也。以郡县吏积功，稍迁为被阳令。武帝末，军旅数发，郡国盗贼群起，绣衣御史暴胜之使持斧逐捕盗贼，以军兴从事，诛二千石以下。胜之过被阳，欲斩䜣，䜣已解衣伏质，仰言曰：「使君颛杀生之柄，威震郡国，今复斩一䜣，不足以增威，不如时有所宽，以明恩贷，令尽死力。」胜之壮其言，贳不诛，因与䜣相结厚。
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- 云客方持斧，与人正相临。
- 予时与和鼎，官班各持斧。
- 借问持斧翁，几年长沙客。
齐斧
典出《汉书》卷九十九下《王莽传下》
- 「司徒寻初发长安，宿霸昌?，亡其黄钺。寻士房扬素狂直，乃哭曰：「此经所谓『丧其齐斧』者也！」东汉·应劭注：「齐，利也。亡其利斧，言无以复断斩也。」唐·颜师古注：「此《易·巽卦》上九爻词。」《昭明文选》卷四十四东汉。陈孔璋（琳）《檄吴将校部曲文》：「要领不足以膏齐斧。」唐·李善注引《汉书音义》：「张晏曰：『斧，钺也，以整齐天下。』……虞喜《志林》曰：『齐，侧皆切，凡师出，必齐戒入庙受斧，故曰六斧也。...[详细]
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