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黄鲁直笛弄
典出《列子集释》卷二〈黄帝篇〉～67～
- 海上之人有好沤鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者百住而不止。其父曰，「吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。」明日之海上，沤鸟舞而不下也。故曰，至言去言，至为无为。齐智之所知，则浅矣。晋·张湛注：「心和而形顺者，物所不恶。住当作数。」
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- 自顾疏野性，难忘鸥鸟情。
- 今日却回垂钓处，海鸥相见已高翔。
- 渔竿吾道在，鸥鸟世情赊。
别鹤弄
典出《太平御览》卷五百七十八〈乐部十六·琴中〉～2738～
- 汉·蔡邕《琴操》：「高陵牧子娶妻无子，父母将改娶，牧子援琴鼓之，痛恩爱乖离，故曰别鹤操。」
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- 陇水悲风已呜咽，离鹍别鹤更凄清。
- 因送别鹤操，赠之双鲤鱼。
- 堕翎留片雪，雅操入孤琴。
小儿戏弄
典出《新唐书》卷二百一〈文艺列传上·杜审言〉～5736～
- 初，审言病甚，宋之问、武平一等省候何如，答曰「甚为造化小儿相苦，尚何言？然吾在，久压公等，今且死，固大慰，但恨不见替人」云。少与李峤、崔融、苏味道为文章四友，世号「崔、李、苏、杜」。融之亡，审言为服缌云。
桓伊三弄 笛里三弄 野王三弄
典出《晋书》卷八十一〈桓宣列传·（族子）桓伊〉～28～
- 伊性谦素，虽有大功，而始终不替。善音乐，尽一时之妙，为江左第一。有蔡邕柯亭笛，常自吹之。王徽之赴召京师，泊舟青溪侧。素不与徽之相识。伊于岸上过，船中客称伊小字曰：「此桓野王也。」徽之便令人谓伊曰：「闻君善吹笛，试为我一奏。」伊是时已贵显，素闻徽之名，便下车，踞胡床，为作三调，弄毕，便上车去，客主不交一言。
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- 莫听临风三弄笛，玉关哀怨总难论。
- 唯有桓伊江上笛，卧吹三弄送残阳。
- 寄与玉人天上去，桓将军见不教吹。
笳鼓动，渔阳弄
典出《新唐书》卷五〈玄宗皇帝（李隆基）本纪·天宝十四载〉～50～
- 一月，安禄山反，陷河北诸郡。范阳将何千年杀河东节度使杨光翙。壬申，伊西节度使封常清为范阳、平卢节度使，以讨安禄山。
例句：
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