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阿戎家
典出《全唐诗》卷二百二十四〈杜位宅守岁〉
- 守岁阿戎【案：通鉴注。晋、宋间人多呼弟为阿戎。】家【守岁阿咸家】，椒盘已颂花。盍簪喧枥马，列炬散林鸦。四十明朝过，飞腾暮景斜。谁能更拘束，烂醉是生涯。
猷家 款竹谁家
典出《世说新语笺疏》下卷上〈简傲〉～776～
- 王子猷尝行过吴中，见一士大夫家，极有好竹。主已知子猷当往，乃洒埽施设，在听事坐相待。王肩舆径造竹下，讽啸良久。主已失望，犹冀还当通，遂直欲出门。主人大不堪，便令左右闭门不听出。王更以此赏主人，乃留坐，尽欢而去。
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- 虽非宋玉诛茅至，且学王家种竹来。
- 皇王自有增封日，修竹徒劳号此君。
- 绿阴十里滩声里，闲自王家看竹来。
八十一家
典出《汉书》卷八十七下〈扬雄列传下〉～3575～
- 故《玄》三方、九州、二十七部、八十一家、二百四十三表、七百二十九赞，分为三卷。
例句：
秃笔作家
典出《太平广记》卷二百七〈书二·僧智永〉～587～
- 梁周兴嗣编次千字文，而有王右军者，人皆不晓。其始乃梁武教诸王书，令殷铁石于大王书中，榻一千字不重者，每字片纸，杂碎无序。武帝召兴嗣谓曰：「卿有才思，为我韵之。」兴嗣一夕编缀进上，鬓发皆白，而赏锡甚厚。右军孙智永禅师，自临八百本，散与人外，江南诸寺各留一本。永公住吴兴永欣寺，积学书，后有秃笔头十瓮，每瓮皆数千。人来觅书，并请题额者如市。所居户限为穿穴，乃用铁叶裹之，谓为铁门限。后取笔头瘗之，号为退笔...[详细]
曹家
典出《后汉书》卷八十四《列女传·曹世叔妻传》
- 扶风曹世叔妻者，同郡班彪之女也，名昭，字惠班，一名姬。博学高才。世叔早卒，有节行法度。兄固著汉书，其八表及天文志未及竟而卒，和帝诏昭就东观臧书阁踵而成之。
例句：
严家
典出《汉书》卷七十二〈王贡两龚鲍列传〉～3056～
- 其后谷口有郑子真，蜀有严君平，皆修身自保，非其服弗服，非其食弗食。成帝时，元舅大将军王凤以礼聘子真，子真遂不诎而终。君平卜筮于成都韨，以为「卜筮者贱业，而可以惠众人。有邪恶非正之问，则依蓍龟为言利害。与人子言依于孝，与人弟言依于顺，与人臣言依于忠，各因势导之以善，从吾言者，已过半矣。」裁日阅数人，得百钱足自养，则闭肆下帘而授老子。博览亡不通，依老子、严周之指著书十馀万言。扬雄少时从游学，以而仕京师...[详细]
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- 君平帘下徒相问，长伴吹箫别有人。
- 众说君平死，真师易义全。
- 承家望一名，几欲问君平。
不窥家
典出《尚书·虞书·大禹谟》
- 「启呱呱而泣，予弗子，惟荒度土功。」旧题汉·孔安国传：「启禹子也，禹治水过门不入，闻启泣声，不暇子名之，以大治度水土之功故。」
例句：
不为家 莫言家 不言家 去病无家 去病忘家
典出《史记》卷 一百一十一〈卫将军骠骑列传〉～2939～
- 骠骑将军为人少言不泄，有气敢任。天子尝欲教之孙吴兵法，对曰：「顾方略何如耳，不至学古兵法。」天子为治第，令骠骑视之，对曰：「匈奴未灭，无以家为也。」由此上益重爱之。
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- 孟母迁邻罢，将军辞第初。
- 匈奴未灭不言家，驱逐行行边徼赊。
- 辞第输高义，观图忆古人。
吴元济失家
典出《旧唐书》卷一百三十三〈李晟列传·李愬〉～3680～
- 陈许节度使李光颜勇冠诸军，贼悉以精卒抗光颜。由是愬乘其无备，十月，将袭蔡州。其月七日，使判官郑澥告师期于裴度。十日夜，以李祐率突将三千为先锋，李忠义副之，愬自帅中军三千，田进诚以后军三千殿而行。初出文成栅，众请所向，愬曰：「东六十里止。」至贼境，曰张柴砦，尽杀其戍卒，令军士少息，缮羁靮甲冑，发刃彀弓，复建旆而出。是日，阴晦雨雪，大风裂旗旆，马慄而不能跃，士卒苦寒，抱戈僵仆者道路相望。其川泽梁径险夷...[详细]
阮家
典出《太平广记》卷六十一〈女仙六·天台二女〉～383～
- 刘晨、阮肇，入天台采药，远不得返，经十三日饥。遥望山上有桃树子熟，遂跻险援葛至其下，啖数枚，饥止体充。欲下山，以杯取水，见芜菁叶流下，甚鲜妍。复有一杯流下，有胡麻饭焉。乃相谓曰：「此近人矣。」遂渡山。出一大溪，溪边有二女子，色甚美，见二人持杯，便笑曰：「刘、阮二郎捉向杯来。」刘、阮惊。二女遂忻然如旧相识，曰：「来何晚耶？」因邀还家。南东二璧（南东二璧原作雨璧东壁，据明钞本改。黄本作西璧东璧）各有绛...[详细]
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- 大罗过却三千岁，更向人间魅阮郎。
- 应向桃源里，教他唤阮郎。
- 曾随刘阮醉桃源，未省人间欠酒钱。
宋玉东家 西邻宋家
典出《昭明文选》卷十九〈 赋癸·情·登徒子好色赋〉～892～
- 大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰：「玉为人，体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。」王以登徒子之言问宋玉，玉曰：「体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。」王曰：「子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。」玉曰：「天下之佳人莫若楚国，楚国之丽者莫若臣里，臣里之美者莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如...[详细]
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- 西墙邻宋玉，窥见妾眉宇。
- 因游李城北，偶向宋家东。
- 住处方窥宋，平生未嫁卢。
大家
典出《独断》卷上
- 天子自谓所居曰「行在所」，犹言今虽在京师、行所至耳。巡狩天下，所奏事处皆为宫。在京师曰奏长安宫，在泰山则曰奏奉高宫。唯当时所在，或曰朝廷，亦依违尊者所都，连举朝廷以言之也。亲近侍从官称曰大家；百官小吏，称曰天家。禁中者、门户有禁，非侍御者不得入，故曰禁中。
卓家
典出《史记》卷一百一十七〈司马相如列传〉～3000～
- 临邛中多富人，而卓王孙家僮八百人，程郑亦数百人，二人乃相谓曰：「令有贵客，为具召之。」并召令。令既至，卓氏客以百数。至日中，谒司马长卿，长卿谢病不能往，临邛令不敢尝食，自往迎相如。相如不得已，彊往，一坐尽倾。酒酣，临邛令前奏琴曰：「窃闻长卿好之，愿以自娱。」相如辞谢，为鼓一再行。是时卓王孙有女文君新寡，好音，故相如缪与令相重，而以琴心挑之。相如之临邛，从车骑，雍容閒雅甚都；及饮卓氏，弄琴，文君窃从...[详细]
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- 临江起珠楼，不卖文君酒。
- 不恨归日迟，莫向临邛去。
- 本是风流地，游人易白头。
堕泪万家
典出《晋书》卷三十四〈羊祜列传〉～020～
- 祜乐山水，每风景，必造岘山，置酒言咏，终日不倦。尝慨然叹息，顾谓从事中郎邹湛等曰：「自有宇宙，便有此山。由来贤达胜士，登此远望，如我与卿者多矣！皆湮灭无闻，使人悲伤。如百岁后有知，魂魄犹应登此也。」湛曰：「公德冠四海，道嗣前哲，令闻令望，必与此山俱传。至若湛辈，乃当如公言耳。」……祜所著文章及为老子传并行于世。襄阳百姓于岘山祜平生游憩之所建碑立庙，岁时飨祭焉。望其碑者莫不流涕，杜预因名为堕泪碑。荆...[详细]
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- 羊公名渐远，唯有岘山碑。
- 好辞千古事，堕泪万家人。
- 今日登临唯有泪，不知风景在何山。
严家
典出《后汉书》卷八十三〈逸民列传·严光〉
- 严光字子陵，一名遵，会稽馀姚人也。少有高名，与光武同游学。及光武即位，乃变名姓，隐身不见。帝思其贤，乃令以物色访之。后齐国上言：「有一男子，披羊裘钓泽中。」帝疑其光，乃备安车玄纁，遣使聘之。三反而后至。舍于北军，给褥，太官朝夕进膳。司徒侯霸与光素旧，遣使奉书。使人因谓光曰：「公闻先生至，区区欲即诣造，迫于典司，是以不获。愿因日暮，自屈语言。」光不荅，乃投札与之，口授曰：「君房足下：位至鼎足，甚善...[详细]
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- 严陵七里滩，携手同所适。
- 门前七里濑，早晚子陵过。
- 且习子陵隐，能忘生事忧。
笑东家 敬东家 东家
典出《昭明文选》卷四十一〈书上·为曹洪与魏文帝书〉
- 「盖闻过高唐者，效王豹之讴；游睢涣者，学藻缋之䌽。间自入益部，仰司马杨王遗风，有子胜斐然之志，故颇奋文辞，异于他日。怪乃轻其家丘，谓为倩人，是何言欤？ 」唐·张诜注：「鲁人不识孔子圣人，乃云：『我东家丘者，吾知之矣。』言轻孔丘也。」
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- 知己欲依何水部，乡人今正贱东丘。
- 宋人不辨玉，鲁贱东家丘。
- 尽捻书籍卖，来问尔东家。
菊在陶家
典出晋·陶潜《陶渊明集》卷三《饮酒二十首》其五
- 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此还有真意，欲辩已忘言。
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- 陶令篱边菊，秋来色转佳。
- 自有东篱菊，年年解作花。
- 漉酒有巾无黍酿，负他黄菊满东篱。
一叶浮家
典出《新唐书》卷一百九十六〈隐逸列传·张志和〉～5609～
- 陆羽常问：「孰为往来者？」对曰：「太虚为室，明月为烛，与四海诸公共处，未尝少别心，何有往来？」颜真卿为湖州刺史，志和来谒，真卿以舟敝漏，请更之，志和曰：「愿为浮家泛宅，往来苕、溪间。」辩捷类如此。
王家与谢家
典出《世说新语笺疏》中卷上〈雅量〉～356～
- 有往来者云：庾公有东下意。或谓王公：「可潜稍严，以备不虞。」王公曰：「我与元规虽俱王臣，本怀布衣之好。若其欲来，吾角巾径还乌衣，何所稍严。」南朝梁·刘孝标注引《丹阳记》曰：「乌衣之起，吴时乌衣营处所也。江左初立，琅邪诸王所居。」
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- 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
- 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
- 迟回好风景，王谢昔曾游。
习家
典出《世说新语笺疏》下卷上〈任诞〉～738～
- 南朝梁·刘孝标注引《襄阳记》：「汉侍中习郁于岘山南，依范蠡养鱼法作鱼池，池边有高堤，种竹及长楸，芙蓉菱芡覆水，是游燕名处也。山简每临此池，未尝不大醉而还，曰：『此是我高阳池也！』襄阳小儿歌之。」
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- 自羞不是高阳侣，一夜星星骑马回。
- 习家秋色堪图画，只欠山公倒接䍦。
- 绮筵乘晦景，高宴下阳池。
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