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十一陌入声  驿 [变易] [卦画也] [划破] [穿也,伤也] [同核] [笑声] [静也] [鸡声。] [古与魄同] [除木] [更多…]
组词:词首词末
用韵:句末
对仗:对语
用典:典故词末
思召伯 邵伯 遗爱召伯
典出《毛诗正义》卷一之四〈国风·召南·甘棠〉~54~
  • 毛诗序:「〈甘棠〉,美召伯也。召伯之教,明于南国。」诗曰:「蔽芾甘棠,勿剪勿伐,召伯所茇。蔽芾甘棠,勿剪勿败,召伯所?。蔽芾甘棠,勿剪勿拜,召伯所说。」
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玉持雍伯
典出《搜神记》卷十一
  • 杨公伯雍,雒阳县人也,本以侩卖为业,性笃孝,父母亡,葬无终山,遂家焉。山高八十里,上无水,公汲水作义浆于坂头,行者皆饮之。三年,有一人就饮,以一斗石子与之,使至高平好地有石处种之,云:「玉当生其中,」杨公未娶,又语云:「汝后当得好妇。」语毕,不见。乃种其石,数岁,时时往视,见玉子生石上,人莫知也。有徐氏者,右北平著姓女,甚有行,时人求,多不许;公乃试求徐氏,徐氏笑以为狂,因戏云:「得白璧一双来,当...[详细]
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崔亭伯 亭伯
典出《后汉书》卷五十二《崔骃传》
  • 崔骃字亭伯,涿郡安平人也。……元和中,肃宗始修古礼,巡狩方岳。骃上四巡颂以称汉德,辞甚典美,文多故不载。帝雅好文章,自见骃颂后,常嗟叹之,谓侍中窦宪曰:「卿宁知崔骃乎?」对曰:「班固数为臣说之,然未见也。」帝曰:「公爱班固而忽崔骃,此叶公之好龙也。试请见之。」骃由此候宪。宪屣履迎门,笑谓骃曰:「亭伯,吾受诏交公,公何得薄哉?」遂揖入为上客。居无几何,帝幸宪第,时骃适在宪所,帝闻而欲召见之。宪谏,以...[详细]
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洛滨仙伯
典出《后汉书》卷六十八《郭太传》
  • 「郭太字林宗,太原界休人也。家世贫贱。早孤,母欲使给事县廷。林宗曰:『大丈夫焉能处斗筲之役乎?』遂辞。就成皋屈伯彦学,三年业毕,博通坟籍。善谈论,美音制。乃游于洛阳。始见河南尹李膺,膺大奇之,遂相友善,于是名震京师。后归乡里,衣冠诸儒送至河上,车数千两。林宗唯与李膺同舟而济,众宾望之,以为神仙焉。」
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阏伯
典出《春秋左传·昭公元年
  • 昔高辛氏有二子,伯曰阏伯,季曰实沈,居于旷林,不相能也。日寻干戈,以相征讨。后帝不臧,迁阏伯于商丘,主辰。商人是因,故辰为商星。迁实沈于大夏,主参,唐人是因,以服事夏商,其季世曰唐叔虞。当武王邑姜方震大叔,梦帝谓已,余命而子曰虞,将与之唐属诸参,而蕃育其子孙,及生有文在其手曰虞,遂以命之,及成王灭唐,而封大叔焉。故参为晋星。
 例句:
  • 阏伯去已久,高丘临道旁。人皆有兄弟,尔独为参商。 高适宋中十首之十

逢西伯
典出《史记》卷三十二〈齐太公世家〉~477~
  • 太公望吕尚者,东海上人。其先祖尝为四岳,佐禹平水土甚有功。虞夏之际封于吕,或封于申,姓姜氏。夏商之时,申、吕或封枝庶子孙,或为庶人,尚其后苗裔也。本姓姜氏,从其封姓,故曰吕尚。吕尚盖尝穷困,年老矣,以渔钓奸周西伯。西伯将出猎,卜之,曰:「所获非龙非,非虎非罴;所获霸王之辅」。于是周西伯猎,果遇太公于渭之阳,与语大说,曰:「自吾先君太公曰『当有圣人适周,周以兴』。子真是邪?吾太公望子久矣。」故号之...[详细]
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浮丘伯
典出《汉书》卷八十八〈儒林列传·申公〉~3608~
  • 申公,鲁人也。少与楚元王交俱事齐人浮丘伯受诗。汉兴,高祖过鲁,申公以弟子从师人见于鲁南宫。吕太后时,浮丘伯在长安,楚元王遣子郢与申公俱卒学。

河伯
典出《庄子》外篇·卷六下《秋水》
  • 「秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。」唐·成玄英疏:「河伯,河神也,姓冯,名夷,华阴潼堤乡人,得水仙之道。」
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欢伯
典出《西溪丛语》卷上〈酒谓之欢伯〉~32~
  • 酒谓之欢伯。焦贡《易林》(卷二)《坎之兑》、《遁之未济》辞云:「酒为欢伯,除忧来乐。福喜入门,与君相索。」伯音博,协音也。

卯金仙伯
典出《汉书》卷九十九〈王莽列传中〉~408~
  • 又曰:「予前在大麓,至于摄假,深惟汉氏三七之,赤德气尽,思索广求,所以辅刘延期之术,靡所不用。以故作金刀之利,几以济之。然自孔子作春秋以为后王法,至于哀之十四而一代毕,协之于今,亦哀之十四也。赤世计尽,终不可强济。皇天明威,黄德当兴,隆显大命,属予以天下。今百姓咸言皇天革汉而立新,废刘而兴王。夫『刘』之为字『卯、金、刀』也,正月刚卯,金刀之利,皆不得行。博谋卿士,佥曰天人同应,昭然著明。其去刚卯...[详细]

申伯
典出《毛诗正义》卷十八之三〈大雅·荡之什·崧高〉~669~
  • 崧高维岳,骏极于天。维岳降神,生甫及申。维申及甫,维周之翰。四国于蕃,四方于宣。亹亹申伯,王缵之事。于邑于谢,南国是式。王命召伯,定申伯之宅。登是南邦,世执其功。王命申伯,式是南邦。因是谢人,以作尔庸。王命召伯,彻申伯土田。王命傅御,迁其私人。申伯之功,召伯是营。有俶其城,寝庙既成。既成藐藐,王锡申伯。四牡蹻蹻,钩膺濯濯。王遣申伯,路车乘马。我图尔居,莫如南土。锡尔介圭,以作尔宝。往近王舅,南土是...[详细]

仙伯
典出《汉书》卷六十七〈杨胡朱梅云传·梅福〉
  • 梅福字子真,九江寿春人也。少学长安,明尚书、谷梁春秋,为郡文学,补南昌尉。后去官归寿春,数因县道上言变事,求假轺传,诣行在所条对急政,辄报罢。是时成帝委任大将军王凤,凤专势擅朝,而京兆尹王章素忠直,讥刺凤,为凤所诛。……至元始中,王莽颛政,福一朝弃妻子,去九江,至今传以为仙。其后,人有见福于会稽者,变名姓,为吴市门卒云。
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诗伯
典出《全唐诗》卷二百二十五〈赠毕四〉
  • 才大今诗伯,家贫苦宦卑。饥寒奴仆贱,颜状老翁为。同调嗟谁惜,论文笑自知。流传江鲍体,相顾免无儿。

西伯
典出《孟子》卷七《离娄上》
  • 孟子曰:「伯夷辟纣,居北海之滨,闻文王作,兴曰:『盍归乎来!吾闻西伯善养老者。』」
 例句:

武夷仙伯
典出《史记》卷二十八〈封禅书〉~386~
  • 亳人谬忌奏祠太一方,曰:「天神贵者太一,太一佐曰五帝。古者天子以春秋祭太一东南郊,用太牢,七日,为坛开八通之鬼道。」于是天子令太祝立其祠长安东南郊,常奉祠如忌方。其后人有上书,言「古者天子三年壹用太牢祠神三一:天一、地一、太一」。天子许之,令太祝领祠之于忌太一坛上,如其方。后人复有上书,言「古者天子常以春解祠,祠黄帝用一枭破镜;冥羊用羊祠;马行用一青牡马;太一、泽山君地长用牛;武夷君用乾鱼;阴阳使...[详细]

巷伯
典出《毛诗正义》卷十二之三〈小雅·节南山之什·巷伯〉~428~
  • 毛诗序:「〈巷伯〉,刺幽王也。寺人伤于谗,而作是诗也。」
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小宗伯
典出《周礼注疏》卷十九〈春官宗伯·小宗伯〉~290~
  • 小宗伯之职,掌建国之神位,右社稷,左宗庙。……凡国之大礼,佐大宗伯。凡小礼,掌事,如大宗伯之仪。
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元伯
典出《后汉书》卷八十一〈独行列传·范式〉~2676~
  • 范式字巨卿,山阳金乡人也,一名泛。少游太学,为诸生,与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰:「后二年当还,将过拜尊亲,见孺子焉。」乃共剋期日。后期方至,元伯具以白母,请设馔以候之。母曰:「二年之别,千里结言,尔何相信之审邪?」对曰:「巨卿信士,必不乖违。」母曰:「若然,当为尔酝酒。」至其日,巨卿果到,升堂拜饮,尽欢而别。式仕为郡功曹。后元伯寝疾笃,同郡郅君章、殷子徵晨夜省视之。元伯临...[详细]
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