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方丈
典出《史记》卷二十八〈封禅书〉～369～
- 自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中，去人不远；患且至，则船风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。未至，望之如云；及到，三神山反居水下。临之，风辄引去，终莫能至云。世主莫不甘心焉。及至秦始皇并天下，至海上，则方士言之不可胜数。始皇自以为至海上而恐不及矣，使人乃赍童男女入海求之。船交海中，皆以风为解，曰未能至，望见之焉。其明年，始皇...[详细]
例句： [更多...]
- 愁想蓬瀛归去路，难窥旧苑碧桃春。
- 蓬莱径是曾到来，方丈岂唯方一丈。
- 鹏化四溟归碧落，鹤栖三岛接青霞。
新词光万丈
典出《全唐诗》卷三百四十〈调张籍〉
- 李杜文章在，光燄万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤。蚍蜉撼大树，可笑不自量。伊我生其后，举颈遥相望。夜梦多见之，昼思反微茫。徒观斧凿痕，不瞩治水航。想当施手时，巨刃磨天扬【巨刃摩天扬】。垠崖划崩豁，乾坤摆雷硠。惟此两夫子，家居率荒凉。帝欲长吟哦，故遣起且僵。剪翎送笼中，使看百鸟翔。平生千万篇，金薤垂琳琅。仙官敕六丁，雷电下取将。流落人间者，太山一毫芒。我愿生两翅，捕逐出八荒。精诚忽交通，百怪入我肠。刺...[详细]
白发三千丈 白发千丈 愁千丈
典出《全唐诗》卷二百六十七〈秋浦歌十七首〉
- 〈秋浦歌十七首〉十五：「白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。」
问疾来方丈
典出《维摩诘所说经》卷中〈方便品〉
- 长者维摩诘。以如是等无量方便饶益众生。其以方便现身有疾。以其疾故。国王大臣长者居士婆罗门等。及诸王子并馀官属。无数千人皆往问疾。其往者。维摩诘因以身疾广为说法。诸仁者。是身无常无强无力无坚。速朽之法不可信也。为苦为恼众病所集。诸仁者。如此身明智者所不怙。是身如聚沫不可撮摩。是身如泡不得久立。是身如炎从渴爱生。是身如芭蕉中无有坚。是身如幻从颠倒起。是身如梦为虚妄见。
食前方丈
典出《列女传》卷二〈贤明传·楚于陵妻〉～48～
- 楚王闻于陵子终贤，欲以为相，使使者持金百镒，往聘迎之，于陵子终曰：「仆有箕帚之妾，请入与计之。」即入，谓其妻曰：「楚王欲以我为相，遣使者持金来。今日为相，明日结驷连骑，食方丈于前，可乎？」妻曰：「夫子织屦以为食，非与物无治也。左琴右书，乐亦在其中矣。夫结驷连骑，所安不过容膝。食方丈于前，所甘不过一肉。今以容膝之安、一肉之味而怀楚国之忧，其可乎！乱世多害，妾恐先生之不保命也。」于是子终出谢使者而不许...[详细]
软红十丈
典出《苏轼诗集》卷三十六〈次韵蒋颖叔、钱穆父从驾景灵宫二首〉
- 〈次韵蒋颖叔、钱穆父从驾景灵宫二首〉其一：「归来病鹤记城闉，旧踏松枝雨露新。半白不羞垂领发，软红犹恋属车尘。雨收九陌丰登后，日丽三元下降辰。粗识君王为民意，不才何以助精禋。」自注：「前辈戏语，有西湖风月，不如东华软红香土。」
扶木之阴三千丈
典出《山海经·海经》卷九〈大荒东经·孽摇頵羝山与汤谷扶〉～354～
- 大荒之中，有山名曰孽摇頵羝，上有扶木，柱三百里，其叶如芥。有谷曰温源谷。汤谷上有扶木。一日方至，一日方出，皆载于乌。元·郝懿行云：「扶木当为榑木。」
呼六丈
典出《宋人轶事汇编》卷八〈范仲淹〉～338～
- 劫盗张海过高邮军，晁仲约令百姓犒以牛酒，海悦竟去，不为暴。事闻，富郑公欲诛仲约，范文正曰：「祖宗以来，未尝轻杀臣下，此盛德事，奈何轻败坏！他日主上手滑，吾辈亦未敢自保也。」富公不以为然。其后富公自河北还朝，不许入国门，未测朝廷意，徬徨终夜不能寐，思范公语，绕床叹曰：「范六丈圣人也。」
莲花十丈
典出《法苑珠林》卷三十六〈华香篇·感应缘·兼又杂俗出香处〉～574～
- 《真人关尹传》：真人游时，各各坐莲花之上。华径十丈，有反生灵香，逆风闻三十里。
例句：
兄与丈
典出《全唐诗》卷四百四十七〈岁日家宴戏示弟侄等兼呈张侍御二十八丈殷判官二十三兄〉
- 弟妹妻孥小侄甥，娇痴弄我助欢情。岁盏后推蓝尾酒，春盘先劝胶【案：去声。】牙饧。形骸潦倒虽堪叹，骨肉团圆亦可荣。犹有誇张少年处，笑呼张丈唤殷兄。
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