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(续上)
于邵 718 - 798 一首
张衮 一首
张齐贤 一首
张说 667 - 731 二首
郑光业 一首
陆游 1125 - 1210 一首
苏轼 1036 - 1101 二首
晁说之 1059 - 1129 一首
陈藻 一首
方回 1227 - 1307 一首
龚开 三首
韩琦 1008 - 1075 一首
洪炎 1067 - 1133 三首
郊庙朝会歌辞 四十六首
英姿一绝,自出常伦。
挥毫得妙,又全其真。
真不失旧,旧有弥新。
挺如鹗立,婉似虹伸。
当封在骨,得正从神。
绿车协相,白马称珍。
吴侯吴侯,翻然收秦。
爱而不见,见似思人。
哲后躬享,旨酒斯陈。
王恭无斁,严祀惟寅。
皇祖以配,大孝以振。
宜锡景福,永休下民。
祼圭既濯,郁鬯既陈。
画幕云举,黄流玉醇
仪充献酌,礼盛众禋。
地察惟孝,愉焉飨亲。
① 《唐书·乐志》曰:“开元十三年明皇封泰山祀天乐,降神用《豫和》,六变。迎送皇帝用《太和》。登歌、奠玉帛用《肃和》。迎俎用《雍和》。酌献、饮福并用《寿和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。终献、亚献用《凯安》。送神用《豫和》。”
天道无亲,至诚与邻。
山川遍礼,宫徵维新。
玉帛非盛,聪明会真。
正斯一德,通乎百神。
① 《唐书·乐志》曰:“开元十三年明皇封泰山祀天乐,降神用《豫和》,六变。迎送皇帝用《太和》。登歌、奠玉帛用《肃和》。迎俎用《雍和》。酌献、饮福并用《寿和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。终献、亚献用《凯安》。送神用《豫和》。”
烝烝我后,享献惟寅。
躬酌郁鬯,跪奠明神。
孝莫孝乎,配上帝亲。
敬莫敬乎,教天下臣。
① 光业中表间有同入试者,时举子率以白纸糊案子,光业潜纪之云云。
新糊案子,其白如银。
入试出试,千春万春。
钱侍郎海山砚铭 南宋 · 陆游
四言诗
云涛三山,饰此怪珍。
谁其宝之,天子侍臣。
煌煌绣衣,福我远民。
一字落纸,活亿万人。
勿谓器小,其重千钧。
从公遄归,四海皆春。
和陶答庞参军六首 其二 (1097年2月21日) 北宋 · 苏轼
四言诗
旨酒荔蕉,绝甘分珍。
虽云晚接,数面自亲。
海隅一笑,岂云无人。
无酒酤我,或乞其邻。
和陶劝农六首,并引 其一 (1097年8月) 北宋 · 苏轼
四言诗
海南多荒田,俗以贸香为业。所产粳稌,不足于食。乃以藷芋杂米作粥糜以取饱。予既哀之,乃和渊明《劝农》诗,以告其有知者。
咨尔汉黎,均是一民。
鄙夷不训,夫岂其真。
怨愤劫质,寻戈相因。
欺谩莫诉,曲自我人。
草木昆虫,生彼微尘。
有待于我,为天下仁。
日省铭 宋 · 陈藻
四言诗
欲动而呼,呼应而亲。
匪亲乃雠,实戕我身。
凡百违意,戒毋恚嗔。
天子和戎,况吾庶人,知斯二者,佛宝儒珍。
胜于问药,矧谬祠神。
九年三见,昔疏未亲。
一日三见,今也何频。
有来者马,于霅之滨。
有柳未絮,时维仲春。
岂无可交,华屋朱轮。
接膝握手,岂无他人。
眷焉陋巷,总是累臣。
孟献忘势,王翰愿邻。
嗟子之意,孔厚且真。
揣我所有,阒无一珍。
英英令节,穆穆良辰。
泛彼清涟,出其阇闉。
和风吹衣,芳露滴巾。
载听其嘤,载采其辛。
乃馔我鲜,乃酌我醇。
我酣子谑,子吟我呻。
我无子阋,子无我颦。
厥月三团,百笑弗嗔。
积潦满道,朝炊无薪。
系鞍于门,致此嘉宾。
我窥子胸,万卷横陈。
目电舌雷,笔圣诗神。
锻以一字,衡之千钧。
吉甫史克,蒙庄灵均。
出其下者,诅楚过秦。
等而上之,清庙生民。
子踰立年,我登七旬。
顾影自怜,发秃肤皴。
衰颜槁悴,老语谵谆。
送子此谣,肝胆轮囷。
子之家世,凌烟麒麟。
子之爵位,曲逆平津。
我幸未死,山林食贫。
两不相忘,云鸿水鳞。
古人用智,义国安民。
惜哉所予,酒色粗人。
汝优婆塞,五戒在身。
酒色财气,更要杀人。
尉迟彦章,去来一身。
长鞭铁铸,汝岂其人。
三贤赞 其一 子产(1053年) 北宋 · 韩琦
四言诗
文正王公葬郑州新郑县之临洧乡,而与郑相子产、唐相裴度之冢相左右。其弟刑部侍郎致仕子融乃绘三相之像,置于坟之僧院,而属余以辞,故为《三贤赞》云。
猗欤国氏,惟郑卿臣。
屈佐列国,道尊四邻。
乡校勿毁,否吾可询。
舆论勿斥,诲吾益谆。
不改其度,而终感民。
及其亡也,如丧所亲。
昔吾夫子,事若天伦。
曰古遗爱,畴云不仁?
东里之旧,清风未泯。
九原可作,吾从惠人。
鹢鹢珍腿,猩猩美唇。
醴齐调适,勺药和匀。
老商嬉笑,西施解颦。
倦龟若士,翳桑饿人。
鲁兄卫弟,虞齿虢唇。
倚伏相因,否泰惟匀。
履兹艰虞,慎厥笑颦。
水清见石,天定胜人。
⑴ 原作难,据丛书本改
编贝皓齿,含朱绛唇。
甄陶圆熟,琢削细匀。
不笑不言,倚席以颦。
商略有此,为若而人。
① 会要乐六之一注:咸平五年诸臣撰八曲,曲名同建隆元年。按:自皇帝升降至饮福五首,亦见杨亿《武夷新集》卷五。
有牲斯纯,有俎斯陈。
进于上帝,昭报深仁(杨亿诗作柔嘉登荐,昭事惟寅)
① 绍兴十三年,初举郊祀,命学士院制宫庙朝献及圜坛行礼、登门肆赦乐章,凡五十有八。至二十八年,以臣僚有请改定,于是御制乐章十有三及徽宗元御制仁宗庙乐章一,共十有四篇。馀则分命大臣与两制儒馆之士,一新撰述,井懿节别庙乐曲,凡七十有四,俱汇见焉。
谒款坛陛,祗祀泰禋。
丘圜自然,可格至神。
桂尊登酌,嘉荐芳新。
靡福菲眇,敷佑下民。
① 绍兴十三年,初举郊祀,命学士院制宫庙朝献及圜坛行礼、登门肆赦乐章,凡五十有八。至二十八年,以臣僚有请改定,于是御制乐章十有三及徽宗元御制仁宗庙乐章一,共十有四篇。馀则分命大臣与两制儒馆之士,一新撰述,井懿节别庙乐曲,凡七十有四,俱汇见焉。
肆类上帝,怀柔百神。
槁秸既设,圭币既陈。
精诚潜交,已事而竣。
佑我亿载,基图日新。
(姑洗为羽)金石宣昭,羽旄纷纶。
洁火夕照,明水夜陈。
娭哉惟灵,娭哉惟神。
风马招摇,惟德之亲。
按:姑洗为羽
帝飨于郊,一精二纯。
紫觚陟降,嘉玉妥陈。
神方留娭,瑞贶纷纶。
申锡无疆,螽斯振振。
四序伊始,三阳肇新。
气迎东郊,蛰户咸春。
功宣播殖,泽被生民。
祝史正辞,昭事惟寅。
① 《宋史·乐志》一:景祐元年,以姑洗之角、林钟之徵、黄钟之宫、太簇之角、南吕之羽,作《祐安之曲》以酌献五帝。
条风斯应,候历维新。
阳和启蛰,品物皆春。
篪簧协奏,簠簋毕陈。
精羞丰荐,景福攸臻。
中央定位,厚德惟新。
五行攸正,四气爰均。
笙镛以间,簠簋斯陈。
为民祈福,肃奉明禋。
① 《宋史·乐志》一:乾德元年,翰林学士承旨陶谷等奉诏撰定祀感生帝之乐章、曲名,降神用《大安》,太尉行用《保安》,奠玉币用《庆安》,司徒奉俎用《咸安》,酌献用《崇安》,饮福用《广安》,亚献、终献用《文安》,送神用《普安》。
笾豆有践,玉帛斯陈。
神无常享,享于精纯。
① 《宋史·乐志》二:皇祐二年五月,内出明堂乐曲及二舞名。迎神曰《诚安》,皇帝升降行止曰《仪安》,昊天上帝、皇地祇、神州地祇位奠玉币曰《镇安》,酌献曰《庆安》,太祖、太宗、真宗位奠币曰《信安》,酌献曰《孝安》,司徒奉俎曰《饎安》,五帝位奠币曰《镇安》,酌献曰《精安》,皇帝饮福曰《胙安》,退文舞、迎武舞、亚献、终献皆曰《穆安》,彻豆曰《歆安》,送神曰《诚安》,归大次曰《憩安》,文舞曰《右文化俗》,武舞曰《威功睿德》。
维圣享帝,维孝严亲。
肇图世室,躬展精禋。
镛鼓既设,笾豆既陈。
至诚攸感,保格上神。
英声迈古,德施在民。
允秩宗祀,宾延上神。
惟礼不渎,所以严亲。
惟孝不匮,所以教民。
陟配文考,享于大神。
重禧累福,祚裔无垠。
日在东陆,维时上辛。
肇开阳馆,恭礼尊神。
苍玉辉夜,紫烟炀晨。
祖宗并配,天地同禋。
应天以实,已事而竣。
毡案朝帝,竹宫拜神。
灵光下烛,协气斯陈。
福禄时万,基图日新。
(黄钟为角)眷此尊祀,实惟仲春。
青圭束帛,克祀克禋。
庶蒙嘉惠,嗣续诜诜。
神之降鉴,云车来臻
按:黄钟为角
均调大化,阴骘下民。
骏功有赫,诞举明禋。
嘉觞中贰,执事惟寅。
清明鬯矣,福禄攸臻。
① 《宋史·乐志》五:朝飨太庙,歌《兴安》。僖祖庙用《基命之乐舞》,翼祖庙用《大顺之乐舞》,宣祖庙用《天元之乐舞》,太祖庙用《皇武之乐舞》,太宗庙用《大定之乐舞》,真宗、仁宗庙乐舞曰《熙文》、曰《美成》,英宗、神宗庙乐舞曰《治隆》、曰《大明》,哲宗、徽宗、钦宗庙乐舞曰《重光》、曰《承元》、曰《端庆》,皆以无射宫奏之。
至哉帝德,乃圣乃神。
恭己南面,天下归仁。
历年长久,垂裕后人。
祀修旧典,宝命维新。
于惟祢庙,乃圣乃神。
秉文之士,作起惟新。
建宫稽古,一视同仁。
庶几备号,以享天人。
惟精惟一,乃圣乃神。
鸿名克扬,茂实斯宾。
如禹之功,如尧之仁。
孝思永慕,用诏无垠。
在宋四世,天子圣神。
用贤致治,约己裕民。
海内富庶,裔夷肃宾。
四十二年,尧舜之仁。
显显令主,辉光日新。
奉亲以孝,绥下以仁。
兢兢业业,诞保庶民。
于穆不已,之德之纯。
疏幂三举,诚意一纯。
孰陪予祀,公族振振。
明灵来娭,乐舞具陈。
奉神所佑,昭孝息民。
假哉皇考,必世后仁。
嘉靖我邦,与物皆春。
之纯之德,克配穹旻。
馀庆渊如,佑我后人。
① 《宋志·乐志》一:景祐元年,躬谒奉慈庙章献皇后之室,作《达安之曲》以奠瓒、《厚安》以酌献;章懿皇后之室,作《报安之曲》以奠瓒、《衍安》以酌献。
祼圭既陈,酌鬯斯醇。
音容彷佛,奠献惟寅。
① 御制(《宋史·乐志》一:大中祥符五年,圣祖降,圣制荐献圣祖文舞曰《发祥流庆之舞》,武舞曰《降真观德之舞》。自是玉清昭应宫、景灵宫亲荐皆备乐。)
精心既达,真游允臻。
礼容斯举,福应惟醇。
将整仙驭,言还上旻。
永存嘉贶,用泰烝民。
① 馀同南、北郊(《宋史·乐志》一:时以将行封禅,诏改酌献昊天上帝《禧安之乐》为《封安》,皇地祇《禧安之乐》为《禅安》,饮福《禧安之乐》为《祺安》。别制天书乐章《瑞安》、《灵文》二曲,每亲行礼用之。)
皇天上帝,阴骘下民。
道崇广覆,化洽鸿钧。
灵文诞锡,宝命惟新。
增高钦事,式奉严禋。
盛德惟木,勾芒御神。
沂岱淮海,厥功在民。
爰熙坛坎,裒对庶神。
于以歆格,灵贻具臻。
景风应律,朱鸟开辰。
肃肃明祀,嘉笾列陈。
牲用牷物,乐奏蕤宾。
克绥永福,祐此下民。
司历告时,惟孟之春。
爰举时祀,旅于有神。
鼓钟既设,圭帛具陈。
阜蕃庶物,以福我民。
居德之厚,厥祀攸陈。
土膏初脉,农事先春。
铿然金奏,俨若华绅。
陟降于阼,福禄惟神。
化日初长,时当暮春。
蚕事方兴,惟后惟嫔。
丝纩御冬,残生济人。
敢忘报本,篚币是陈。
礼崇明祀,必先成民。
奉牲以告,备腯其均。
炮炙芬芬,俎豆莘莘。
锡之纯嘏,以佑斯人。
(黄钟为角)惟大明尊,实首三辰。
功赫庶物,光被广轮。
岁方索飨,咸秩群神。
灵斿来下,尸此明禋。
按:黄钟为角
① 《宋史·乐志》一:乾德四年和岘上言:郊庙殿庭通用《文德》《武功之舞》,然其缀兆未称武功、文德之形容。又依古义,以揖让得天下者先奏文舞,以征伐得天下者先奏武舞,陛下以推让受禅,宜先奏文舞。按《尚书》,舜受尧禅,玄德升闻,乃命以位,请改殿宇所用文舞为《玄德升闻之舞》。又陛下以神武平一宇内,即当次奏武舞。按《尚书》,周武王一戎衣而天下大定,请改为《天下大定之舞》。其舞六变:一变象六师初举,二变象上党克平,三变象维扬底定,四变象荆湖归复,五变象邛蜀纳款,六变象兵还振旅。又伏见今年荆南进甘露,京兆、果州进嘉禾,黄州进紫芝,和州进绿毛龟,黄州进白兔,欲依月律撰《神龟》《甘露》《紫芝》《嘉禾》《玉兔》五瑞各一曲,每朝会登歌首奏之。有诏如所请。
乾健为君,坤柔曰臣。
惟其臣子,克奉君亲。
永御皇极,以绥兆民。
称觞献寿,山岳嶙峋。
① 《宋史·乐志》一:太平兴国九年,岚州献祥麟;雍熙中,苏州贡白龟;端拱初,澶州河清,广州凤凰集;诸州麦两穗三穗者连岁来上。有司请以此五瑞为《祥麟》《丹凤》《河清》《白龟》《瑞麦》之曲荐于朝会,从之。淳化二年,和㠓上言:今睹来岁正会之仪,登歌五瑞之曲已从改制,则文武二舞亦当定其名。《周易》有化成天下之辞,谓文德也;汉史有威加海内之歌,谓武功也。望改殿庭旧用《玄德升闻之舞》为《化成天下之舞》,《天下大定之舞》为《威加海内之舞》。其舞六变:一变象登台讲武,二变象漳、泉奉土,三变象杭、越来朝,四变象克殄并、汾,五变象肃清宁、夏,六变象兵还振旅。每变乐章各一首。诏可。
九苞荐瑞,戴德膺仁。
藻翰爰奋,灵音载振。
非时不见,有道则臻。
降岐匪匹,仪舜为邻。
夹钟纪月,初吉在辰。
眚灾流庆,布德推仁。
采章震耀,典礼具陈。
茂昭丕贶,永庇斯民。
① 《宋史·乐志》一:明道初,章献皇太后御前殿见群臣,作《玉芝》《寿星》《奇木连理》之曲,《厚德无疆》《四海会同》之舞。
圣母有子,重光类禋。
圣皇事母,感极天人。
百辟在庭,九仪具陈。
礼容之盛,万国咸宾。
曾孙致养,五福骈臻。
太极所运,两仪三辰。
辉光日新,启佑后人。
永翼瑶图,亿万尧春。
其十八
四言诗
夏典稽瑞,禹玉含淳。
追琢有章,温润孔纯。
圣底于安,寿绵于仁。
太上立德,自天其申。
文物流彩,銮辂靖陈。
龟瑞荐祉,坤仪效珍。
比皇之寿,翼帝以仁。
和气致祥,与物为春。
① 题原缺,据《宋史》卷三七《宁宗纪》酌补
金晶丽辉,璧叶含春。
赞夏之翼,绎虞之嫔。
乐序韶亮,礼文藻新。
辟公相成,物采彬彬。
茂建坤极,容典聿新。
天命所赞,慈训是遵。
肃涓谷旦,躬御紫宸。
鸿禧累福,骈赉翕臻。
于穆我皇,之德之纯。
涵濡群生,矧我遗民。
连齐跨晋,输贡效珍。
土宇日辟,一视同仁。
于皇帝德,乃圣乃神。
本支百世,立爱惟亲。
敬共冠事,以明人伦。
承天右序,休命用申。
苾芬既荐,溥硕咸陈。
礼备乐举,先后有伦。
以奉七室,齐洁惟寅。
皇灵斯享,福祥荐臻。
其十三
四言诗
籥翟既备,干戚是陈。
德业昭著,用和神人。