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《长阿含经》漫笔·典尊经 钟锦

其一

欲不离时臭秽并,欲惟断后梵天生。忍言此世当须舍?嗔恚贪痴总未平。

《长阿含经·典尊经》:“时,梵童子以偈报曰:‘欺妄怀嫉妒,习慢增上慢,贪欲瞋恚痴,自恣藏于心。此世间臭秽,今说令汝知,此开世间门,堕恶不生天。’时,大典尊闻此偈已,复自念言:‘梵童子所说臭秽之义我今已解,但在家者无由得除,今我宁可舍世出家,剃除须发,法服修道耶!’”

人欲岂可以灭?无欲斯无此世。梵天何得而存?有天乃有其公。二者非矛与盾,众生有贪共痴。遂使胞与不惟嗔恚,世间尽有妄欺。对治须偏,矫枉必过。所以舍世出家,示之贪欲非常;剃须除发,恐以臭秽是染。

其二

士、君、梵志已云屯,四十夫人从典尊。尽有荣华誇俗世,何如道化见真源?

《长阿含经·典尊经》:“时,七国王、七大居士、七百梵志及四十夫人,如是展转,有八万四千人同时出家,从大典尊。时,大典尊与诸大众游行诸国,广弘道化,多所饶益。”

典尊势力,岂不移人?俗世荣华,终难系我。虽身之于欲,不当论以有无;而义之于利,仍可辨为先后。