《长阿含经》漫笔·善生经 钟锦
注 《长阿含经·善生经》：“尔时，世尊见长者善生诣园游观，初沐浴讫，举身皆湿，向诸方礼。……世尊告善生曰：‘长者子！有此方名耳，非为不有；然我贤圣法中，非礼此六方以为恭敬。’”又：“佛告善生：‘若长者、长者子知四结业不于四处而作恶行，又复能知六损财业，是谓，善生！长者、长者子离四恶行，礼敬六方。今世亦善，后获善报，今世根基，后世根基，于现法中，智者所称，获世一果，身坏命终，生天、善处。’”又：“佛告善生：‘当知六方，云何为六方？父母为东方，师长为南方，妻妇为西方，亲党为北方，僮仆为下方，沙门、婆罗门、诸高行者为上方。’”
释 礼拜六方，岂谓冥冥神在？躬行一意，即能处处善生。应知伦理实存，莫谓纲常虚设。因果昭彰，犹期来世；损增效验，即见当前。
莫漫倾身礼六方，躬行只是在纲常。云何善报诸天外？当世身财亦不伤。