① 附汝阳袁华子英序云：至正乙未秋九月，平江等处水军都万户纳麟哈剌公拜江浙行省参知政事。奉旨统兵常、镇，时宁海所正千户顾元臣在行间，越明年二月，宁海君由无锡道太湖入杭，维时姑苏槜李之壤，杳如吴越，音问不相知者二载。今年春二月，宁海君以功升水军都府副都万户，奉省檄道天台杭海而归，时秋闰九月也。玉山嘉子之归，乃置酒会友朋于可诗斋，宁海君䌽衣金符，照耀左右，奉觞行酒，侃侃愉愉。呜呼，父子之亲，君臣之义，鲜有能两全者，今宁海君能摅诚致义，升秩三品，居重庆之下，奉温凊之养，可谓上不负圣天子，下不负所学矣。座客皆能赋者，遂以「客从远方来，遗我双鲤鱼」以平声循次分韵。予得从字，敬序其端。玉山翁名瑛，字仲瑛，余则汝阳袁华，今年为至正十七年云尔。

① 附于彦成序云：至正庚寅七月十一日，饮酒渔庄上，时雨初过，芙蓉始著数花，翡翠飞阑槛间，渔童举网，得二尺鲈，于是相与乐甚。主人分韵赋诗，主则玉山隐君、客则琦龙门、于匡庐，行酒者小璚英，余则于彦成，弁其首简。

① 玉山主人引娄水其居之西墅为桃花溪。厕水之亭四楹，上篷下板，傍棂翼然似舰窗，其沈影与波动，若有缆而走者。杨廉夫尝吹铁笛其中，客和小海之歌，不异扣舷者之为。中无他长物，唯琴瑟笔砚，多者书与画耳。遂以米芾氏所名书画舫命之云。

① 附义兴岳榆季坚序云：至正戊戌四月，余自虎林抵吴城，遂拿舟造玉山草堂，以慰契阔。留五日，余不别而往，与王叔明、张禹锡同寓山寺泰来峰楼居。玉山主人与袁子英适与相遇，同饮清真观竹池西轩，玉山谓兵甲猬集，朋友星散，会合诚难，期再过草堂，少为行乐，而科役遽兴，愁叹百出，叔明亦谓艰难之际，交游之情，正宜相劳，玉山别后二日，即同载如约，玉山置酒梧竹间饮。散于芝云堂前，复坐池上书画舫中，玩月啜茶，同集者袁子英、卢公武、范君本。余念出处蹇屯，离合不偶。援笔赋诗，以简同志，并赋云。

① 附豫章熊自得梦祥序云：至正壬辰七月廿六日，余自淮楚来，于时道途梗阻，虽近郡不相往来，独余以六月达吴，凡相知者，莫不惊讶余之迂而捷也。越数日，即谒玉山主人于草堂中，而匡庐山人在焉，相与议论时务，凡可惊可愕可忧可虑者不少，余乃曰，于斯时也，弛张系乎理，不系乎时。升降在乎人，不在乎位。其所谓得失安危，又何足滞碍于衷耶！玉山主人方执玉麈长啸，意气自如。时适当中秋之夕，天宇清霁，月色满池，楼台花木，隐映高下，是犹天中之画，画中之天。乃张筵设席，女乐杂沓，纵酒尽欢。同饮者匡庐仙于立彦成、袁华子英、张守中大本。玉山复擘古阮与胡琴，侪丝竹并歌声，相为表里，釐然有古雅之意，余亦以玉箫和之。酒既醉，玉山乃以「攀桂仰天高」为韵分阄赋诗。诗成者兴趣横生，摹写风景，殆无不备。复画为图，写所赋诗于上，亦足以纪一时之胜。呜呼，于是时能以诗酒为乐，傲睨物表者几人？能不以汲汲皇皇于世故者又几人？观是图，读是诗者，宁无感乎！余则引其首，乃豫章熊梦祥也。

① 附吴兴沈明远自诚序云：玉山顾君仲瑛，乐游好奇，闻吴兴山水清远，尝放舟过余水竹居。每与登何山，泛玉湖，辄尽兴而返。问于余曰：子安知吾乡玉山月色日接于心目，固可乐也，抑岂若余来游观之为乐与！今年暮春，余过吴，舍于流水寺。仲瑛闻余之至，遂入城府相见，剧谈数日而去。秋八月十有四日，仲瑛复以书致余曰：当秋高气爽，玉山中能来一游乎？及余来时，龙门琦元璞开士先至数日已。遂握手入西园，历览清胜。是夜月魄既满，凉空一碧，天香水影，交映上下，殆非人间世。仲瑛乃张乐置酒于湖山楼，酒半，移席绿波池上。同席者会稽王德辅从子伦，仲瑛之季晋道。仲瑛命小璚华调筝，南枝秀倚曲，举杯属客曰：人生会合不可常，今夕之饮，可不尽欢耶！去年兹集，如山阴道士于彦成辈，今皆在天外，虽欲同此乐，邈不可得。乃以「银汉无声转玉盘」分韵赋诗，元璞得银字，德辅得汉字，仲瑛得声字，余得无字。诗不成者罚酒一觥，明日诗成登卷，俾余为小引云。余则吴兴沈明远自诚也。时则至正辛卯中秋既生魄。

① 附元璞序云：去年春，余与玉山主者避难于霅上，家之旧藏书画多失去。今年二月，余自松陵放舟，过玉山中，时芙容渚之轩新成，主人与余登眺其上，洗人心目，不觉神情畅然，与去年难中不同也。及观所补诗卷，因漫制云。