国家顺天之情。作人之程。乃悬乎土炭。有象夫权衡。惟土也叶阴气之动。惟炭也应阳气而生。故将法之而令出。瞻之而教成。乃左乃右。一重一轻。苟二物之不爽。知四序之攸平。有司修厥官。承厥绪。绳木有准。钧铢获所。香炭于是而善系。累土由之而毕举。分乎多少。则无党无偏。候以高卑。知一寒一暑。若乃芳岁阑。严更残。黄钟中律。黑帝司官。昴中见而昭晰。日北至而冱寒。于是岌岌斜指。亭亭上干。土则从轻。知众阴之将谢。炭惟持重。知一阳之己攒。暨夫春令变木。夏德司火。鹿解角而气新。君登台而物夥。二气交而犹昧。六律推而末可。然后悬法示人。表微在我。观夫炭则高而渐危。窥夫土则垂之如堕。彼铜浑兮自惭。空镕铸以相参。彼金壶兮可厌。从昼夜而为验。孰若土炭之有常。为邦国之旧章。恒不饰而不美。无玉振与金相。影每分于高下。色且对乎元黄。不假飞灰。自符于律吕。何必测影。而知夫短长。向若鸿炉长爇。厚地斯藏。安足以调夫四气。而传之百王。于赫大君。穆然端拱。悬之而无冬无夏。法之而是遵是奉。信不谬于阴阳。讵可欺其轻重。

国家谨时以授人。敬卜以事神。每杀牲以献岁。用衅龟于孟春。法于天。不失建寅之正位。涂以血。而皆祀骨之至珍。是尊是奉。必躬必亲。周官之规不爽。吕氏之令维新。时也斗柄潜移。葭灰稍畅。簭氏之占有待。龟人之职无旷。由是发巾笥之下。于庙堂之上。乾乾兮捧九江之殊形。翼翼兮出十朋之异状。然后刲牲来思。流血注兹。映乎颜则渥丹初启。运乎手则研朱乍施。所以布幽泉之物。于枯槁之姿。必勾芒之用事。俾偻句之不欺。负图之处既占。献兆之求必果。迫而察也。异太史之定墨。远而望焉。谓卜师之扬火。物以好生为德。我则钻而坚。物以受污为累。我方告其虔。不潜宁同于居蔡。见珍皆得于巢莲。阅山泽之形。纷其维错。染青黑之缘。赫以相鲜。木德式临。官占有俟。幽赞先知之道。启迪从长之美。岂比夫楚军鼍鼓。虐执蹶由。齐国鲸钟。仁称孟子。且车甲之衅也。所以交于神明。孰若考元吉。谋永贞。候青阳之辰。是仪是准。设朱殷之色。必信必诚。用能稽大疑。决硕画。罔椟中而致毁。咸蓍下以慎择。既衅之而有徵。愿保之而无斁。

沔彼积水。凛乎高秋。秋应律兮则劲。水为潭兮至幽。当草木之不芳。独开翠色。因天地之始肃。更变寒流。匪骚人之咏叹。实知者之娱游。迩其畜奫沦之色。得萧瑟之气。就其浅则亹亹共清。临其深则兢兢是畏。居下流之可保。信上赏之为贵。寂尔不动。湛然恒平。正衣冠而必审。烛毫发而必呈。性则纳污。能积小以成大。时方收潦。故沿浊而更清。鸥浪不振。鹭涛不惊。同至人之虚受。比君子之持盈。懿其歇昏霾。罗物象。峰峦之所攒列。云烟之所来往。媚潜虬之幽姿。疏游人之烦想。不汪汪于千顷。自泠泠于百丈。写星火兮初流。涵圭月兮始上。湛清华于古木。于以交辉。澄鲜彩于层空。于焉竞爽。虚明莫映。皎镜无私。处不争而成德。体自然以为资。金风乍摇。似易水萧萧之日。木叶方落。如洞庭袅袅之时。映泬寥之远天。动悠扬之短晷。与碧落而相合。将清光兮乍起。净如练兮可名。清濯缨兮增美。傥朝于海。知引往而纳来。如挈其瓶。可注兹而挹彼。安彼皎洁。利物含宏。溢金堤之皛皛。窥银砾而澄澄。飞萤乍临。疑列宿之在漠。纤鳞或跃。若迎春而上冰。岂清淮之可玩。何灵溪之是矜。则知沸潭无涌。闻之于栗烈。寒潭见底。称之于洞澈。孰若积元流。当素节。金镜同朗。冰壶共洁。既妍媸而照临。幸清通之区别。

郁彼宿雾。蔽乎远天。雾晻霭以气彻。天清泠而色鲜。仰之弥高。五里始分其杳尔。积而能散。三光忽映其粲然。昔人引之。以喻见贤。奇姿允叶。美质相宣。岂徒卷冥冥之净绿。觌昭昭于上元。始则杂氛昏。掩高朗。霏微有色。散漫无象。文豹去之而退藏。螣蛇游之而来往。将欲纵遥睇。涤烦想。则苍苍大圆之色。愿豁其清明。英英上德之容。亦如其瞻仰。及夫收地表。歇天衢。启晨光之有耀。辟丽景而多娱。于是碧落如迩。青冥若无。既仰之而不及。将觏止而岂殊。且欲盖而彰。人与天而合契。不言而信。天与貌而相符。则知贤为众夥。人不知兮蔽之孰可。天实悠久。雾不披兮睹之则不。故将通显于幽情。配美于高明。空蒙既同于席卷。寥廓乃喻于冰清。惟人也。玉立斯映。惟天也。管窥莫竞。既遐迩之无氛。自心神而可莹。状烟消于幂幂。始露澄潭。凝尘洗之濛濛。自开朗镜。所以彰风采之异。见光仪之盛。异哉一言之美。万祀攸钦。陋决云而观剑。小披沙而见金。有美人兮。青阳是仰。藻镜斯临。自然比天于霄漠。卷雾于沈阴。亦何必观乐广之容。始钦重器。信卫瓘之说。方获明心者哉。

山惟隐天。海则孕日。日将升而转丽。山望远而无失。青崖直上。觉亭亭而渐高。碧浪遥分。睹杲杲之初出。将以测晷度。穷节汨。岂能独媚东南之隅。空呈畏爱之质而已哉。当其阴兔倾。晨鸡鸣。扪葛藟。陟峥嵘。挺身于重巘。肆目于八纮。天地廓。烟云清。赫彼巨浸。吐兹炎精。映曈昽而有竟。烛浩淼而方呈。彩射空中。谓阴火乍出。色浮波上。疑萍实初生。皦尔下土。焕乎上征。触高涛而暂灭。泛轻浪而还明。曙色渐分。晨光未改。濛泛拂浪。扶桑浴彩。将黄道以丽天。必青方而浮海。岂韬映之为美。实照临而有待。是知望自远乎日域。登莫峻乎天坛。彼以离而取象。此以艮而居安。考之则阴阳有度。察之则溟涨无端。况乎银漠落。金波残。将东方而自出。俾下土而式观。三足翱翔。若刷乎渤澥。重轮辉焕。如历乎波澜。映嵎夷而未定。拂若木而将干。红彩下沈。照波中之鳞甲。朱光上溢。射云表之峰峦。诚变化之相诡。谅始终之莫殚。洎夫出溟渤。照戎夏。升九天。辞午夜。羲和整辔而直上。葵藿倾心而皆借。亦何必登日观之峰。而后望神明之舍。

巍巍乎我皇之宅也。寰海无氛。书契同文。宣于小学。成彼大勋。六艺殊途。考为篆之古史。万邦同德。知结绳之圣君。于时四方有谧。九区如一。二教翼宣。儒风洋溢。或简牒而异制。或草隶而殊质。莫不采摭其文。错综其术。由是日月所烛。舟车所通。布八体而咸若。合六书而大同。垂露成规。既由近而及远。崩云殊象。亦自西而徂东。流离翰墨之场。辉映诗书之阃。或虫形而惟错。或鸟迹以相混。三坟八索。何患乎阙疑。二首六身。或因而知远。况其名臣染翰。行子寓书。昌言非同而不达。遥思非同而不摅。敷奏或乖。自无惊于问马。遐迩不壅。固有乐于烹鱼。为学则孚。执艺无诈。文加点而何有。书尽言而是藉。或笔或削。决百事之纷拿。如丝如纶。宣一人之教化。则知同文之义。大道惟昌。合我人则。覃于鬼方。匪求规于率土。将作范于后王。巧者莫能革其故。暴者无能易其常。则帝羲龙图。宁务其八卦。史籀虫篆。徒列于三苍。故宜飞声后代。布德无外。铭钟鼎而勒休。施竹帛而图大。逸少之能攸著。伯英之妙咸赖。信乎观彼人文。而乐我平泰。

王者居上国。来远人。辟四门而不壅。俾八方而是遵。朝聘会同。自达于遐迩。华夷蛮貊。不间于君臣。所以表王道之荡荡。彰皇化之淳淳。我皇辟四门也。广天视。廓天意。总寰海而有截。端冕旒而无事。犹惧遗淹滞。拔秀异。或元纁而旁采。或弓旌而远致。观乎天步。有四达之清夷。仰彼帝阍。无九重之奥秘。所以远方知归。偫才不匮。彼前代之有四门也。或化未洽。志未恢。水陆之珍是凑。丘园之士莫来。虽大道甚夷。不异乎遐阻。虽高门有闶。而同夫不开。今我后则不然。下土顺而风趋。王化行而草偃。闉阇所凑。表圣心之礼贤。岩薮皆空。知帝德之柔远。士向方而集。才应时而多。鸿鸾接翼而毕萃。骥騄齐足而咸过。莫不趋斯门之呀豁。知我化之休和。休和之始。圣皇之祉。致穆穆于四门。获济济之多士。关键不用。无老氏善闭之功。车书大同。叶王者无外之美。至矣哉。舜德巍巍。复存乎圣理。

人惟有罪。罪实在予。将恤刑于荷校。遂责己而驻车。顾法令之未平。滋彰甚矣。俨冕旒而兴念。涕泣涟如。始也备羽卫而行。因巡狩而出。遇兹拘系。将伏斧锧。王乃止翠华。驻清跸。恐法吏之苛暴。嗟刑网之峻密。稽凤辇而恻隐再三。悯褫带而幽囚非一。于是降玉辂。下朱轮。议狱缓死。拖黻垂绅。出辕箱而欷歔交睫。顾桎梏而汍澜满巾。虽囹圄之中。自罹有国之典。恐罗网之内。时陷无辜之人。于戏。法议难逃。过亦有在。致狴牢未空之事。乃教化不明之罪。初犹掩抑。见天颜之惨悽。渐觉滂沱。湿衮衣之文采。承颜熠熠。满眼浪浪。情将同于肆眚。义有轶于纳隍。是以顾盼悲泣。徘徊感伤。布圣旨于方舆之间。必先一物。推睿情于圜扉之下。以及四方。故得法制备修。狱讼无怨。由衷而感于黎庶。自已而勖于亿万。涕洟犹在。宥物之义已彰。缧绁未收。率土之人知劝。行道而道斯远矣。爱人而人亦怀之。何天网之自入。使皇情以兴悲。盖假其人为邦家之本。因其事为慈惠之资。不然。何一降车而开二十世之业。一洒泪而成四百年之基。然后刑法永清。威怀远播。是知夏后之得天下也。能恤人而引过。

惟山有木。惟木从绳。绳舒卷而克正。木坚贞而有凭。杞梓未分。规矩假之以冥立。斧斤斯运。曲直欺之而不能。古人以政有得失。俗有废兴。因纳谏之善喻。为箴阙之明徵。当其懿匠员来。瑰材旅进。既陈之以纠纆。将加之以霜刃。掌握初萦。绸缪忽振。寻尺曳而愈出。分铢算而底慎。则椓之橐橐。既砥平而履端。伐之丁丁。亦木开而委顺。则明正不得不受。曲直不得不容。如献替于百度。宜启沃于九重。绳墨之间。既无违于目巧。君臣之际。固宜警其面从。然则上达四聪。下延五谏。比斯木之犹惑。待斯绳而作限。广狭有准。短长无间。自然巨川舟楫。何虞沈潜之忧。大厦栋梁。不贻压覆之患。有条不紊兮其功有馀。举直错枉兮可以行诸。既爰究而爰度。亦匪疾而匪徐。向若置而不用。藏而不舒。我有梓材。坎坎之声奚自。我有剞劂。恢恢之刃焉如。袅袅绪抽。绵绵襁属。比朱丝之在琴瑟。若飞沈之界山谷。裁成廊庙之器。剖判阴阳之木。自同弦直。不为丝棼。匪专美于成风之匠。亦垂训于背诞之君。虽鳞皴异质。臃肿多纹。散作轮辕。小大之宜不忒。凿为户牖。毫之度斯分。所以喻謇谔于后学。昭辅弼于前文。方今补衮惟勤。和羹克正。契君臣以鱼水。以绳墨为龟镜。则考殷宗。披说命。未若赓歌于元圣。

我皇制百蛮以德泽。刑八狄以威灵。俾旷代之绝域。同一日而来庭。则不叛不侵。知遐迩之无外。自南自北。昭声教之永宁。惟蛮也。荒陬有倔强之号。惟狄也。绝漠有桀黠之暴。辞炎徼应感而偕来。谢穹庐不期而两造。上乃御正殿。临中区。文物有耀。声明以殊。小周王之宾肃慎。卑汉后之享单于。于是卉服云集。旃裘风趋。骏奔而远无不届。麇至而实繁有徒。垂衣而朝。三表自惭于制虏。止戈为武。五月孰矜其渡泸。百辟式瞻。九仪以配。宁有截而斯畅。俨无哗以相对。献琛尽礼。杂彩服以和光。蹶角展容。望珠旒而欣戴。若非越荒徼。踰紫塞。则南同鱼鳖。安得仰龙章于舜年。北喻豺狼。未可亲兽舞于尧代。是知历寒乡之觱发。钦百度兮无阙。忘沓障之崭岩。彰九区兮克咸。圣上惟北辰之位是缵。匪南面之尊是满。穷发斯服。雕题无算。仰天威以怀柔。化夷德为悃款。盛礼必具。幽遐既慕。同寅协恭兮斯亲。在远如迩兮斯赴。始差肩于著定之位。终收迹于夐绝之路。史臣书曰。美异俗而同臻。象斯华而合趣。则昔有梯山骤至。航海径渡。无蛮狄入觐之遇。

先王惧五谏之或替。恐四聪之有蔽。爰立鼓于朝。得为邦之制。臣之击也。将宣补衮之诚。君之听焉。是叶从绳之契。所以临下国。所以承上帝。岂鼕鼕于金奏之间。坎坎于宫悬之际。亦既戒止。居然可分。契无私之路。彰不讳之君。猛簴趪趪以特立。直言謇謇而必闻。听其音知有谲而有讽。察其状亦非鼗而非鼖。借如明明哲后。辅以贤佐。惧德化之失。虑刑政之堕。必伫斯音。用补其过。乃有訚訚之阙。谔谔如林。或匪躬自致。或造膝来箴。叫帝阍而九重犹远。献工艺而一人且深。于是伐兹鼍鼓。殷尔雷声。气作援枹。虽假下臣之手。声闻黈纩。终沃大君之心。岂表识于作砺。将思度于如金。谁谓再而衰。响不可遏。谁谓三而竭。志由是达。防口之政多惭。逆耳之言载渴。列彼天居。大音所储。志惟励乃。仁则依于。得夫贤。掩善旌之所进。箴于阙。殊谤木之所书。自得与一言而戾止。何必谐八音而乐胥。方今尧舜在上。伊皋为政。皇建极。睿作圣。而百官尚箴。七臣犹诤。用设之为旧典。亦表之为新令。念兹在兹。是训是彝。药石必纳。刍荛不遗。鼓也高悬。宁不考而不击。君惟无过。愿歌之而舞之。

霜之履兮白商应。冰之坚兮元律分。其履也结之寒露。其坚也矗若长云。当万物始挫之时。降于青女。及六尺凝寒之日。可荐明君。信履微而知著。宜布象于前闻。乃若岁如何其。夜亦秋止。棱棱稍结。兢兢未履。渐皑皑于葛屦之下。将皎皎于玉壶之里。虽严凝作气。必纳于舆人。而怆凄动容。先感于君子。此谓履霜之始。暨夫变化无朕。坚刚有期。律移缇幕之候。辰当黑帝之司。由是璀璨无积。清明自持。则丰山古钟。不舂容而鸣矣。邺台旧井。可皎洁而藏之。此所谓坚冰之时也。霜之飞兮至微。冰之洁兮自保。所以通变其德。所以驯致其道。畜峨峨之色。且寒于长河。改𩅀𩅀之光。宁留于劲草。凝冷兮渐滋。积素兮斯瞰。始落金波之上。有助其明。终藏阴室之中。不欺于闇。冰因乎厚地。霜本乎高天。何质变而增励。何节穷而更妍。亦由洪因纤起。高以下先。投一迹而千里路极。覆一篑而九仞功宣。则求已者知霜冰之言理有渐。周身者知霜冰之防于未然。固宜研精屑屑。覃思乾乾。岂玩蒹葭苍苍之色。凿山谷冲冲之坚哉。士有错综文房。琢磨儒术。以修辞为履霜也。不同于豺祭之辰。以干禄为坚冰也。不同于狐听之日。愿察言而观行。傥循名而责实。况乃良牧煌煌。近天子光。引凝阴之义。为劝学之方。则因卑致崇。匪一朝一夕。为大于细。在日就月将。然后知作者之微旨。嘉言孔彰。

禽之生兮。择其翔集。弋为艺兮。修其决拾。飞则骋伎。或雕俎是求。宿必表仁。亦良弓用戢。无欺其处闇。必济其不及。岂惮杀而为心。将好生而是急。当其白日既曛。皎月才分。敛翮争萃。来巢有偫。同在笼之无见。虽惊弦而不闻。岂不知剪其羽饰旌旗之靡靡。裂其肉成炮炙之纷纷。盖以忘机为心。方同海上之子。俯窥见害。奚恃太平之君。四镞既藏。六钧遂弨。物则咸若。德用不扰。三驱之礼未宏。五豝之仁为小。蒲且希伎。自贯于青云。硩蔟设官。爰射乎妖鸟。岂以窥城上之乌栖。殒月中之鹊绕。至道在兹。怀仁有归。恩同于解网。戒比于合围。且以顺行而蒐。宁恨于风毛雨血。当夕而殒。奚思于不鸣不飞。谅身剪而知惧。实羽族之有依。我思古人。聿求夫子。蓄矍相之艺。不发于非时。当山梁之求。必资乎顺理。从禽之礼斯得。夜猎之夫多耻。物既全诸真。艺亦藏诸身。则知率是道也。在博施于仁。

玉者贵而绝伦。褐者贱而无文。何秘质之用晦。空寘怀而不分。盖以潜错落。蓄氛氲。善价斯待。韫光莫闻。讵见识于和氏。而包羞乎楚君。当其组织初成。弥缝巳备。马褐同色。牛衣齐类。徒观代蓝缕。配憔悴。为卒岁之资。有禦寒之利。殊不知雪影斯积。冰光所萃。温润潜㯋。特达藏器。自同韫椟之深。莫发连城之贵。青蝇欲点。碍羽翼而却还。白虹始腾。隔领袖而犹秘。是知玉人获也。用之而彰。褐父得也。舍之则藏。外不娄而不曳。中如璧而如璋。随于人谁谓莫胫。映于礼乍若凝肪。自有同夫韫石。亦何虞于越乡。我亦思古人。展矣君子。既效此而比德。亦念兹而行已。固将匿彩于圭瓒。合音于宫徵。惧秦赵之夺。我则掩荆山之辉。耻虞虢之争。我则藏垂棘之美。宜乎琢磨是赖。清贞勿改。映胸襟而发光。杂山水而腾彩。成器而服之无斁。开衽而沽诸有待。信可以价夺众珍。名高四海。然后被其恶衣。怀以待时。有老氏之诫。无司城之辞。苟释褐之兹始。当献玉而无疑。

昔燕王思良马以扶辀。搜扬未获。寤寐而求。以为激贪可以动物。明诚可以感幽。乃市乎死骏之骨。比飞黄与骅骝。则有权奇之类。倜傥之俦。既沦精于一代。埋朽骨于千秋。甘委土以从弃。忽兼金而见留。尔其惬意如生。沈吟未歇。朔风至若闻其激扬。纤尘飞想见其灭没。用巳息于蹑影。状犹存乎挟月。匪充货贿。殊巨象之焚身。不荐宗祧。异立龟之祀骨。嗟夫。君之爱彼。彼竟奚为。虽云力则无展。傥亦魂而有知。恩实殊常。诚所谓汗血而匪恨。生如可再。思所愿肉骨以效奇。既而视同龟玉之珍。藏诸韫椟之奥。众既美其惟一。孰不从其所好。于是不远而致。贲然来思。竞选奇而往矣。争简异而归之。迭进騕袅。争呈秀骐。包在坰于鲁颂。掩食场于周诗。岂非结之以志。感之以类。寸诚式孚。片骨罔弃。不降阶而出身。果鳞集而麋至。讵比夫虞公愎谏。竟贪屈产之良。汉武劳师。远取大宛之骥。乃知市骨以来骏马。则其至成偫。筑台而尊郭隗。则其从如云。骨何施焉。姑明好骏之意。隗未足也。且表乐贤之君。至矣哉。可垂规于典坟。国家皇极立。洪勋集。安轮之聘尚无斁。侧席之求如不及。傥骏骨之巳收。欲腾骧而见絷。

文含逸韵。金有英声。苟操觚而尽妙。同掷地而若惊。五色相宣。谅卷怀而得其瑰丽。三品作贡。叶攘腕而发其铿铮。信一言之炫耀。为百代之光荣。当其孙氏能文。天台作赋。眇眇神迈。悠悠精骛。发翠屏之藻思。掞赤城之丽句。既穷嵩岳之标。复得华池之趣。清韵秀出。芳名独步。飘飘凌云之气。捧而必观。铃铃振策之声。掷之可喻。亦既成止。居然众钦。乃顾良友。大誇词林。以为其文蔚。其旨深。传乎人间。巳见斐然之丽。掷诸地表。必闻铿尔之音。郁郁眩目。锵锵动心。岂比夫荆山抱玉。披沙之金。则知杂瑰宝于众夥。惟金声兮则可。炫黼黻于英髦。竞文律以相高。苟取譬于击地。必先托于含毫。匪誇诩以自侈。实丽则而不噍。观瑰玮之变态。想荧煌之献状。聆之于耳。疑委地而铿锵。度之以心。在体物而浏亮。金之为宝也。可以受砺。文之喻金也。在乎属辞。披彼丹心。始叩音于寂寞。临乎素手。同掷光而陆离。其价莫并。其言可推。经喻满籯。是则然矣。字比悬市。无以尚之。别有书圃斯追。文房是徇。慕绮靡之一掷。思金声之载振。所以兴咏于上才。而思齐于后进。

（阙一百十字）至若苦心无亏。励志罔移。千里而笈是负。三年而园不窥。孙敬之户长闭。仲舒之帏昼垂。冬映雪而无倦。夜聚萤而罔疲。尔乃倾心葵藿。属目桑榆。郊影不留于北陆。林光或改于东隅。则尺璧可轻。自可抵于乌鹊。寸晷所重。恨难系于白驹。固在夫学如不及。宁务夫执而不趋。是知务彼乾乾。瞻其杲杲。将以求云霄之路。亦以得青紫之道。自然被褐怀玉。满堂获宝。向若贵温润之姿。贱荏苒之时。光收皎皎。景失迟迟。则如琢如磨。未能保其瑜瑾。一寒一暑。空见迫于崦嵫。则知润身之德。将贻后学。尚鄙满籯之金。爰取沈河之璞。况乎日就月将。今是昨非。六艺远学。所以知微。则捐谷之中。自可弃其虹彩。测圭之下。实有爱于乌辉。别有功名未录。行古之躅。时难再得。嗟晼晚于扶桑。宝在不贪。贱璘玢之如玉。此大禹之所以成绩。得不述之而自勖。

瞽惟审声。风实应候。候至而厥风肇扇。声和而有瞽斯奏。知夫天道。则清泠必闻。扬于王庭。亦威仪可究。所以赞钦若。明敬授。先五日而可传。信三推而不缪。于时凛冽方谢。温仁始宣。杂葱茏之佳气。和郁霭之祥烟。乐师乃告平野。临大田。其视则惟昧。其听则惟专。宁体于舞松之间。得其煦妪。倾耳于偃草之际。宣彼暄妍。曰此融风。将闻于天。既而进退匪徐。周旋可则。逶迤于紫殿之下。俯偻于丹墀之侧。岂无相于伥伥。方鞠躬而翼翼。乃进而言曰。陛下以美利利四海。以仁宥宥万国。调玉烛而设邦教。法铜浑而立人极。所以八风不奸。六律无忒。臣以乐吏之贱。谬知君子之德。先王所窦惟谷。所大惟食。必俟协风。以候力穑。顺时而教导。盖国之章。有声而荐闻。乃臣之职。今者起幽谷。拂平林。萧条注耳。寂寞拂襟。有薰兮动地之气。无飒然鸣条之音。达勾萌其和以布。庤钱镈其仪可寻。且兢兢懔懔。是微臣音之审。习习飗飗。彰陛下德之修。固宜答休徵。乘丽景。躬千亩。率万井。谅神仓之委积。则斋宫之清净。表圣时之咸若。昭国典之思永。皇上垂拱无为。居高听卑。察迩言悦矇瞍之告。咨故实敦稼穑之宜。谋盛礼。度宏规。岂虢公之言是则是效。而周王之代不识不知。

国有休徵。天作零雨。不为霖以破块。自呈祥而润土。既沾既足。克成五稼之丰。不疾不徐。讵作三农之苦。惟雨也映于遥天。惟块也列于大田。彼以泛洒为利。此以生植为先。元云不开。色霏微而方密。黑壤相映。形磊落以皆全。讵为暴于终日。自成功于有年。观其散漫初来。空濛如振。不遗一撮之小。不爽一旬之信。滋蝼蚁之穴。何患沾濡。带蚯蚓之形。亦怀膏润。其色如晦。其飘甚微。纚连异质。优渥同归。如原野之雾合。似陇亩之尘飞。色润方圆。形沾大小。东作之耕斯著。西成之功必表。青黎不散。伫秀麦之芃芃。白壤常存。宜散丝之皎皎。是知妖魃见也。则枯旱为忧。商羊舞也。则泥涂见修。孰若霢霂微清。滂沱不流。所以见太平之美。所以彰至圣之休。故宜美土疆。资播种。宣老圃之志。作曾孙之颂。祁祁美瑞。九土之泽克施。每每有形。三日之霖勿用。是知雨无破块。年必屡丰。积而不载。感之则通。何沃土之不浃。何瘠壤之不同。夫如是。则受块之人共欣其天赐。击壤之老将明其帝功。

露表嘉瑞。国昭元吉。发五色以斯呈。掩百祥而非匹。辉光骇目。知泛滟之惟新。变化殊姿。觉凄清之有失。若非泽无不被。化无不率。则何以感之于旻天。荣之于圣日。尔其寂历地表。希微天宇。无声而零。有色斯睹。始暧空而杂糅。俄泫草而周普。沾于衣也。皆成黼黻之衣。润于土焉。更谓苴茅之土。且其白能受采。朱则孔阳。青映苔而转丽。元点漆而有光。既炫耀于众彩。终错杂于中黄。傥在琉璃。味无忝于甘醴。如浮葭菼。色讵变于凝霜。何湑兮之膏润。有焕乎之文章。固可以扶寿而愈疾。俗泰而时康。徒观夫泥泥未晞。瀼瀼既落。珠华点缀。日华昭灼。无烦勒毕之求。方成曼倩之乐。散东陵之上。乍混其瓜。洒西山之中。更迷其药。其凝厌浥。其布葳蕤。鹤将警而未测。蝉欲饮而犹疑。何绀雾而喻矣。何卿云而比之。则知坠露成文。休祥有證。实我后之冥感。掩前王之嘉应。