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古风（续上）
① 原注：在杭州馀杭县西，其处有五洞交扃，九峰回挹，千岩万谷，秀聚其中。
九锁绝人寰，一嶂耸天柱。
自从开辟来，著此洞天古。
奇石千万姿，元不费神斧。
帝敕守六丁，山夔孰敢侮。
白昼中冥冥，游者必持炬。
或绚若霞敷，或蹙若波诡。
或竖若旌幢，或悬若钟鼓。
或虎而爪踞，或凤而翅舞。
异状纷献酬，清音起击拊。
不知金堂仙，恍惚在何许。
褰衣下侧径，层岚结琼乳。
径极罅转深，幽潭蓄风雨。
劣容童竖入，恐触蛟龙怒。
凛乎不可留，长啸出岩户。
天地等蘧庐，结庐复何事。
一间亦寄耳，况乃寄所寄。
我身正似云，于此适相值。
买邻不用钱，平分有馀地。
岂不爱专壑，孤立圣所惧。
平生志八荒，泽物乃吾素。
我行云不随，云行我复住。
出处两何心，得非以时故。
造物无全功，苍生竟谁吁。
石床坐忘言，各分一半愧。
葵榴入眼明，得酒慰衰齿。
胡为浪自悲，怀古泪纷委。
湘江沈忠臣，越江沈孝子。
沈骨不沈名，清风两江水。
或云非正命，是昧舍生理。
归全岂发肤，所惧本心毁。
哭父天为惊，忧君国将燬。
于焉偷吾生，何以立戴履。
脩短在百年，芳秽垂千纪。
之人死犹生，滔滔真死矣。
岸陵几纷纷，岐路谁了了。
中有定慧人，翛然坐深窈。
山空诸念消，月堕孤禅悄。
一室虚白生，天鸡弄清晓。
珠亡忽震蛟龙睡，轩弊宁忘犬马情。
亲拾寒琼出幽草，四山风雨鬼神惊。
一抔自筑珠丘土⑴，双匣亲传竺国经。
独有春风知此意，年年杜宇哭冬青。
昭陵玉匣走天涯，金粟堆寒起暮鸦。
水到兰亭转呜咽，不知真帖落谁家。
珠凫玉雁又成埃，斑竹临江首重回。
犹忆年时寒食节，天家一骑奉香来。
遂昌杂录：当发陵时，林景熙故为丐者，背竹箩【竹箩 「箩」原作「篱」，据遂昌杂录改。】 ，挟竹夹，遇物夹投箩中。潜铸金牌系腰间，贿西僧求得高孝两陵骨，贮两函，葬东嘉。故梦中作诗有「双匣亲传竺国经」之句。
徐沁金华游录注云：杨琏真伽发陵事，诸书纪载岁月不同。按元史：世祖至元二十一年九月丙申，以江南总摄杨琏真伽发宋陵冢所收金银宝器，修天衣寺。又按宋文宪书穆陵遗骼事及丘文庄续资治通鉴皆云：至元二十一年甲申，僧嗣占、妙高上言，欲毁宋会稽诸陵，江南总统杨琏真伽与丞相桑哥表里为奸，明年乙酉正月，奏请如三僧言。盖其谋始于甲申，而成于乙酉，与周草窗密癸辛杂识年月正同。是时会稽唐玉潜珏、永嘉林景熙德阳、郑宗仁朴翁与皋羽咸主王监簿家，协谋收掩陵骨，故别玉潜作冬青树引以纪其事。而景熙答皋羽诗亦有「夜梦绕句越，落日冬青枝」，岂非诸公共事之明證乎？彭山季本以皋羽引中有「白衣种年星在尾」之句，谓与罗云溪有开唐义士传岁次戊寅之说相合。善乎彭玮解之曰：「星在尾者，寅月也，此即乙酉正月耳。」
宋诗纪事云：六陵遗骨，癸辛杂识、辍耕录俱云葬兰亭。若云高孝两陵林携葬东嘉，则诗中所云「水到兰亭转呜咽，不知真帖落谁家」，又何谓耶？当以周草窗、陶南村所纪为是，而景熙则共事之人也。梦中诗系唐玉潜作，云景熙作者非。
案：梦中诗明言双匣，自系指高孝两骨。当时弃骨草莽，玉潜托诸少年于仓皇急遽中，只求收得遗骸，岂能于诸陵之骨全无遗漏？更何能辨别分明？德旸自伪为丐者，又潜用金牌贿求，故能得二陵之骨，其馀亦不能尽得，可知其事之难。若疑「水到兰亭」句为无谓，则林所收者自瘗东嘉，唐所收者自瘗兰亭，事后必相闻，知梦中作诗先及高孝二陵骨次及诸陵骨，不相妨也。若梦中诗为唐作，则双匣又何谓乎？郑先于陶说，较可信，南宋书亦详林事，此诗自当属林。
⑴ 一抔自筑珠丘土 遂昌杂录作「一抔未筑珠宫土」。
