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七言绝句(续上)
蛾眉峰 后周 · 释延寿
七言绝句
盘空势险露岩根,深洞声寒落石泉。
好是雨馀江上见,水云僧出认西天。

积翠峰 后周 · 释延寿
七言绝句
翠压群峰地形直,落日猿声在空碧。
天风吹散断崖云,古松长露三秋色。

凌云峰 后周 · 释延寿
七言绝句
烟萝高巘势凌云,影泻斜阳出海门。
曾与支公探隐去,夜寒雷雨上方闻。

白马峰 后周 · 释延寿
七言绝句
湖外层峰泻危瀑,天际阴阴长寒木。
南北行人望莫穷,秋云一片横幽谷
⑴ 以上宋张淏《嘉泰会稽志续志》卷四

古风
祖教宗中有二门,十度万行称为尊。
初名止观助新学,后成定慧菩提根。
唯一法,似双分。
法性寂然体真止,寂而常照妙观存。
定为父,慧为母,能孕千圣之门户。
增长根力养圣胎,念念出生成佛祖。
定为将,慧为相,能弼心王成无上。
永作群生證道门,即是古佛菩提样。
定如月,光烁外道邪星灭。
能挑智炬转分明,滋润道芽除爱结。
慧如日,照破无明之暗室。
能令邪见愚夫禅,尽成般若波罗蜜。
少时默,刹那静,渐渐增修成正定。
诸圣较量功不多,终见灵台之妙性。
瞥闻法,才历耳,能熏识藏觉种起。
一念回光正智开,须臾成佛法如是。
禅定力,不思义,变凡为圣刹那时。
无边生死根由断,积劫尘劳巢穴堕。
湛心水,净意珠,光吞万象烁千途。
抉开己眼无瑕翳,三界元无一法拘。
觉观贼,应时剋,攀援病,倏然净。
荡念垢兮洗惑尘,显法身兮坚慧命。
如断山,若停海,天翻地覆终无改。
莹似琉璃含宝月,倏然无寄而无待。
般若慧,莫能量,自然随处现心光。
万行门中为导首,一切时中称法王。
竭苦海,碎邪山,妄云捲尽片时间。
贫女室中金顿现,壮士额上珠潜还。
斩痴网,截欲流,大雄威猛更无俦。
能令铁床铜柱冷,顿使魔怨业果休。
和诤讼,成孝义,普现群生诸佛智。
边邪恶慧尽朝宗,蝼蚁鲲鹏齐受记。
偏修定,纯阴烂物刳正命。
若将正慧照禅那,自然万法明如镜。
偏修慧,纯阳枯物成迂滞。
须凭妙定助观门,如月分明除雾翳。
劝等学,莫偏修,从来一体无二头。
似禽两翼飞空界,如车二轮乘白牛。
即向凡途登觉岸,便于业海泛慈舟。
或事定,制之一处无不竟。
或理定,唯当直下观心性。
或事观,明诸法相生筹算。
或理观,顿了无一无那畔。
定即慧,非一非二非心计。
慧即定,不同不别绝观听。
或双运,即寂而照通真训。
或俱泯,非定非慧超常准。
一尘入定众尘起,般若门中成法尔。
童子身中三昧时,老人身分谈真轨。
能观一境万境同,近尘远刹无不通。
真如路上论生死,无明海里演圆宗。
眼根能作鼻佛事,色尘入定香尘起。
心境常同见自差,谁言不信波元水。
非寂非照绝言思,而寂而照功无比。
权实双行阐正途,体用更资含妙旨。
劝诸子,勿虚弃,光阴如箭如流水。
散乱全因缺定门,愚盲祇为亏真智。
真实言,须入耳,千经万论同标记。
定慧全功不暂忘,一念顿归真觉地。
定须习,慧须闻,勿使灵台一点昏。
合抱之树生毫末,积渐之功成宝尊。
猕猴学定生天界,女子才思入道门。
自利利他因果备,若除定慧莫能论
⑴ 日本高楠顺次郎辑《大正新修大藏经》册四八诸宗部《永明智觉禅师唯心诀》附

步步寒华结,言言彻底冰。
按:延寿初住明州雪窦山,时有僧问雪窦一径如何履践,师答之云云。

牛胎生象子,碧海起红尘。
按:僧问延寿如何会永明家风,师答之云云。

长时转不停,非义亦非声。
按:僧问延寿,一切诸佛及佛法皆从此经出,问如何是此经。师答之云云。

若欲受持者,应须用眼听。
按:僧问如何受持,师答之云云。
以上《景德传灯录》卷二六

言前体道乾坤窄,笔下搜吟海岳枯。

绕绣屏飞花外蝶,隔金笼语柳中莺。

春雨闭花径,晚云生石楼。

草浓春径狭,树密晚窗阴
⑴ 以上宋陈应行《呤窗杂录》卷三二 按:草浓二句,《锦绣万花谷》后集卷三题为释赞宁作。

偈颂
欲识永明旨,门前一湖水。
日照光明生,风来波浪起(宋道原《景德传灯录》卷二六)

孤猿叫落中岩月,野客吟残半夜灯。
此境此时谁会意,白云深处坐禅僧(宋普济《五灯会元》卷一○)

辞赋
弥陀宝刹,安养嘉名。
处报土而极乐,于十方而最清。
二八观门,修定意而冥往;
四十大愿,运散心而化生。
尔乃毕世受持,一生归命;
仙人乘云而听法,空界作呗而赞咏。
紫金台上身登,而本愿非虚;
白玉毫中神化,而一心自庆。
详夫广长舌赞,十刹同宣,但标心而尽契,非率意而虚传。
地轴回转,天华散前。
一念华开,见佛而皆登妙果;
千重光照,證法而尽厕先贤。
考古推今,往生非一。
运来而天乐盈空,时至而异香满室。
一真境内现相,而虽仗佛威;
七宝池中睹境,而皆从心出。
故知圣旨难量,感应犹长,变凡成圣而顷刻,即迷为悟而昭彰。
探出仙书,真是长生之术;
指归净刹,永居不死之乡。
更有出世高人,处尘大士,焚身然臂以发行,挂胃捧心而立轨。
仙乐来迎而弗从,天童请命而不喜。
或火烈山顶,光明境里,绝闻恶趣之名,永抛胎狱之鄙。
眼开舌固而立验,牛触鸡鹐而忽止。
处铁城而拒王敕,须侚丹心;
坐莲台而赖佛恩,难抛至理。
其或诽谤三宝,破坏律仪,逼风刀解体之际,当业镜照形之时,忽遇知识,现不思议。
剑林变七重之行树,火车化八德之莲池。
地狱消沈,湛尔而怖心全息;
天华飞引,俄然而化佛迎之。
慧眼明心,香炉堕手。
应谶而莲华不萎,得记而宝林非久。
奇哉!
佛力难思,古今未有。

一心妙法,巧喻莲华。
诵持而感通灵瑞,校量而佛比河沙。
善神拥护,真圣咨嗟。
知命如见,證果非赊。
兵仗潜空,密卫而皆居佛地;
异香满室,坐化而尽驾牛车。
尔乃然臂归向,焚身供养。
紫气腾空而演瑞,白光入火而标状。
烧时而列宿飞下,迹处而金园立相。
形消骨尽,舍珍宝而难可比方;
火灭烟飞,唯心舌而铿然红亮。
书写经卷,功德无边。
感佳梦而正误,送精金而入缘。
白雀呈瑞,隐士书诠。
四众潜泪,哀闻大千。
宝殿遥兮而梦处,神僧送药而病痊。
妙字才成,逝者而已闻生处;
真文既缮,夭丧而忽尔增年。
帝释迎前,天童侍侧。
普贤摩顶以慰喻,庙神请讲而取则。
口放异光而何假银灯,舌生甘露而岂须玉食!
投崖不损,乏气增力。
或施戒而行悲,或谤消而难息。
说法闻于金口,得定超于真域。
能令凡质,毛孔孕紫檀之香;
任坏肉身,舌表现红莲之色。
甘露洒地,天华坠空。
红烛然于眼里,白莲生于掌中。
神游佛国,迹现天宫。
水满金瓶,自冬温而夏冷;
斋陈玉馔,遂应供而身通。
猴侍虎随,除魔去病。
异华生于讲座,甘泽注于谈柄。
冥司随喜,灵神请命。
扶危忏罪,驾苦海之慈航;
拔死超生,悬幽途之明镜。
当圆寂之时,灵通可知。
或山崩而地动,或花雨而乐随。
金殿房中而焕赫,宝盖梦里而威蕤。
驾乘潜来,见身忽生于他国;
空身密报,栖神俄托于莲池。
食感舍利,空中弹指。
讲闻异钟,锡扣池水。
或救旱而使龙,或持咒而降鬼。
可谓独妙独尊,尽善尽美。
任千圣以赞扬,难穷妙旨。

华严至教,无尽圆宗。
于一心而普会,摄众妙以居中。
寂寂真门,遍尘沙界而显现;
重重帝纲,指毛端处而全通。
尔乃十种受持,殊功莫比。
诵一偈,破铁城之极苦;
暂顶戴,悟金言之深旨。
倾诚忏悔,阉人而须发重生;
毕命诵持,病者而瘿瘤全止。
当翻译之时,现大希奇,青衣侍侧,化出泉池。
甘露沾于大地,香水洒于彤墀。
百叶莲花,开敷荣于内苑;
六方地轴,震动瑞于明时。
其或神童送药,野鸟翔集,天帝请讲,高僧顾揖。
才观奥旨,知思议之难穷;
乍听灵文,弘小典而何及。
上圣同推,下类难知。
以少方便,功越僧祇。
但闻其名,不堕修罗之四趣;
或持一品,能成菩萨之律仪。
法界圆宗,真如榜样。
升天而能退强敌,堕井而潜归宝藏。
修禅习慧,冥通九会之中;
列座腾空,位处二乘之上。
此典幽玄,不可妄传。
大海量墨而难写,须弥聚笔而莫宣。
金光影耀,冬葵艳鲜。
力回垂死之人,魂归尘世;
水滴持经之手,命尽生天。
非大非小,尘尘谛了。
金光孕于口中,红莲生于舌表。
證明列踊地之人,得果现生天之鸟。
大哉无尽之宗,向丹台而洞晓。

无住般若,教海威光。
讽咏而感通灵异,受持而果报昭彰。
毕使凡身,未来而位登宝觉;
能令促命,现世而寿生金刚。
《洪范》五福,其一曰寿。
坚持之者,偏承灵祐。
湖神归命,受净戒而挫凶暴之威;
病者投诚,愈沉痾而彰慈悲之救。
大旨甚深,罩古笼今。
字字演无生之性,重重敷不住之音。
任布七宝之珠珍,难偕四句;
纵舍三恒之身命,莫比持心。
大教正宗,真如海藏。
灵神拥护,阴官归向。
坐一层之金榻,拔出冥中;
降五色之祥云,迎归天上。
斯经也,降心为要,无我是宗。
信解而体齐诸佛,受持而佛等虚空。
法力难思,不堕刀峰之所;
神功罔测,能超骇浪之中。
一心受持,千圣称颂。
滞魄投诚而归净道,苦战败阵而超危难。
狱官现證,冥魂脱而世命增;
恶友妒心,金文隐而霞绦散。
或乃身枷自解,母眼双明。
口门光耀,肉体坚贞。
天香馥郁,仙乐凄清。
临法而三刀不断,命讲而束素俄呈。
写在空中,点点而雨沾不湿;
求于纸内,重重而文䌽全生。
是知大报攸长,正宗罕措。
旨妙而难解难入,信顺而不惊不怖。
金刚神暗,使变肉为骨;
须菩提密,令断薰啖素。
因书力而忏罪,遇火光而得度。
积禄延年,扶持拥护。
异哉!
为群典之大,还上升觉路。

宝陀大士,本迹幽深。
廓十方而为愿海,指万汇而作慈心。
标心举意,应机而虚谷传音。
尔乃云暗藏身,贼惊驰走。
逾狱解缚,脱枷卸杻。
玄功罕测,得神力而添筋;
慈济难思,辩方言而换首。
或其临刑不死,身挂枝头。
现师子而奔驰恶兽,化童儿而引过惊流。
施药洗肠,免沉痾之极苦;
回风灭火,脱危难之深忧。
虎啮栅而脱命,鼠傅疮而去病。
应机犹电,鉴物如镜。
箭不射而获安,剑莫伤而自庆。
救崩堂之众,拔苦非虚;
脱垂死之人,扶危究竟。
是知本居寂土,迹现娑婆;
隐身避难,伏外降魔。
梦里观形,出迷亡之噞道;
江中睹像,透没溺之狂波。
悲愿最深,群贤罕匹。
身投郊外而泯踪,火照山中而得出。
精诚所感,神人惊起而值甘泉;
妙力何穷,化佛现身而除业疾。
次或深济难漂,炽焰不烧,圣身代刃而亲验,慈眼观之而匪遥。
正念当兴,睹金像而随心赴愿;
夙因才指,登王位而众国咸朝。
石裂救死,火光引径。
愿一子而密孕圣僧,刀三断而不成法令。
求哀救而跛者能行,入苦忏而梵音清净。
奇哉大觉称扬,实曰圣中之圣。


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