若夫栀子花者，薝卜花也。天之生物，物各有时，时各有职。职主一时，时主一色。威福之柄，如君如臣，如主如客，不可紊也。榴花妥檐与鹤顶斗鲜，芙蓉濯水与蜀锦争魄，此非天运之叙乎？祝融用威，朱鸟奋翼，火轮曳空，炎炎赫赫。毕哉诧乎！一花纤微东皇刻，一气浩大天皇织，而乃与较瑞花虚名为六出乎？纷纷披披，雾霰争驰，凛凛栗栗，圭璧盈尺。与阳俱升，终岁取食。可以实百果，可以瑞麰麦。皎皎乎，浩浩乎，攘汾阴之琼仙，倾寿阳之粉额，谬老李之须鬓，夺蟾桂之标格。六气旋轸，六月一息，六而六之，变化羲画。凡物待之，曰此天数也，物各有得，汝自怙权，与天争力，上帝照临，汝不无责。言毕梦一道士，曰：某即风霆之精、云雨之泽也，炎黄苗裔皆吾子孙。爰自典谟既远，有熊是宅，涨风雷之浩渺，攀星虹于倏忽，巫咸之九神、姬旦之土圭所不能测。曰戊曰己，吾之降圣也，继南离以述志，植九土而立极。西皞之杀物然，洪波之滔天然，吾之役使任为妃匹也。佐禹治水，我即黄魔；翊汉帝储，我即黄公。传授兵略，帏幄帝师。赤松羽化者，薝卜之为栀子乎？栀子之为薝卜乎？岁晚后凋，屈意樛阴，有不改柯易叶者，犹足以侣青青而媲松柏也。

药固多变，味因以殊。一出圣人之制，四名君子之徒。执德而居，岂但反隅之举？分方而治，足供调鼎之须。原夫神农既已著经，黄帝因而治己。七十毒也，我固知味；四百病也，谁适可使？力调造化，谓君者为群善之君；心在扶持，如子者乃通称之子。肩股具体，齿龄可期。乔松下兮负仙人之质，百草魁兮荷国老之姿。权衡自有轻重，臭味何敢差池？左右前后，小人属餍于此；元亨利贞，天下咸乐从之。且以子桑裹饭兮，以不贫为忧；颜回饮瓢兮，以独乐为喜。酥酪雁行兮，蒙起死之懿；膏粱稚子兮，有更生之美。将军拔剑，自割肉以就烹；宰相隔墙，悟饮醇于妙理。大抵气之运也，或湿或燥；人所感也，有炎有凉。得不按之以脉，医之以方？伏羲致无妄之喜，宣尼有未达之尝。最调和之得所，纵瞑眩以何伤？此治人之强弱，况医国之存亡。遂令箸下安危，因吐哺而归汉；鼎中强弱，用滋味以干汤。且以六官兮有国医，六职兮为尚药。由中及外，为益不少；自迩至远，其利甚博。方剂之书，若繁而简；经济之用，盖详而约。㕮咀之诚既至，刀圭之仙可作。化人之国，继周满之遨游；圣寿无疆，迈武王之安乐。迹夫造化小儿，固有百种，膏肓童子，岂无一薰？常不死者，此固有道，羡久生者，盍尊所闻。以标本而为主，以佐使之从君。五福寿为先，兹为皇极；十全次为上，永驭人群。异哉！已然者治于未然，有备者愈于无备，藏室之抱一，圣门之绝四。大哉！四君子汤乎，此吾医国之本意。

若夫楚水缭乎吾前，楚山蔚乎吾后，中坡陁而孤起，如群□委土之未就。怅宫室之是非，更浮屠之为守。澹荒荒之淡日，固已乱春畦而麦秀。吾游而悲之，呼守者而问焉：「此芊围所筑章华台也，奚自之而汝有？始其凌厉伯心，如博如取，抗铦锋以谁何，纷众怒而一斗。饮人血以誇功，隘云梦之不足囿。延高风以梯级，包川原于锦绣。曾假息之未稳，望乾溪而出奏。递岁月之几传，畀淫名而谁授」？守者曰：「嘻，此在吾法，如春梦，如浮沤，如石火电光之脱手。等天地于游尘，谁变化之能久？扫妖曼之一空，垂丹青于户牗。吾不悲昔而爱今，又何知乎盛衰霸王、智愚之与贤否」。吾闻其言而壮之，则又有甚悲者，中国之人果有异于夷狄禽兽。彼郢裔之啸呼，起蓝缕之小丑。三进爵而获齿，敢一鼎之藉口。矧其卑而欲登，下而欲升屈千人万人之力，以逞匹夫之能，如蚍蜉运土穴中，宛然于堆阜。辽乎邈哉！成败废兴，若不足录而足惩，吾于是有感于《春秋》之严，而笑浮屠语之陋也。

阉茂岁春，次于稷下。始至有谒，主人可者。虚治寝之右偏，洁窗棂之邃雅。主顾谓客，且焉此舍。横书与琴，中食息矣。始以迄今，时之易矣。彷彷徉徉，如遗如忘。主人之谓谁，而客亦不知身之为客也。夜半朔风，隐然动地。草木摇落，鸟惊蛰闭。姚黄魏紫，灰冷无气。猗彼嘉树，俨乎庭前。含太素以独秀，破小萼之微丹。友松与篁，真伯仲间。咄严霜其何畏，似古人之岁寒。夜色希微，檐月沉浮。揽衣起步，谁与献酬。耿耿清质，忍令暗投。影横陈以向夕，香彻晓而不收。客曰：「美哉，天赞我也，其何不承。有琴我援，有酒我酌。我亦有身，曷云不乐。蹈大方于无闷，味至理于淳朴。望三山之匪遥，欲翔风之寥阔。实进块之匪予，庶怀归之敢作，然后主人命客之不薄也」。既醉而夕，既醒而晨。具衣与巾，以谢主人。主人曰：「噫，此客能勤矣哉」！