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古风(续上)
曹溪一水(拾遗作滴)分千派,照古澄今无滞碍。
近来学者不穷源,妄指蹄洼(拾遗作涔)为大海。
雪窦老师达真趣,大震雷音椎法鼓。
狮王哮吼出窟来,百兽千邪皆恐惧。
或歌诗,或语句,丁宁指引迷人路。
言辞磊落义高深,击玉敲金响千古。
争奈迷人逐境留,却将言相寻名数。
真如实相本无言,无下无高无有边。
非色非空非二体,十方尘刹一轮圆。
正定何曾分语默,取不得兮舍不得。
但于诸相不留心,即是如来真轨则。
为除妄相将真对,妄若不生真亦晦。
能知真妄两俱非,方得真心无挂碍。
无挂碍兮能自在,一悟顿消穷劫罪。
不施功力證菩提,从此永离生死海。
吾师近而(拾遗作道高)言语畅,留在世间为榜样。
昨宵被我唤将来,把鼻孔穿放杖上。
问他第一义如何,却道有言皆是谤。

佛即心兮心即佛,心佛从来皆妄物。
若知无佛复无心,始是真如法身佛。
法身佛,没模样,一颗圆光含万象。
无体之体即真体,无相之相即实相。
非色非空非不空,不动不静不来往。
无异无同无有无,难取难舍难听望。
内外圆通(拾遗作明)到处通,一佛国在一沙中。
一粒沙含大千界,一个身心万个同。
知之须会无心法(拾遗作法无心),不染不滞为净业。
善恶千端无所为,便是南无及迦叶。

贫儿衣中珠,本自圆明好。
不会自寻求,却数他人宝。
数他宝,终无益,只是教君空费力。
争如认取自家珍,价值黄金千万亿。
此宝珠,光最大,遍照三千大千界。
从来不解少分毫,刚被浮云为障碍。
自从认得此摩尼,泡体空花谁更爱。
佛珠还与我珠同,我性即归佛性海。
珠非珠,海非海,坦然心量包法界。
任你尘嚣满眼前,定慧圆明常自在。
不是空,不是色,内外皎然无壅塞。
六通神慧(拾遗作用)妙无穷,自利利他宁解极。
见即了,万事毕,绝学无为度终日。
(原注:铺白切。)兮如未兆婴儿,动止随缘无固必。
不断妄,不修真,真妄之心总属尘。
从来万法皆无相,无相之中有法身。
法身即是天真佛,亦非人兮亦非物。
浩然充塞天地间,只是希夷并恍惚。
垢不染,光自明,无法不从心里生。
心若不生法自灭,即知罪福本无形。
无佛修,无法说,丈夫智见自然别。
出言便作狮子鸣,不似野牛论生灭。

① 按:此诗又见南宋绍兴十八年(一一四八)石刻,今据石刻拓本校异文。
玉走金(拓本作兔走乌)飞两曜忙,始闻花发又秋霜。
徒誇篯寿千来岁,也似云中一电光。
一电光,何太速,百年都来三万(拓本作三万六千)日。
其间寒暑互煎熬,不觉童(拓本作容)颜暗中失。
纵有儿孙满眼前,却成恩爱转牵缠。
及乎精竭身枯朽,谁解教君暂驻延。
暂驻延,既无计,不免将身归水逝(原作逝水,据拓本乙)
但看古往圣贤人,几个解留身在(拓本作住)世。
身在世,也有方,祗为时人没(拓本作世人误)度量。
竞向山中寻草木(拓本作求草药),伏铅制汞点丹阳。
点丹阳,事迥别,须向坎中求赤血。
捉来(拓本作取归)离位制阴精,配合调和有时节。
时节正,用媒人,金公姹女结亲姻。
金公偏好骑白虎,姹女常驾赤龙身(拓本作升)
虎来静坐秋山(拓本作江)里,龙向碧潭奋身起。
两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。
黄婆丁老助威灵,撼动乾坤走神鬼。
须臾战罢云雨收,种个玄珠在泥底。
从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。
十月脱胎吞入口,不觉凡身已有灵。
此个事,世间稀,不是等閒人得知。
夙世若无仙骨分,容易如何(拓本作教君)得遇之。
得遇之,宜便炼,都缘光景急如箭。
要取鱼时须结罾,莫待临渊(拓本作祗临川)空叹羡。
闻君知药已多年,何不收心炼汞铅。
休教烛被风吹灭,六道轮回莫怨天。
近来世上人多诈,尽著布衣称道者。
问他金木是何般,噤口无言如害哑。
却去(拓本作云)伏气与休粮,别有门庭道路(拓本作理)长。
君不见破迷歌里说,太乙含真法最良。
莫怪言辞多狂劣,只教时人难(拓本作为世人无)鉴别。
惟君心与我心同,方敢倾怀向君说。
⑴ 拓本下有阴君二字

吾家本住石桥北,山镇水关森古木。
桥下涧水彻昆崙,山下有泉香馥郁。
吾居山内实堪誇,遍地均栽不谢花。
山北穴中藏猛虎,出窟哮吼生风霞。
山南潭底隐蛟龙,腾云降雨山濛濛。
二兽相逢斗一场,玄味隐伏皆真祥。
景堪美,吾暗喜,自斟自酌醺醺醉。
醉弹一曲无弦琴,琴里声声教仔细。
可煞醉后没人知,昏昏默默恰如痴。
仰观造化工夫妙,日还西出月东归。
天是地,地是天,反覆阴阳合自然。
识得五行颠倒处,指日升霞归洞天。
黄金屋,白玉椽,玉女金童日侍前。
南辰北斗分明布,森罗万象现无边。
无昼夜,要绵绵,聚散周天火候全。
若问金丹端的处,寻师指破水中铅。
木生火,金生水,水火须分前后队。
要辨浮沉识主宾,铅银砂汞方交会。
有刚柔,莫逸意,知足常足归本位。
万神齐贺太平年,恁时国富民欢喜。
此个事,好推理,同道之人知此义。
后来一辈学修真,只说存养并行气。
在眼前,甚容易,得服之人妙难比。
先且去病更延年,用火烹煎变阳体。
学道人,去思已,休问旁门小法制。
只知目下哄得人,不觉自身暗憔悴。
劝后学,须猛絷,莫徒抛家住他地。
妙道不离自家身,岂在千山并万水。
莫因循,自贪鄙,火急寻师觅玄旨。
在生若不学修行,未必来生甚胎里。
既有心,要终始,人生大事惟生死。
皇天若负道心人,令我三涂为下鬼(以上《悟真篇注疏》卷下)

真铁牛儿,形容丑恶,性刚偏好争驰。
人人皆有,那角解牵骑。
种就黄芽满院,更须用、神水浇之。
宫里,若无此兽,安得似婴儿。
乾坤真动静,生成家活,总赖于伊。
饥餐虎髓,渴饮水银池。
夜半牵车进火,霞光迸、海底腾辉。
牧童笑,华池宴罢,乘个月明归。

内药还同外药,内通外亦须通。
丹头和合类相同。
温养两般作用。

内有天然真火,炉中赫赫长红。
外炉增减要勤功。
妙绝无过真种。

此道至神至圣,忧君分薄难消。
调和铅汞不终朝。
早睹玄珠形兆。

志士若能修炼,何妨在市居朝。
工夫容易药非遥。
说破人须失笑。

白虎首经至宝,华池神水真金。
故知上善利源深。
不比寻常药品。

若要修成九转,先须炼己持心。
依时采取定浮沈。
进火须防危甚。

若要真铅留汞,亲中不离家臣。
木金间隔会无因。
须仗媒人勾引。

木性爱金顺义,金情恋木慈仁。
相吞相啖却相亲。
始觉男儿有孕。

二八谁家姹女,九三何处郎君。
自称木液与金精。
遇土却成三性。

更假丁公煅炼,夫妻始结欢情。
河车不敢暂留停。
运入昆崙峰顶。

七返朱砂返本,九还金液还真。
休将寅子数坤申。
但要五行成准。

本是水银一味,周流遍历诸辰。
阴阳数足自通神。
出入岂离玄牝。

雄里内含雌质,负阴抱却阳精。
两般和合药方成。
点化魄纤魂胜。

信道金丹一粒,蛇吞立变龙形。
鸡餐亦乃化鸾鹏。
飞入真阳清境。

天地才经否泰,朝昏好识屯蒙。
辐来辏毂水朝宗。
妙在抽添运用。

得一万般皆毕,休分南北西东。
损之又损慎前功。
命宝不宜轻弄。

冬至一阳来复,三旬增一阳爻。
月中复卦朔晨潮。
望罢乾终姤兆。

日又别为寒暑,阳生复起中宵。
午时姤象一阴朝。
炼药须知昏晓。

不辨五行四象,那分朱汞铅银。
修丹火候未曾闻。
早便称呼居隐。

不肯自思己错,更将错路教人。
误他永劫在迷津。
似恁欺心安忍。

德行修逾八百,阴功积满三千。
均齐物我与亲冤。
始合神仙本愿。

虎兕刀兵不害,无常火宅难牵。
宝符降后去朝天。
稳驾鸾车凤辇。

牛女情缘道合,龟蛇类秉天然。
蟾乌遇朔合婵娟。
二气相资运转。

本是乾坤妙用,谁能达此深渊。
阴阳否隔却成愆。
怎得天长地远。

丹是色身至宝,炼成变化无穷。
更于性上究真宗。
决了死生妙用。

不待他身后世,现前获福神通。
自从龙女著斯功。
尔后谁能继踵。

修行之士,功勤不小。
识五行、逆顺颠倒。
妙理玄玄,玉炉中、龙蟠虎踞,金鼎内、炼成至宝。

阳神离体,杳杳冥冥,刹那间、游遍三岛。
出入纯熟,按捺住、别寻玄妙。
合真空,太虚是了。


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