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古风(续上)
平生有所爱,妇人与小儿。
委屈殊堪念,况此婉娈姿。
圣王哀妇人,周公非所知。
又复嘉孺子,此意重可思。
仁者相人偶,彼我无差违。
哲人重理知,人事无弗窥。
迢迢千百年,文化生光辉。
妇女与儿童,学问各分支。
染指女人论,下笔语枝离。
隐曲不尽意,时地非其宜。
著手儿童学,喜读无厌时。
志在教与养,游戏实始基。
围坐说故事,歌谣声喔咿。
瓦狗及木马,哄笑共游嬉。
撮土为盘筵,主客各陈词。
儿童有权利,道理可发挥。
黾勉写文字,心尽力不随。
半生事笔墨,辛苦为法施。
百事无一成,吾力固为微。
却顾小儿辈,怅惘不自持。
人情爱溺孙,牛马任所为。
非不知烦恼,乐此不为疲。
善哉诸老翁,相对吾愧之。
媪煦虽有心,胜业终多亏。
何时得还愿,补写童话诗。
持赠小朋友,聊当一勺饴。
顷日见好梦,寻得黑色花。
如墨或如漆,比拟毫釐差。
冥冥如长夜,设喻将非夸。
上翔猫头鸟,下伏癞虾蟆。
是实有见毒,有如美杜沙⑴。
倏忽化为石,伪笑露齿牙。
法力制人天,摩吕不能遮⑵。
我未学咒法,红衣师喇嘛。
板凳作马骑,人足换桠杈⑶。
却喜最黑术,能伏两脚蛇⑷。
⑴ 美杜沙者,希腊神话中神物,三戈耳共之一,貌如美妇人而有见毒,见之者辄化为石。
⑵ 摩侣乃仙草根,航海者过巫女之岛,受其宴飨者,悉被变形为兽畜,后得神人助,予以此草,能破巫术,复返人身。
⑶ 喇嘛云善咒法,骑凳换足诸事,见纪晓岚笔记中。
⑷ 世间称伤害人之法术曰黑术,其利人者则云白术,如求雨等。
仓颉造文字,其时天雨粟。
亦有南山鬼,夜半号咷哭。
天意似欣喜,发廪散五谷。
有似雨香花,往例征天竺。
鬼意欲何为,诡秘殊难度。
或恐凿混沌,不能保纯朴。
或惧窥幽奥,如燃通犀角。
可惜小鬼头,识见尚不足。
唐有吴道子,变相图地狱。
清人罗两峰,鬼趣画满幅。
不必借文字,幽隐无弗烛。
更有张天师,画符如蚓曲。
一纸下雷部,狠过钟馗捉。
不比官文书,出入弄笔墨。
寒村穷秀才,旦夕捧书读。
摇头诵《左传》,《周易》背烂熟。
常被鬼揶揄,耸肩如蝙蝠。
饼酸酒味薄,生计遭逼迫⑴。
虽持无鬼论,虚耗苦难逐。
此时鬼应喜,日夜笑局局。
⑴ 鬼窃食但嗅其气,新蒸馒头辄皱缩,酒则味淡如水,或化为浆,稠粘而酸云。见孙德祖著《寄龛甲志》。