四言诗
维岁甲申。余年已十八矣。岁且除。乃惕点往迹罔称。因自叹行己无状。乃作戒曰。古人之为学也。惜不寸之阴。以为暂弛者不恒。乍辍者无终。是用夕惕。继夜无倦。一人之身而万理具焉。循之则是。违之则悖。天以之命而人以之受者性也。循其性之自然者道也。喻于斯。斯谓之知。体于斯。斯谓之仁。强于斯。斯谓之勇。造次颠沛。无少间断。则大本立而达道行矣。噫。性命之原。道学之要。虽非初学所可测识。然人生于斯。皆秉乎彝。不为则已。所可为也。舍此而将何求。今之为学者寡矣。而其曰嘐嘐然欲古者。盖亦有之。谓一蹴之可至。怠积累以渐致。时乎发叹。与外物违。游心千里靡所止戾。不舒而究。不近而图。以言则迂。以事则疚。吁可叹也。遂枚列如左而事为之箴。怠惰者。薾气而蛊业也。戏玩者。丧外而荒内也。不专静者。志分而事无绪也。动作者。或失之苟也。言语者。或失之支也。矜大者。病在自满也。是六者俱害于学。故揭以自警。
吾人有生，职降由天。
形而性之，有塞其渊。
维彼哲人，率之将之。
彼昏不知，日以离之。
无劝无勇，苟若而已。
庄敬持之，庶曰无坠。
道在天下，君子之求。
君子之求，君子之由。
君子果之，善斯起矣。
君子勿之，过庶遄已。
琢之磨之，玉汝成矣。
戏言自心，戏动由意。
外既荒忙，内安静止。
匪以出好，实为心疚。
载钦载戒，惟礼是度。
莫怪之行，莫隐之索。
先民有程，尚奚其适。
道始孝悌，学原方直。
日月云迈，夙夜朝夕。
先王有教，先圣有则。
言之则裕，行之则绰。
彼何人斯，唼唼翻翻。
勿以为狃，维心之愆。
参为三才，万物一体。
乾乾终日，尚云不逮。
云胡自小，不远其期。
行吾之事，谁与为誇。
率吾之性，无足为多。
彼颜氏子，实若虚之。
无易由言，体而行之。
按：光山李泰汝(斗望)以好学操心惩忿简言寡欲五事。为自警之目。请余作箴以道其意。因为作此。
