注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：李鸿绪（1882——？）字栋材，号静园，湖北省阳新县人，先后服务于交通界、司法界数十年，国学渊博，忠厚木讷，先后受知于湖北大老石蘅青（瑛），居觉生（正），及张怀九（知本）诸公。随政府赴台后，供职司法界，不忮不求，怡然自得，公余之暇，沉潜典籍，每以诗文词章自娱，颜其寓所曰「静园」。有《静园联草》《静园全集》（包含文稿，诗草，词苑，诗钟，联草续集五卷）传世。
成氏《静园联草序》中有“邑有贤士曰李先生栋材，东塾读书，志程朱之正学；西湖游宦，挹苏白之清芬”云云。另有《静园全集》有成惕轩的题诗。成惕轩有诗《病中喜栋翁枉过》《栋翁视所撰江陵张怀老寿词百阕，属题其端，为书一律》疑赠李鸿绪，另有骈文《<静园联草>序》。李鸿绪有诗《一九五一年秋和惕轩“委员”高闱典试》。
拊掌：拍手。
吾土：李鸿绪与成氏同为湖北阳新人氏。
元日：元日本义为吉日，从《东京赋》以来相沿以正月初一为元日。
幻化：变化，变幻。后来婉称人死为幻化。
笺：清代陈继昌集句联：
各勉日新志；
能为岁寒姿。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：【作者原注】先生为吴立法委员望伋之尊人，遗有诗篇及手札。
吴允让（1876~1965），本名友梅，字季能，又字季直，号雪香，又号一公，允让是其考名，南街节孝门人。1903年入庠，是东阳最后的秀才之一。1905年，吴允让自金华府学堂返乡，改私塾为学堂，并在南岑吴氏义房小宗祠天官第（今剧院后半部分）创办“广益初等小学堂”，自任校长。1913年，自愿将广益小学校址改办官立学堂，更名“县立第一高等小学”（吴宁一校前身）并任校长。广益小学则迁至泮东徐氏宗祠（现黉门广场东南隅）。上世纪30年代，吴允让幼子吴望仁任广益小学校长，将学校搬迁至小西门南岑吴氏贞房小宗祠继续办学。民国四年，获捐资兴学二等银质嘉祥章、办学得力奖给七等嘉禾章，是浙江省获奖的44人之一。北伐军兴，吴允让奔赴广州投身革命，入总司令部审计处。北伐成功后，受审计院长于右任之聘，先后任审核委员、审计部荐任审核。1933年退居故里，参与东义公路建造，筹创东阳商办电气股份公司、浙江地方银行东阳分理处。抗战期间，任东阳县抗敌后援会主席。抗战胜利后，出任东阳县文献委员会副主任。著有《审计刍言》、《吟香诗草》、《民情风俗》、《一公文存》等。红椿巷拆迁，其后裔将祖屋补偿款人民币八十五万元捐出，设立“吴一公妇女儿童关爱基金”。
朱孝定格言：指《治家格言》，朱用纯（1627～1698年），字致一，私谥孝定，号柏庐，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。著有《治家格言》、《愧讷集》、《大学中庸讲义》。
驷乘大闾门：《汉书-卷七十一》：定国父于公，其闾门坏，父老方共治之。于公谓曰：“少高大闾门，令容驷马高盖车。我治狱多阴德，未尝有所冤，子孙必有兴者。”至定国为丞相，永为御史大夫，封侯传世云。
家祭见陆放翁诗句...明年当告九州同：陆游《示儿》死去元知万事空，但悲不见九州同，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
凤毛：比喻人子孙有才似其父辈者。
吴望伋：见寿联18【寿吴立法委员望伋】。
尊人：对父母的敬称。此处指父亲。
手札：手书，亲笔信。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：沈刚伯（1896——1977），名汝潜，字大烈，著名历史学家、教育家、学者。国立中央大学（1949年更名为南京大学）历史系教授（1931～1948），1970年当选台湾中央研究院院士。1948年沈刚伯应教育部长朱家骅坚请同赴台北协办台湾大学，遂去台大任文学院院长兼历史系主任，设立了考古人类学系、图书馆系。1949年增设文科研究所，后于1956年增扩为中国文学、历史、哲学、考古人类学4个研究所。 1967年起中国文学研究所和历史研究所招收博士班，把历史研究所的硕士班分为一般史学、近代史、中国艺术史三组。沈刚伯于1954年3月与在台史学家组织成立了台湾的中国历史学会，任理事长，理事会与监事会成员中有胡适、张其昀等学者。1970年被遴选为台湾中央研究院院士。沈刚伯于1965年70岁时患有肺癌， 1969年辞去院长后仍坚持教学与研究工作，1977年7月31日终因心脏衰竭而病逝，享年82岁。有《沈刚伯先生文集》传世，书中分历史、哲学、文学、教育、世局、记事等多项，堪称巨著。
细君：古时诸侯的妻称小君，也称细君。后为妻的通称。此处指沈刚伯夫人曾祥和，国立中央大学研究院文学硕士，台湾师范大学教授。
伯鸾：梁鸿，字伯鸾，扶风平陵（今陕西咸阳）人，与妻孟光共入霸陵山中以耕织为业。夫妇相敬有礼。后因以伯鸾借指隐逸不仕之人。亦作为贤丈夫的代称。
五噫：东汉梁鸿作。诗五句，每句末都有一噫字，故名。 出自《后汉书·梁鸿传》：“因东出关过京师，作五噫之歌，曰：‘陟彼北芒兮，噫！顾览帝京兮，噫！宫室崔嵬兮，噫！人之劬劳兮，噫！辽辽未央兮，噫！’”后来诗文中多用五噫作为告退的意思。
前轨：犹前辙。晋葛洪《抱朴子·吴失》：“鉴乱亡之未远，而蹑倾车之前轨。”
司马号三长：唐代史学家刘知几认为写历史必须有三长，即才、学、识。见《新唐书·刘子玄传》。
笺：戴戟挽梁士诒联：
伏枥万里心，理财甄士推刘宴；
击节五噫句，经世纡筹惜伯鸾。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：廖维藩（1898——1968），字华荪，湖南衡山县岳北江东桥人。湖南高等师范附中毕业后，入国立北京大学，获法学士学位。曾任湖南私立三湘学校校长，国民党湖南省党部执行委员兼商民部长，江苏省党部常务委员兼商民部长，中央政治委员会内政专门委员、法制专门委员，湖南省党部书记长、代理主任委员，湖南省政府委员等职。先后被聘为国立劳动大学、同济大学、中国公学大学部、上海法学院及中央政治学校大学部教授。1949年春携眷去台湾，为国民党终身立法委员。国学造诣广博，尤精易理工科。1948年，在《湖南文献》第一辑发表了阐述易理的专题论文，长达万言，剖析宏深，识者嘉许。其他著作还有《中国政治思想史》、《中国财政史》、《自然哲学与社会哲学》等书。1968年2月17日病逝。
孤骞：唐杨炯《<王勃集>序》：“得其片言而忽然高视，假其一气则邈矣孤骞。”骞，高举，飞起。
蒸左：王夫之，晚年隐居湘西蒸左石船山。
南学：清初黄宗羲开塾讲肄，时人称为南学。疑此处为湖南之学或“吾道南矣”之典。
笺：李寿蓉挽王槐青中翰：
平生知己更无多，读秋霜蟋蟀之诗，剧怜季重工愁，安仁善病；
薄命才人竟如此，得春水鲤鱼之信，争抑山阳痛哭，杜曲哀吟。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：张厉生（1900——1971），字少武，河北乐亭人。曾任国民党中央执行委员、中央组织部长、行政院秘书长、内政部长等职。1949年去台湾后，历任行政院副院长、国民党中央执行委员会秘书长、驻日“大使”等职。在台期间，他与陈诚配合，共同经营台湾，政绩突出，一度深得蒋介石垂青。不久，出任“驻日本国大使”。在日本与台湾关系疏远后，蒋归咎于张厉生“工作不力”，从此不再任用。他不禁心情黯淡，身体也每况愈下。张厉生虽多年官高位显，但清廉自律，一心忠于“党国事业”，最终晚景凄凉。1971年4月21日，病逝于台北家中，享年72岁。
兰台：唐人诗文中常称秘书省为兰台或兰省。
视草：指古时词臣奉旨修正诏谕。后来泛指代皇帝起草制书。
樱峤：应指日本。
一鹗：鹗，大雕。比喻出类拔萃的人。
芸砌：疑同“芸署”“芸台”。为秘书省或藏书室。
槐庭：宋王祐尝手植三槐于庭，曰：“吾子孙必有为三公者。”后其子旦果入相，天下谓之三槐王氏。此处应指子孙成材。
济美：继承祖先或前人的业绩 。《左传·文十八年》：“世济其美，不陨其名。”疏：“世济其美，后世承前世之美。”
继述： 继,承受,继承。述。遵循。
笺：吴恭亨题武汉鹦鹉洲祢衡祠：
岷江骇浪雷鸣，犹想象三挝怒骂；
汉口夕阳鸟渡，窃唏嘘一鹗荐章。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：吕咸 (？——1960)，字箸青，一作著青，吕复之六弟，直隶(今河北)涿鹿人。北京大学毕业。工书。历任湖北省行政督察专员，河北省政府工商厅、民政厅长，江西省财政厅长，督办中俄事宜公署秘书长，中央银行国库局局长，后赴台湾。
挥麈恣清谈：执麈尾而清谈。多指魏晋名士风仪翩翩。
书画舫：《清河书画舫》成书于万历四十四年(1616)，全书12卷，取北宋米芾“书画船”故事，冠以张氏清河郡望而为书名。所录从三国至明代中期，计有书画家一百四十人，先书后画，书迹四十九件，画迹一百一十五件。并作评论考证，许多作品，录用款识、印记，后附《米庵鉴古百一诗》一卷，题咏历代著名书、画、碑、帖。大致以时代先后为序，以作者为纲，以其流传书画为目，记其名迹的流传、题跋等。
骑箕：箕、尾二星宿间有一傅说星，旧传为殷王武丁贤相傅说死后升天所化。后因谓大臣死为骑箕尾或骑箕。
菊花杯：犹菊花酒。旧俗于重阳日多饮此酒。疑此处切逝日。
笺：镇远府署联：
人上翠微梯，蓬岛春阴天尺五；
客来书画舫，桃花流水月初三。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：范韵珩，字品瑶，湖北应城人，邑中名儒剑门公之季子也。剑门公生三子，先生为最少，幼而颖悟，有异常童，早秉过庭之训，习闻诗礼之言，自知读书勤业，数年学问大进，适清廷废止科举，遂弃私塾，而就官校，由小学中学毕业，考入官立湖北法政学校，成绩优异，试列前茅，法校毕业，值武昌起义，民国成立，奉派为湖北钟祥初级地方审判厅推事，曾任地方法院院长、最高法院检察署检察官。
管商：指管仲商鞅。二人分别相齐秦，行法治，使两国霸诸侯。后言大臣能治国富强者常以管商并称。
颜闵：指孔子弟子颜渊闵损（子骞）。二人贫而不仕，在孔门皆以德行著称。
乘：史书。
福备箕畴：《尚书》卷十二〈周书·洪范}天乃锡禹洪范《九畴》，彝伦攸叙。初一曰五行，次二曰敬用五事，次三曰农用八政，次四曰协用五纪，次五曰建用皇极，次六曰乂用三德，次七曰明用稽疑，次八曰念用庶徵，次九曰向用五福，威用六极。箕畴指《书·洪范》之“九畴”。相传“九畴”为箕子所述，故名箕畴。此处强调的是“九畴”中的“五福”。
笺：清代王景贤贺沈葆桢寿联：
荷一品芝纶，福备箕畴，天爵更兼人爵贵；
持三山荡节，欢承宫锦，使星正傍寿星明。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：余天民（1891——1969），字凤鸣，今湖南临湘市坦渡乡人。早年就读于湖北省立外国语学校，民国九年毕业于北京大学法律系，次年留学日本东京帝国大学研究院，连续研究法学6年。回国后，佐蔡元培治教理政多年，曾任三民主义丛书编纂、香港新亚书院教授。1950年去台湾后，任司法行政部刑事司司长、中央政大教务长、考试院法规委员等职。1969年在台北病逝。著有《国际公法要义》等书行世。
热不因人：意指不依赖人。 《东观汉记·梁鸿传》：“比舍先炊已，呼鸿及热釜炊。鸿曰：‘童子鸿，不因人热者也。’灭灶更燃火。”
墨翟子：墨子（生卒年不详），名翟（dí）。
以自苦为极：出自《庄子杂篇天下》使后世之墨者，多以裘褐为衣，以屐蹻为服，日夜不休，以自苦为极。
媚俗：迎合于世俗。缺乏自我思想，只知随波逐流，芸芸众生。出自明高启《妫蜼子歌》：“不诘曲以媚俗，不偃蹇而凌尊。”
欧阳公：指欧阳修。
盖愈穷始工：穷而后工，是旧时认为文人越是穷困不得志，诗文就写得越好。出自宋代欧阳修《梅圣俞诗集序》：“世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉！盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也……盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。”
笺：清代颜乃来题堂联：
性不因人热；
情能到处流。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：贺伯烈，学者，研究民国新疆县制变革，发表《夷苗概况及夷苗代表来京请愿运动》《夷苗概况及夷苗代表来京请愿运动(续)》《二十四年度中央对于蒙藏回苗教育之设施》《新疆各县局沿革考》。在《边事研究》上连续撰文三篇，详细介绍了高玉柱的请愿活动。他认为：“夷苗民族，僻处西南各省，久为国人所漠视。尤其以汉、满、蒙、回、藏五族所组成之共和国体，竟遗我国最古之夷苗民族。”他对高玉柱的请愿活动给予了高度评价，认为开了“沟通中央与地方之先河”，并且对请愿活动寄于厚望，希望能团结国内民族，共渡国难。
子美：杜甫，字子美。此处应指杜甫诗。
棣萼：犹棣华。喻兄弟。
江右：指长江下游以西地区。后来称江西省为江右。此处疑贺为江西人。
二难...元方：谓兄弟皆佳，难分高低。南朝宋刘义庆《世说新语·德行》：“﹝陈群与陈忠﹞各论其父功德，争之不能决，咨于太丘。太丘曰：‘元方难为兄，季方难为弟。’”
觏：遇见。
元方：陈元方，名纪，字元方，颍川许昌（今河南许昌东）人，陈寔之子，享年七十一岁。与弟陈谌俱以至德称，兄弟孝养，闺门雍和。与父亲陈寔和弟弟陈谌在当时并称为“三君”。
笺：清代唐炳元挽曾国荃联：
棣萼勋华冠今古；
竹林风雨黯湖山。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：何雪竹，见【寿联4.寿何总监雪竹六十、孔参政雯掀七十】。
佐命：辅助帝王创业的人。古代帝王建立王朝，自谓承天受命，故称辅佐之臣为佐命。
邓仲华：邓禹（2年－58年），字仲华，南阳新野人，东汉初年军事家，云台二十八将第一位。
耿伯昭：耿弇（yǎn）（3年－58年），字伯昭，挟风茂陵（今陕西省兴平市东北）人，东汉开国名将、军事家，云台二十八将第四位。
裘带雍容...羊叔子：《晋书》卷三十四〈羊祜列传}（羊祜）在军常轻裘缓带，身不被甲，铃合之下，侍卫者不过十数人，而颇以畋渔废政。。后遂以“缓带轻裘”形容从容儒雅的风度。清代林昌彝《过羊流店》：裘带仰雍容，蔼然铃阁里。羊祜不酖人，陆抗独知己。羊叔子：羊祜（221年－278年），字叔子，泰山南城人。著名战略家、政治家和文学家。西晋时期，巨平侯羊祜都督荆州军事，曾被任命为征南大将军。
武昌柳：《晋书》卷六十六〈陶侃列传}侃性纤密好问，颇类赵广汉。尝课诸营种柳，都尉夏施盗官柳植之于己门。侃后见，驻车问曰：「此是武昌西门前柳，何因盗来此种？」施惶怖谢罪。
汉阳树：源自唐代诗人崔颢的诗《黄鹤楼》“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”，此处切湖北。
殄瘁：困病，困苦。殄、瘁，皆病。 出自《诗·大雅·瞻卬》：“人之云亡，邦国殄瘁。”
鹄矶：指黄鹄矶，在今武汉市蛇山西北，其上有黄鹤楼。
笺：清代长庚挽曾国荃联：
平生未及见文正公，幸曩时矩范趋承，裘带雍容钦斗北；
吴会早已祀威毅伯，感当日荩劳再造，旌旗驰骤战江南。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：曲逆：西汉陈平，曾被封曲逆献侯。
左癖：好读左传成癖。 《世说新语·术解》“王武子善解马性”注引晋裴启《裴子语林》：“（晋）武帝问杜预：‘卿有何癖？’对曰：‘臣有左传癖。’”泛指读书成癖者。
史乘：泛称史书为“史乘”。
征南：指杜预，杜预卒赠征南大将军。
笺：
1.上联用陈平事，下联用杜预事，隐用作衬。
2.清代朱篪题关帝庙联：
前杜氏而好春秋，仗义宣威，此老原非徒左癖；
后岑侯而镇荆楚，奉词伐罪，彼苍何忍听彭亡。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：简叔乾，南社诗人，作品收入《红薇感旧记》、《中华诗苑》等。藏《谭延阎手札》，史丛本。出版《近代湘贤手札》（龙伯坚，简叔乾·台北：文海出版社，1970年）。
简叔乾有诗《惕轩寄示一九四八年高闱典试诗，次韵奉寄》《一九五一年秋和惕轩“委员”高闱典试》《奉和惕轩“委员”壬辰高闱巡视台北试场之作》。
辽海高风：管宁（158年—241年），字幼安。北海郡朱虚县（今山东省安丘、临朐东南）人。汉末天下大乱时，与邴原及王烈等人至辽东避乱。故此处指管宁的高风亮节。
皂帽：《三国志·魏志·管宁传》：“宁常着皂帽、布襦裤、布裙，随时单复。”唐杜甫《严中丞枉驾见过》诗：“扁舟不独如张翰，皂帽应兼似管宁。”
谢家故事...乌衣：乌衣巷是晋代王谢两家豪门大族的宅第，两族子弟都喜欢穿乌衣以显身份尊贵，因此得名。乌衣巷门庭若市，冠盖云集，走出了王羲之、王献之，及山水诗派鼻祖谢灵运等文化巨匠。
笺：上联隐用管宁事。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：严重（1892——1944），又名严立三，湖北麻城人。国民党陆军中将。曾经担任过黄埔陆军军官学校总队长、训练部长，被称为“黄埔良师”。北伐时，他出任东路军第二十一师师长，屡挫强敌，赢得了“北伐名将”的声誉。抗战期间，任湖北省民政厅厅长、代理省主席，为人清高，超世不群，被视为湖北三“怪杰”之一。1944年4月30月病逝于恩施。
韬钤：兵法之书《六韬》及《玉钤篇》的合称。亦指用兵谋略。
鹏翮：大鹏的羽翼。
伊吕：指伊尹和吕尚。伊尹佐商汤，吕尚佐周武王，都是开国元勋。常并称以颂扬人的地位和功业。
巢由：指巢父和许由。相传为尧时隐士，尧欲让位于二人，皆不受。诗文中多用为隐居不仕的典故。《汉书·鲍宣传附薛方》 ：“尧舜在上，下有巢由。今明主方隆唐虞之德，小臣欲守箕山之节也。”
灌园：浇灌园圃。谓从事田园劳动。后来以灌园为退隐家居的典故。
行巢由之志…斯人竟以灌园终：严1941年后即辞去所有职务，在宣恩县开荒种地，下联切此事。
笺：清代张君权题健园联：
道不远人，法天行健；
货恶弃地，抱瓮灌园。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：【作者原注】安国先生，为考试院故院长戴公季陶之令子。公以革命元勋，佐国父暨先总统创立建国规制，而于礼为尤兢兢，尝建问礼亭于试院华林馆侧，广征题咏，播诸士林，复与群彦讨论有关礼制问题，撰有《学礼录》一书行世。盖礼者闲邪定分，为社会之常经，而启后承先，又戴氏之家学也，距今三十八年前，不佞与陈翁天锡、周兄邦道、侍公南京待贤馆中，簪笔余闲，偶闻绪论，历历有如昨日，兹惊悉其哲嗣谢世，石城待复，宝树先零，遥睇孝园，倍增凄惘。安国先生夙任空军要职，年来驻节西德，致力外交工作，梯航互达，樽俎为劳，故特以博望拟之，并惜其才之未竟云。
时间：民国七十三年十二月上旬。
戴安国（？——1984），浙江吴兴人，于德国完成中学，大学学业，通晓德法英三门外语，归国后任教于同济大学，后参军，任二十二兵工厂工程师，交通部民航局首任局长，为我国空军奠基发轫有突出贡献，后在台湾任过“中信局”驻欧代表，曾在空军服役，以中将衔退役。亦曾任中央电影公司董事长等职，1984年11月11日因胃癌在台北去世。
尊翁：对人之父的敬称。
戴德：（生卒年不详），字延君。春秋宋国君主宋戴公的二十二世孙，西汉时期梁国睢阳（今河南省商丘市）人，家族显赫。曾任信都王（刘嚣）太傅。汉代礼学家，今文礼学“大戴学”的开创者，代表作《大戴礼记》。此处切姓。
浮槎曾不让张骞：博望槎典。宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵六》引南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“张华《博物志》：汉武帝令张骞穷河源，乘槎经月而去，至一处，见城郭如官府，室内有一女织，又见一丈夫牵牛饮河，骞问云：‘此是何处？’答曰：‘可问严君平。’织女取榰机石与骞而还。”张骞曾封博望侯。后因以指张骞乘槎至天宫事。
华林馆：1930年成立国民政府考试院，次年在废址上陆续建立了明志楼、衡鉴楼、公明堂、宁远楼、待贤馆、华林馆等建筑。
闲邪：防止邪恶。
定分：确定名分。 《荀子·非十二子》：“终日言成文典，及紃（循）察之，则倜然无所归宿，不可以经国定分。”
陈天锡：见【寿联58.寿陈先生迟庄琴楼两昆仲】。
周邦道：见【挽联229.挽周邦道先生之妻杨夫人】。
簪笔：古代朝见，插笔于冠，以备记事。
哲嗣：旧称人之子为哲嗣，即令嗣之意。
石城：石头城的省称，指南京。
孝园：戴季陶号孝园居士。
驻节：旧指高级官员驻在外地执行公务。
梯航：梯与船，登山航海之具。也指登山与航海。，也指水陆交通。樽俎：尊俎，酒杯与盛肉之器，皆宴会上用品。后多泛指外交谈判为折冲尊俎。 出自《晏子春秋·杂》上：“夫不出于尊俎之间，而知千里之外，其晏子之谓也。可谓折冲矣！”《战国策·齐》苏秦说齐闵王曰：“...千丈之城，拔之尊俎之间；百尺之冲，折之衽席之上。”
博望：指博望侯张骞。
笺：成氏联语中，博望侯张骞，浮槎，灵槎常用切受者出使或出国事。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：许子光：待考。
拨乱：平定祸乱。或治理乱政。
鲲溟：应指台湾。
教忠：谓教以忠诚之道理。语出《左传。僖公二十三年》："子之能仕，父教之忠，古之制也"。
克家：本指能治理家族的事务。后转为能继承家业。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：温晋城（1890——1969），原名学峤，字晋城，后以字行，江西宁都梅江镇人。早年东渡日本，留学于高等工农学校，并在那加入同盟会。民国后，历任李烈钧任都督的江西都督府副官处长，赖世璜部军政治部主任、师长等职，参加讨袁护法战争；1927年12月，赖世璜被李宗仁、白崇禧、熊式辉谋杀之后，和陈国屏等人转入政界，先后任建设厅秘书、县长、行政区专员、省政府委员、东北行辕政务委员会中将主任秘书等职，1949年4月赴台湾。在此前和此后，曾任重庆中央政治大学教授、总务长，中正大学法学院院长台湾商学院教务主任，中兴大学教授、行政系主任。是赣南较有影响的民国要员和现当代知名大学教授。创办宁都首座私立中学——莲塘中学。著有《孟子会笺》、《孙子兵法注释》、《国学概要》等。
朴学：本指上古朴质之学。后来泛指经学为朴学。清代乾嘉学者继承汉儒学风，致力治经考据，以区别于宋儒性命之学，也称朴学。
笺孟：笺注《孟子》，温晋城著有《孟子会笺》。
仙源不帝秦：双典，桃花源中人避秦与鲁仲连义不帝秦。
笺：清代佚名挽张之洞联：
五洲同文，存古朴学，维新欧学；
四朝开济，顾命元臣，立宪名臣。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：黄祖汉（1887——1970），字仲良，福建莆田人。光绪末留日，毕业于早稻田大学。回国后任过福建省民政厅秘书长暨代厅长，私立莆田砺青中学校长，莆田县参议会议长，福建公立法政学校教授等职。1949年赴台湾任台北师专教授、台北莆仙同乡会第五届理事长。病卒。著有《倦知楼诗》、《亦径词》。
成氏有骈文《<亦径词>序》。
香草斋：清代著名诗人黄任斋号。永福（今福建永泰县）人，著有《秋江集》《香草笺》。此处切姓兼切地。
法乳：以正法之滋味长养弟子之法身，犹如母乳之于幼儿。出自《涅盘经》：“饮我法乳，长养法身。”
台员：指台湾。
新兰亭畔，重话流觞：兰亭集会典。
笺：清代杨青题茶山实际寺联：
古寺扫劫灰，佛国重开无遮会；
逆川延法乳，释家亦有中兴年。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：【作者原注】曩者先生七十初度，不佞忝荷嘉招，曾赋五律一章为贺，安榴照座，转眼便及十年，噩音骤传，曷胜黄垆之感，先生居北市康定路，以吟啸自娱，遗有诗稿若干卷。
魏清德 (1887——1964)，字润庵，号佁儗子、尺寸园，台湾新竹人，后迁居台北艋舺，清邑庠生，记者、作家、翻译家、收藏家。自曰学习诗文旧学并接受新式教育，日据时期，他长期担任《台湾日日新报》汉文部主任，是该报位阶最高的台湾人，且诗艺超群，还创作侦探小说，是台湾文学史上具代表性地位的古典文人。1920年起，魏清德陆续任台湾劝业无尽株式会社监察役、台北市社会事业委员、台北市学务委员等。1923年获颁学者褒章，同时获颁褒章的还有《台湾日日新报》同事谢雪渔。1927年成为台北诗社瀛社副社长。另外是日人汉诗团体南雅吟社中，仅有的台湾人社员。同年1927年7月成为《台湾日日新报》汉文部主任。1930年7月至8月间，在《台湾日日新报》发表共计25篇的〈岛人士趣味一班}，介绍台湾人的各种嗜好，包括金石书画收藏、台湾的收藏家及其藏品、围棋、猜灯谜、园艺、音乐等等。1936年任台北州协议会会员。晚年任台湾省合会公司总经理，仍热心文艺活动。去世前一年的1963年，膺选为国际桂冠诗人。著有《满鲜吟草》、《润庵吟草》等，2014年，国立台湾文学馆与台湾大学台文所教授黄美娥出版共8册的《魏清德全集》。
成氏有诗《过魏润庵先生宅》。
叨承：忝受；承受。
清醑：清酒。
鲲瀛：指台湾。
钜匠：应同“巨匠”。
竹素：竹𥳑和绢帛。指书、史。义同“竹帛”。
了翁：魏了翁（1178年—1237年），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。此处切姓。
安榴：安石榴的省称。语出：南朝梁简文帝《大同八年秋九月》诗：“长乐含初紫，安榴拆晚红。”
北市：台北市。
笺：过魏润庵先生宅：
耆齿尊天爵，高名动海邦；鸡林诗有价，鲲岛士无双；兰桂香浮砌，蕉椰绿映窗；东宁容大隐，那数鹿门庞。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：张龄（1910——1979），字剑芬。号“无诤居士”，湖南湘潭人。自幼悟性奇佳，九岁能文，乡里目为神童。十九岁时，任湖南彬州县长。此后历任国民政府秘书等政界公职。并在东吴大学、中国文化大学等校执教。氏自幼崇信佛教，及长，先后皈依太虚、虚云、南亭等大师，且热心于佛教弘法事业。其书法及所撰诗、文、对联颇为佛教界所称道。台湾各大寺院之碑文、塔铭、对联等，出诸其手者为数甚多。故氏在台湾佛教界享有“湖南才子”之美誉。民国六十八年逝世，享年七十。张龄老居士有佛门联圣之称，其作品多署名“张剑芬”。
成氏有诗《武公吟长约与剑芬万谷眉叔宗烈蒸民同游宜兰归途有作》。
慧业：佛教指生来赋有智慧的业缘。
绀宇：佛寺。也称绀园。唐王勃《王子安集》《益州德阳县善寂寺碑》：“朱轩夕朗，似游明月之宫；绀宇晨融，若对流霞之阙。”
胜缘：佛教语，善缘。
龙树：约公元三世纪。印度古代高僧，南天竺人，释迦灭后七百年出世。其母于树下生之，因字阿周陀那，阿周陀那为梵语树名，以龙成道，故以龙配字号，号曰龙树。亦称龙猛龙胜。为马鸣弟子迦毗摩罗尊者之弟子，提婆菩萨之师。
马鸣：梵名阿湿缚瞿沙。北印度人，生于公元约一至二世纪时。先奉婆罗门教，逢胁尊者，遂归依佛教。其著作经中国译出的有：《佛所行赞》《大乘庄严论经》《尼干子问无我义经》《大乘起信论》等。
鼎湖：地名。在今陕西大荔县东南。古代传说，黄帝铸鼎于荆山下，鼎成，有龙垂胡髯迎黄帝上天。后世因名其处曰鼎湖。后因以鼎湖为皇帝死亡之典。
遗烈：前人遗留的业迹，或烈节、风操。或指前朝或历史上的坚贞不屈的刚强之士。
黄钟：古乐十二律之一。声调最洪大响亮。
白雪：阳春白雪之典。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：李建兴（1891——1981），字绍唐，祖籍福建安溪，台湾台北县人。曾任中央银行理事、台湾省政府顾问、中日文化经济协会常务监事、瑞三矿业公司董事长、瀛社社长、中国诗社联合社理事长等职。秉性诚挚，虽富而仁，义之所在，不惧水火。诗如其人，平铺直叙，毫不牵强，真诚之处，令人感动。第二届世界诗人大会在华召开，李氏被推为名誉副主任委员。有《绍唐诗存》行世。
鲲峤：指台湾。
采风：是指对民情风俗的采集；特指对地方民歌民谣的搜集。
龙门：《史记·太史公自序》：“迁生龙门，耕牧河山之阳。”后因以龙门为司马迁的别称。
列传：汉司马迁作《史记》，有本纪、书、表、世家、列传各类。列传主要是记载历史人物的事迹，即唐张守节《正义》所说其人行迹可以序列，故称列传。
笺：清代包延祺挽曾纪泽联：
松北遂抠衣，道范亲瞻，后起英才曾勖我；
瀛西旋使节，枢垣尽瘁，名臣列传又沾公。