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古风
平丘如覆碗，杂树相掩映（映，方音读样）。
竹隙出村墙，烟形荡空旷。
春阴态沉潜，禽声独酣放。
未识山中花，新蕾几时上。
我有网上友，颇如脱网鱼。
渺渺不得见，枨触予中区。
佳阳回地暖，春风正舒徐。
云溪溪久涸，亦复涨有馀。
我日推百事，来守溪之隅。
岂为濯其足，更非利其渔；
此溪终入海，能过故人居。
我有网上友，颇如脱网鱼。
渺渺不得见，枨触予中区。
枨触勿枨触，枨触一何愚。
共此江湖水，相忘即相濡。
相逢乐，相逢苦。
相逢北郭和南浦，相逢一瞥飘然去。
譬明月之逢流云，怅不能交语兮而已惊奔。
譬朝露之逢旭日，为一瞬之微温兮遂已倾毁其身。
不为相逢乐，乐此相逢苦。
苟不能相逢于巨痛兮，将登昆仑而永望，独泣乎终古。
少读采莲歌，似与莲花语；
今读采莲歌，似与莲花语。
少读采莲歌，语如两相悦；
今读采莲歌，语如相决绝。
相悦复相决，荷莲无一语。
只有年年花，漠漠香如许。
少年闻莲来，中年望莲泣。
不知明日老，莲叶向谁碧。
一日，安徒生之美人鱼遇漆园吏之曳尾龟，乃相与谈。其言鱼嚏鳖咳，盖不能悉。鱼陋龟之无文也，诺为之寄书，而请其友鲛人代购之。鲛人者，中文版之美人鱼也。龟得书，欲以诗相谢，而自顾龟爪短拙，不能捉笔，转请诸碰壁斋。碰壁斋才尽，然感二鱼之义，且与龟同出庄子之门，于是强头咬牙，硬拼蛮做，终焉成章。龟受而读之，摇头摆尾，团团自转，不胜其雀跃云。诗曰 当代 · 卢青山
网上江湖水，中有美人鱼。
盈盈掉长尾，悠悠自卷舒。
行行忽惊诧，对面者谁欤？
背甲厚成尺，匍地行崎岖；
跛泳借四足，欹侧其身躯。
相逢亦不易，通姓问何如。
一曰安徒生，一曰庄周徒。
一居晶宫里，贝阙耸云衢；
临窗偶顾盼，鳞介尽疯愚。
一居水陆隙，曳尾在泥涂；
兽既视我异，鳞亦与我疏；
孤行不自惜，日与影相娱。
鱼曰“子无伤，与子行相俱；
我复有佳友，子或尝闻诸；
其名为鲛人，其人态甚姝；
惜哉隔千里，不得共驰驱”。
行行各别去，异日来邮舆；
开缄鲛人泪，化为掌上珠；
剖珠何所得，得此奇人书。
嗟二美人鱼，情好何殊殊；
龟究何物尔，亦得分其馀。
寄诗远相谢，诗者碰壁居。
曳尾龟笺：曳尾龟疑即碰壁居。碰壁斋不有词以龟自喻乎：“三窟兔，六藏龟，团身一伏十年非。明朝春色如潮动，又看人间一劫回。”且龟背腹二壁，不正为碰壁斋之族徽乎。又次，夫龟之为物，藏头露尾；今观此诗，起头之小序，固躲躲藏藏，及其末尾几句，已露其狐狸尾巴矣。
卖瓜卖瓜，吾瓜至大。
吾瓜吾书记所命种，孰谓吾书记之位不大？
卖瓜卖瓜，吾瓜如吾书记之腹大（一解）。
剖瓜之腹，其红突突。
勺而尝之，其香馥馥。
剖吾瓜之腹，吾瓜无毒，慎无剖吾书记之腹，吾不知其中何物（二解）。
卖瓜卖瓜，吾瓜既甜且廉。
吾书记命刬吾禾田，种为此瓜，吾瓜胡得而不甜。
吾书记命尽刬吾村社之禾田，悉种此瓜，吾瓜价胡得而不廉（三解）。
吾瓜甜廉而且鲜。
三口漉漉，未明出屋；
摘瓜于田，汗下如渎；
担之市肆，日始出乎山麓。
胡谓吾瓜不鲜？
请视吾瓜蒂之色颜（四解）。
人瓜十钱，吾瓜三钱；
吾瓜可以疗饥，人瓜只止乎口涎。
盍不视吾三口，弃鱼肉之馔，而以吾瓜为吾家之中餐（五解）。
卖瓜卖瓜，吾瓜天下之至廉。
子不买吾瓜，将陷吾书记于为官不廉。
既陷吾书记，遂陷吾党焉。
今夕复何夕？
七一才过，倏尔数日（六解）。
卖瓜卖瓜，吾瓜至大。
书记亨亨，将升迁者。
孰谓吾瓜不大？
吾瓜明年将与吾书记之腹同大者。
至吾贱命，则至小者（七解）。
卖瓜卖瓜，子不买吾瓜，吾无以为命，吾无以为家（八解）。
注：岳阳市委书记名余来山，本湖南省主管农业之厅长也，故熟知农事，命岳阳之民弃水稻而种西瓜。有满村尽为瓜民者，有已种稻乃拔去种瓜者，雷厉风行，可见一斑。及夏瓜熟，价大贱，民不堪之。于是命企业事业政府单位分瓜，人首百斤抑五十斤。瓜犹不能尽，农民倾巢而出，举吾厂道边家属区，莫非卖瓜之摊。岳阳之民感公盛德，恭称之为“来山瓜”，一时道路传颂。予小子无能，恭记老农之语，间杂己意，作为此诗，聊达寸心焉。
诗成后至岳阳访友，又获异闻。其一：市中开会研讨对策，有高官发言，其名句云：“对来山瓜，要放开肚皮吃、提高认识吃、带著感情吃”。举实邪，抑巷谈邪，则不可知矣。其二：传来山公将升长沙市长，岳阳之民莫不额手以庆。是吾诗中之语，果不诬焉。
诗成后至岳阳访友，又获异闻。其一：市中开会研讨对策，有高官发言，其名句云：“对来山瓜，要放开肚皮吃、提高认识吃、带著感情吃”。举实邪，抑巷谈邪，则不可知矣。其二：传来山公将升长沙市长，岳阳之民莫不额手以庆。是吾诗中之语，果不诬焉。
黄蜂何飞飞，飞飞振其羽。
迁自山中木，栖我衡门柱。
托身虽微巢，匪力不能举。
一日来三四，再聚二十许。
自旦及乎暮，经营一何苦。
主人夫何人，山中老贫窭。
差能足衣食，未能起屋宇；
公家借我居，欹侧亦可住。
旭出将佣工，启门招蜂怒。
追逐过三舍，螫我肩与肚。
痒痛自难当，丑肿人亦恶。
前日螫其一，昨日螫三五。
今日吾有谋，预置水一釜；
泼水透门纱，群蜂四奔沮。
挟势遽尔出，其捷如饿虎。
回头笑问蜂：“此计颇佳否”？
邻居指予言：“子果一迂腐。
只消灭蚊剂，或者火一炬；
安必穷心力，与虫折樽俎”？
自顾亦自失，呼蜂相告语：“岂力不能屠，抚心有愧怖。
与汝实相同，造物所哺乳。
求食求其居，亦不异我汝。
我欲乞我食，门遂不能堵；
子欲安子居，遂必堵我户。
二难莫可析，惭予私自护。
请子更重迁，何处无嘉树？
大运自茫茫，聚散古无据；
子愿为吾邻，我感子肺腑；
子别吾高飞，亦莫忘此遇”。
① 某族传说：人之亡也，其魂必返旧地，凡平生所历，皆必重行，盖欲尽拾生前所遗足印，囊而去之。予自书中睹此，寥寥数语，不识其义，而其状枨触予心，因为衍之
魂兮归来。
及予之生兮，肆游走于诸方。
迨予之灭兮，怅馀怀之未忘。
弃予狼犺之躯于山阿，曳予魂兮飘飘而回翔。
役深秋之幽风兮以为予导，秉不昧之一灵兮以为吾缰。
昼荒渺之长夜，烛冷萤之微光，杳予归兮恍茫茫而归乎故乡（一解）。
魂兮归来。
昔予之生兮，徒驰驱而迷乎南北。
今予既亡兮，犹此痛之未息。
曰予归兮归予之旧国，悲来拾兮拾予平生之行迹（二解）。
魂兮归来。
开我旧闼，立我床隈。
此予呱泣，拥母之怀。
口莫能语，足莫能抬。
眷哉予母，始启予步。
握予之足，导予以语。
维右维左，颠仆坎坷。
迨予成行，摇曳如跛。
槛不为限，篱不为锁。
出庭院而寻乎村邻，结同侪而为夥。
攀道树之鸟巢，戏争斗以阵彼我。
嗟来拾兮何足迹之琳琅，揣予怀兮犹馀温之未殇。
量以目兮其形不及指长，亲以嗅兮味乳臭之前香。
此予生之初兮行之始张，迁以往兮遂履不归之穷航（三解）。
魂兮归来。
归乎东阿之麓兮，倚乎桑侧。
昔予所欢兮，会乎桑北。
蝉鬓绿兮盈桑之色，跂而待兮其心之炽，纷其迹兮胡零乱而惶急。
归乎南陌之畴兮，风翼其苗。
此予之耕兮，共蹇牛之劳，食妻子兮谁复能逃。
犹扬臂兮欲斥，怅空手兮无鞭梢，泪忽作兮泻予旧迹之深槽。
归乎西山之颠兮，怆予心骨。
此予送兮，儿女之远别。
羽之丰兮必远飏，待不来兮望不绝。
日空陟兮日空下，劳往返兮予骎骎而至于耄耋（四解）。
魂兮归来。
归乎北邙之丘兮迟迟其行，履予旧迹兮缅予旧生。
生之已兮既从此征，征而往兮大黑之蒙冥。
谓行世兮如行夜山，潜百险兮无一安。
人各有私兮私其私，罟与蜮兮孰予怜。
错讦谤兮交讥讪，日相逐兮如影缠。
莫予惜兮亦莫予识，徒撄其锋兮溷嚣杂。
胡为夫遗迹于其间，生为辱兮死复为其践踏。
爱予生兮惜予之迹，拾而归兮日与魂相狎（五解）。
魂兮归来。
归于南北东西之外，归乎六合九垓；
时空之所届兮，莫非予之昔来。
三步一壑兮五步一歧，迷所向兮惑其裁。
凡所至者靡不悔，凡所欲往靡不乖。
左可探兮右复诱，进既陷兮退亦摧。
有所觅兮卒不得，时既久兮予亦不知欲何为。
虽有足兮无异缚，跋涉予百年兮实飘荡而无归。
拾此伤痛之迹兮予乃今始得真归，决将往兮矢不重回（六解）。
魂兮归来。
临归而反顾，瞻旧迹之无馀。
诧新迹又丛生，纷漫漫于来衢。
拾迹终焉留迹，何循转而如轮驱。
欲拾将安所拾，欲归将安所归乎。
抱旧迹以恸哭，立终古之迷涂（七解）。
日本瑞龙槛，嗜酒颇如我。
每岁春初来，其颐遂欲朵。
圃者掘十窟，注酒百斤夥。
苟无此酒加，枝柯颓然亸；
苟有此酒滋，神魄旺如火。
厥龄三百五，干强足不跛。
来日知无穷，造物安能锁。
嗟予日千化，须鬓随时堕。
一槎傥能浮，结庐树之左。
旦夕共挥杯，醉醒无不可。
国境争纷纭，朝代屡迁播；
当时如生死，迨后寒灰垛；
徒使同胞民，兵戈相折挫。
吾与树夫子，泯然造物卵。
看此一瞬间，杯底犹未裸（瑞龙槛为树名。）。
泱泱黄蜂来，逐逐雄蜂媚。
肆此一瞬欢，丧此百年体。
蜂王硕如山，蜂雄渺如米。
小大虽不同，同此继族类。
死亦何所悲，生亦何所喜。
于中有大欢，生死所不抵。
飞飞蜂王来，翼翼雄蜂比。
造物随其后，渺渺鸿蒙里（雄蜂与蜂王交配即死。）。
微蚊微蚊游空中，飏飏其羽如无踪。
吹之以息逝万里，捺之以指存微红。
飘飘来吻摩天厦，砉然巨火啖天下。
如盘古之斧所开辟，乾坤崩坼海水立（一解）。
微蚊微蚊聚楼中，摩其肩踵声其嗡。
经营计画无作息，为口之食衣之缝。
兀然霹雳，巨厦坍跌。
天裂而倾泻，地沉而不接。
山岳群飞，击我肉骨；
声音转而为唳嗥，肩踵喷而为沫血。
魂魄割斫，散为齑末，欲招安能，请视此茫茫无尽之瓦砾（二解）。
微蚊微蚊腾空中，蔽日为夜天如蒙。
呼啸而往驰狂龙，往汝之土汝领空，觅汝之族类汝儿童。
上携死神百万宗，逢土即掷逢人攻（三解）。
微蚊微蚊居地中，仰天而泣心如疯。
维地可载天可覆，何处地上非天穹。
身不羽兮手不翼，嗟汝微蚊之民欲何去而何从（四解）。
微蚊微蚊汝无游乎空中。
此蚊才西彼蚊东，彼此循转安有穷。
东西彼此虽不同，同虱此地球而为其虫，岂必蛮触不相容。
况地球亦不过一蚊蠓，怵惕孤危兮飘荡于宇宙元气之鸿濛。
天上之蚊兮不灭，将此地球之灭兮旦夕（五解）。
按：成昆、微吟、天台诸兄皆以末解为赘疣。弟亦知其类夫子讲经，然苟止于四解，似又觉语意未完；此殆恐怖弥胸，不得末解，警及大难，遂情难自慰邪？不可知矣。姑存之，推责于人，读者各随其见，自作减加可也。
先贴亡友伯夷、叔齐二兄旧作一章：《采薇歌》。转自司马兄《史记》
登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农虞夏忽焉没兮，我安适归矣。于嗟徂兮，命之衰矣。
弟不才，剥出一章，亡友苟在，未知其感如是否：
登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农虞夏忽焉没兮，我安适归矣。于嗟徂兮，命之衰矣。
弟不才，剥出一章，亡友苟在，未知其感如是否：
瞠彼西方兮，飞其机矣。
以暴逗暴兮，自古之规矣。
神农虞夏日自吹兮，世果安归矣。
于嗟徂兮，文明之衰矣。
