皇皇赤县，实我黄胄，禹甸匀匀，周原膴膴，宅天下中，爰肇边患，自古而然也。溯自猃狁、犬戎、匈奴、西域、吐蕃、回纥、契丹、金、元，历四千祀，世祸中国，俶扰黎元，凭陵疆土，然不旋踵，臣服败灭，携其土地，入我版图。始则犬羊纵横，然且方舆日拓，穹庐游牧之众，釐为编户，南暨北户之俗，咸奉正朔。使我广土众民，诞敷声教，四裔一家，五族一国，至今而愈大，实夷狄之赐也。其间先败后胜，欲取姑予，虽曰天命，岂非人事哉？三皇五帝，炳炳灵灵，舜禹受命，咨尔历数，商周嬗禅，奕世载德，积功累仁，以有天下。汉彰赤帝之符，唐纪晋水之瑞，以逮宋明，竞守虑失，盖莫不上承天运，下浃人心，听视自民，受命于穆。是以兴王令主，重熙累洽，九族克谐，重译向化，粤稽往策，岂曰偶然？盖华夏神胄也，中土大器也，未有承运无本，功德不纪，而以鸡鸣狗盗奄有区宇者也。夫以中国之人，据中国之位，如秦皇、隋文、魏武、萧梁，有其雄才大略，不知爱民务德，则犹鼎折餗覆，大命立倾，况乃非类异种，岛夷凶族，乃欲兼弱乘危，窃窥神器，恃其坚甲利兵之资，欲逞盗窃掠夺之欲，卤莽灭裂，轻启兵戈者哉？诚欲效法金、元故智，亦必度德量力，布惠务仁，尊信重养，收拾人心，诚能若此，则中国危矣。夏虫不可语冰，蟪蛄不识春秋，胡子无人，焉足语此？尔乃轻浅躁妄，屠杀焚炸，妄蓄开疆辟土之谋，而为残杀淫掠之事，丑行恶性，暴露全球，君子于是知其微矣。其上将大酋，倾全国之师，竭数纪之财，受蠡种推毂之寄，而为闯献流寇之行，乃欲霸九有之众，膺神明之阼，胡天不辰，乃用此辈，天夺其魄，中国之福也。我虽旧邦，其命维新，人心未一，国防未修，以无备之邦，当久伺之寇，仓卒应敌，强弱悬殊，丁丑抗战之初，彼利我钝，势也，亦理也。天眷中国，笃生蒋公，置身于积弱之馀，当仁于危难之际，临深履薄，沐雨栉风，焦苦勤劳，兀兀终日，天下之人，心悦诚服，咸以爱国者爱蒋公。于是诸党输诚，各军用命，万民团结，内患悉泯，生者毁家以犒师，死者暴骨而无怨，当此之时，胜败之机，间不容发，而胜败之数，可以前知矣。蒋公外效迁豳之避，内饮在莒之痛，当困肩钜，不㸐不竦，整军经武，振旅誓师，虑周万几，神营九塞，既缮既饬，既攻既同，第二期战，于今三载，运智于方张之寇，决胜于既败之后，不亦戛戛其难哉？则苟无蒋公，是无中国也。微管仲，吾其左衽，孔子曰：「如其仁，如其仁。」己卯初夏，定策反攻，盖自是厥后，以静制动，转弱为强，由损而益，反守为攻之期矣，于是有隋枣会战、长沙会战、南宁会战、粤北会战。庚辰初夏，反攻益力，乃有绥西之捷、晋南之捷、桂南、粤南、鄂中、鄂北之捷。今岁辛巳，则有豫南、宜昌、赣北之大捷焉。综观寇师，南北三战场，绵亘十行省，北起沙漠、阴山、河西之地，越雁门、代郡以至辽河、碣石，延袤五岳四渎，历名山大川、江河湖沼以深入吴楚，远窥岭表，而达交趾、牂牁边徼之域。所至腥膻，弥天瓦砾，满地流血如糜，白骨山积，名都化为废墟，文物荡为灰烬，其蹂躏之广，残毁之酷，屠杀之惨，盘踞之遍，盖追踪黄巢，远迈金、元焉。我之抗战军械弗如，战术远逊，支持隐忍，载易寒暑，以入二期，则军食云屯，劲旅飙举，将皆名将，兵皆精兵。于是战士三百万，火线八千里，交绥六万次，歼虏七十万，如火如茶，十荡十决，诚中国古今攘夷希有之大战矣。自有此战，于是处衰而盛，居弱转强，由弛以张，转危为安，人心愈坚，士气愈厉，何以致此，则苟非有一人也？德足以服人，力足以举众，领导之，纲维之，敦能致此，不宁惟是？凡百庶政，不棼不遗，处变若常，有动斯应，使将帅无后顾之忧，士卒增朝食之气，习久战以若性，狎强敌而无畏，虽在寇仇，亦知惊服，则苟无蒋公，是无中国也。微管仲，吾其左衽，孔子曰：「如其仁，如其仁。」圻，东吴下士，生际承平，光绪甲午之役，圻方壮岁，尝侍李文忠公座，语及东事，公庄容语圻曰：「中日大战，必不可免，早发则祸小，迟发则祸大，尔志余言，老必见之。虽然，中国必不亡，必有名世间生以当大任，而非今日之事也。」不图四十五年后，果以垂老之年，目睹南渡之祸，播迁流离，四海鼎沸，追溯中日之战，其时蒋公则已岳降嵩高，祥徵舞勺，乃见天心，盖早为之备而降大任于蒋公也。以迄于今，苦其心志，劳其筋骨，以成大业，于是大战必不免，中国必不亡，胥待之于蒋公之手。文忠言犹在耳，事若烛照，瞻念今昔，感叹欢忻不能已，乃摭《焦氏易林》之辞，豫作蒋公攘夷之颂曰：