客有幽居空谷，心耻自衒。庭草不除，荆棘是剪。抱瓮灌园，三十年间。何所独无芳草，窃独爱此幽兰。时不免于焚汝，又哀尔之自取。岂汝身之殚殃，保馨德而无悔。当其谷风蓦地，春雷起蛰。草木始萌，众卉争发。閒门要路，一时俱生。或妒枝叶之猗傩，或诧华色之鲜明。共流观而混视，付同腐而莫珍。尔乃孤寄疏林，独占芳春。植物之中，亭毒最纯。孔比德而作操，屈伤时而滋畹。摽嘉名而不群，擅国香而无伴。紫茎带雨，清芬闻于窗畔。绿叶含露，馀香袭于袖里。羌世俗之所宝，在群芳而谁比。是以咏月骚人，对博山而思尔。服美公子，倚薰笼而待尔。莫不钩深而探远，期百计而必致。束猗猗之昭质，付炎炎之丁女。见成灰而不惜，喜细烟之飞缕。名曰爱之，其实雠之。名曰宝之，其实仇之。乃知速累招尤，自己求之。名之所存，害亦随之。沧浪之歌可听，自伐之训岂欺。象之死，以其齿也。泉之渴，以其甘也。倘盛名之加人，鲜不及乎败祸。虽然香者兰也，焚者人也。焚者宜有罪焉，香者若无罪焉。若以焚而去香，受时俗之深刺。是故韬光逸士，遁世君子。无道则隐，有道则见。虽不随世而变化，亦能知时而舒卷。玆不致山木之自戕，善保身于明哲。纵外患之横来，恬不为之荣辱。苟欲兰之若玆，虽萎折共亦何伤。呜呼，人讳明洁，物忌坚刚。执物方人，其理孔彰。新莽旌招，龚胜之死伤勇。党锢祸惨，清议之士妄动。自古迄今，蹈仁者非一。有善如此，而不知自保，宁不为之慨息。然草木同腐者滔滔，抱香死者何人。栎不材而终天年，窃自幸于为薪。宁复较于自焚，语亦难于同日。若余德乏馨香，才劣散木。裂荷为衣，纫兰为裳。不愿牺尊，不愿青黄。惧作当户之生，虑见秋风之败。蕴芝兰于丹田，用晦明而远害。只愿若草木于今日，毋使兰芷变而为萧艾也。

草如茵处，花似锦时。寻春有客，行迈迟迟。初过前川，转啸东皋。申娱玩之无已，想一气之坯陶。彼万物之贲若，孰非乾之资始。以生物而为心，蔼和气于天地。木欣欣而向荣，风之和兮草木喜。鸟嘤嘤于花间，日之和兮禽鸟乐。掬其和而遐思，岂天人之悬绝。一物其来有身，一身还有一乾坤。仰而求其和，在天曰元。俯而求其和，在人曰仁。孰得其和，颜氏其人。希天其庶，非春而春。温温其容，习习谷风者耶。孜孜其学，化化神功者耶。无施劳，阳春布德者耶。博以文，春嘘物茁者耶。越三月而不违，春韶光九十者耶。闻其一而知十，春一团兮生万物者耶。至于愚于终日，发于退思。所谓李白蔷薇紫，问却春风自不知者耶。然则是春也，以陋巷为嵎夷。以杏坛为晹谷，寅宾其出。尼丘日月，平秩其作。洙泗弦歌，倘有施于为邦。使得扇其微和，岂徒鸟兽之孳尾，抑亦厥民之有析。是知天地钟精，为元气于木铎。木铎元气，铸春和于颜子。天之有春，颜之仁也。颜之有仁，天之春也。有是哉，和风之气像。殊异乎春服之浴沂，囿一春于一身。非夫子，动斯和者几希。天未欲乎成岁功，夺春序兮胡遽。秋阳独揭兮莫之继，万古探春兮何处。呜呼，天未始兮无春，人未尝兮无仁。为仁如颜，孰非其春。春无往而不复，更有得于河南之座上。余亦慕春和者，早从事乎善之长。颜何人也，希之则是。希之如何，亦仁而已。

古郡东阳，新号乌伤。侯谁攸宅，颜孝传芳。当负榇日，有感乌祥。夫何羽族之微物，有此罕闻之奇事。性既勤于慈孝，谅感应之在是。稽斯人之事亲，诚不愧于人子。和色婉容，尝笃曾子之养志。滫瀡不充，几勤子路之负米。交喜惧以□，祝冈陵之无彊。恸髧髦之忽解，悲风树于北堂。哀哀兮何怙，彼苍者天茫茫。入衔恤而出靡依，如有求而皇皇。生无以养，死无以葬兮，伤哉贫也。既无匍匐之乡邻，其可遇脱骖之圣耶。无财不可为悦，当大事难乎无憾。哭西阶之殡柩，呼日月之荏苒。虽既卜其宅兆，孰助之以开茔。将护丧兮不以礼，嗟终鲜兮弟兄。环墓道而哭擗，吁天地而号泣。心岂安于蔂梩，躬自劳于畚锸。爰有莫黑，其丽不亿。瞻其爰止，于墓之侧。代人身而助墓圹，口卒瘏而□。功不待于自负，封已就于不日。岂为人之可致，信孝思之昭格。彼众鸟之无情，讵自知其济急。伊上帝之孔昭，监下民兮有赫。役鸟中之曾参，慰颜公之笃诚。苟微孝之至极，其感物之若此昭明。噫嘻嘘，若人若人，溯怀千载不能忘。送死齐芳于董永，养生并美于黄香。慨生世之不天，只能感乎微物。如事移于事君，致可封于西域。竟蠖屈而莫伸，重使余为之于悒。呜呼，今之为人子，能尽其职者其谁。不特不能感物，亦不能感亲之慈。颜孝不可望也，彼乌亦可耻也。余亦当事亲之日，起感怀而自识。