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词
不须别馆起芳名，何苦扁舟载远行。
只有东山王主簿，二千年里做人情。
春堤风嫩草纤纤，绿上裙腰一道黏。
不信山塘真七里，弓弓量过绣鞋尖。
茉莉花开蝴蝶飞，湖船女儿买花归。
北人不识簪花格，丫髻山前雪一围。
五月龙船八月镫，绮罗箫鼓水层层。
阿谁读破鸳鸯谱，只有巢云阁上僧。
韦苏州后白苏州，侥倖香山占虎丘。
四面红窗怀杜阁，一瓯花露仰苏楼。
埋骨青山隔几春，英雄沾尽女儿巾。
五人之墓千人石，为活千人死五人。
论片玻璃载酒船，船窗还要紫檀边。
肉屏风里黄金穴，压匾山塘水底天。
低头小立寺门阴，未了斋僧旧愿心。
放下禅堂三十棒，几时罗汉请观音。
不文不武岸上郎，不男不女船中娘。
如此好船不肯坐，央人牵马上山塘。
上山蜂蝶下山莺，派与杨花管送迎。
是妾看郎郎看妾，分明当面不分明。
两岸园林夹酒楼，冶坊滨外最清幽。
吴儿使船如使马，再出一回水辔头。
才施脂粉态生娇，偶弄丝弦韵易调。
定有风流衣钵在，真娘颜色伍胥箫。
黔于汉属西南夷，唐、宋以来曰蛮、曰獠，洎明始设府州县。种类日渐繁息，则曰苗、曰蛮、曰僰、曰峒、曰犵狫、曰𦍕獚、曰番、曰木老、曰六额子、曰猓獹、曰犵兜；其自粤迁至者，又有若猺、若獞、若𤝎、与狑、与㺜，咸隶属焉，然皆得名之曰苗，是真所谓苗裔也。苗既居处言语不与华同，其风俗、饮食、衣服各诡骇不可殚论。余从车骑之后，辄以见闻所及杂撰为《竹枝》体诗，且为之注，盖不啻郭景纯作《山海经图赞》、吴道子画《地狱变相》也。设非亲历其境，骤而示之以所作，不几致疑于海上之木、山中之鱼哉？夫古者輶轩采风，不遗于远，而刘梦得作《竹枝词》，武陵俚人歌之，传为绝调。余诚乏梦得之才，又所记謏琐，无足当于采录，而以一书生万里从征，往来柳雪，横槊而赋，磨盾而书，将以是为铙歌一曲之先声焉。
嫁得槃瓠不自由，岑山孖水远来游。
无因石室功臣表，狗尾如貂续未休。
按：槃瓠，高辛氏之畜狗也。衔犬戎吴将军头献阙下，帝酬其功而妻以少女。槃瓠遂负女走入南山石室，三年生六男六女，自相夫妇。衣服制裁皆有尾形，号曰蛮夷。详见范史《西南夷列传》，此盖苗子之始祖矣。苗以山之高者为岑，水分流曰孖。（「高辛」一作「南辛」。）
流水淙淙匝夜郎，浣纱人见竹三王。
年年饱吃桄榔饭，不信人间有稻粱。
按：初，有女子浣于遁水，见三节大竹流入足间，闻哭声，剖竹得一男，归养之。长而自立为夜郎侯。以竹为姓。汉武帝杀之，后封其三子，民为立竹王三郎神祠。其地桄榔木可为面，百姓资食焉。
且兰江上战船閒，南去庄豪竟未还。
留得瓢笙作歌舞，一条冷水万荒山。
按：庄蹻至且兰，椓船步战。牂柯，椓船杙也。宋时牂柯蛮入贡，令作本国歌舞。一人吹瓢笙，如蚊蚋声，数十辈宛转舞，以足顿地为节，名曰《水曲》。按，《史》《汉》皆作「庄蹻」，范蔚宗作「豪」，郭青螺考辨谓当从《后汉书》。
络额金银压两肩，皮冠革履去朝天。
分明山海图经赞，那拟周书王会篇。
按：唐贞观初，东谢酋入朝，冠乌熊皮若注旄，以金银络额，被毛皮韦，行縢著履。颜师古上言：昔周武王时，远国来朝，太史次为《王会篇》，今当写作《王会图》。诏可。）
新制通裙称体量，竹筒三寸缀明珰。
夜深留客干栏宿，细说当年剑荔王。
按：妇人横布二幅，穿中贯其首，号曰通裙。美发髻，垂于后。竹筒三寸，斜穿其耳，富者饰以珠珰。人皆楼居，梯而上，名曰干栏。其酋姓朱氏，唐时称剑荔王云。
浅草春开跳月场，聘钱先乞紫槟榔。
隔年一笑占归妹，抱得新儿认旧郎。
按：狆家在五代时，楚王马殷自邕管迁来。其种有三，曰补笼、卡尤、青仲。散处贵阳、平越、都匀、安顺、南笼各郡属，风俗相同。每岁孟春，会男女于平野，曰跳月，地曰月场。各为歌唱，合意则以槟榔投赠，遂为夫妇。而昏成三日，妇即别求他男与合，非生子不能归也。（按，平越府今改为直隶州，南笼府今改为兴义府。）
