唯一心，该动静之源妙，神明之不测。夫既主宰乎方寸，乃与事物而酬酢。肰一向流动而无检，未有不累于情胜。是以正之之为贵，要内直而外应。肇天地之变化，盖其心之孔仁。匪舜富而蹠贫，信赋子之惟均。极厥体之广大，人以此而参三。本不倚而不偏，蔼众理之具涵。惟大人不失乎赤子，卓用神而体诚。自无待于矫揉，若鉴空而衡平。嗟气质或相千万，几许无负于厥初。哀哉七情之为贼，乱鹘突之纷如。光明晦蚀于尘垢，正大砻斲于私小。苟不正之以中正，恐所存之盖少。故君子之为学，戒工夫之渗漏。先格致而知性，关人鬼之又透。许多内疚之病痛，药方已具于谨独。肰不加乎密察，病有无之莫识。或一有而欲动，抑无自而检身。热不火兮寒不冰，事颠倒之相仍。宜存养于未来，又省察于方萌。绝偏私之螟螣，存本肰之公明。喜怒哀惧之随感，致达道而中节。四肢百体之从令，尊天君而管摄。体立而浩浩其天，用行而物各付物。因所有而顺道，非死灰与槁木。又何必涂聪而锢明，求闲邪而就正。曰天德之日崇，由厥功之主敬。正朝廷兮正万民，迩可远之在玆。是修齐治平之本，翕时措之皆宜。懿大学之所讲，自三代之盛时。迨夫子之指掌，惟曾氏之独诣。述经文而敷衍，表万事之根柢。惊哀叔之凤鸣，仅有闻于董子。伟程朱续不传之遗绪，恒惓惓于此义。将把赠于西方人，曰所学之只此。悼末学之趋邪，浪驰骋于目耳。混高卑兮可泣丝，视理心为何事。余亦受天地之中心，古今之一指。承圣贤之遗则，勤三省之几日。时唤惺兮主人翁，兢执盈而奉玉。倘一日之克正，庶君心之可格。

余窃惟造道而进德，绝私吝而后得。苟非笃行之君子，夫孰加于勇决。赖丽泽而契悟，挹皋比之一撤。诚既切于从人，功不劳于舍已。知他岐之昨非，觉正路之今是。夙资禀之绝人，抱刚毅之大德。自髫年而不群，守弥确而难夺。惟师友之未得，或出此而入彼。纷孙吴与老佛，费半世之工夫。肰天植之粹美，岂终迷于殊涂。得一善而服膺，盖再变而归儒。爰反求于六经，乃旧弃而新图。戾洛阳而来游，或莫先于北学。士抠衣之日众，据函丈而论说。及一见乎两程，识大道之在斯。忽闻言而瞿肰，谓乱道而自悲。廓心量之广大，混人已而无私。仰大舜之乐取，亦不害于生知。矧孟氏之格训，患或在于人师。知义理之无穷，又何遽乎自足。寔在吾之未尽，我于此乎勉饬。断以勇而从善，撤讲座于一夕。开后学责有所归，顾平日而心恧。遂其学之尽弃，一从事于纯粹。勖精思于力践，志希圣而不已。探蕴奥于天人，析毫釐于义理。治必法于三代，道必取夫纯王。继既往而开来，并㾾洛而辉光。示千载之黄居，叹订顽之遗编。玆为义之极功，在勇撤之初年。苟执迷而自是，讵一变而至道。噫先生之车轨，田好学而深浩。肰大公以为心，是闻道之本原。始有得于范公，乐名教之至论。终薰炙于程氏，謇目击而道存。每一闻而一进，宜厥道之弥尊。观夫世之君子，各守见而分门。私其学而固滞，喜务高而争权。嗟偏心之自广，肯安安而能迁。有江西之二陆，学既误而为禅。遇紫阳之指南，犹不回其迷辙。望撤座其已矣，尚玆今其为贼。仰先生而起敬，尤拳拳而叹服。

余窃念周纲之解纽，曰皇灵之远杨。岂惟汲汲于内修，亦莫急于外攘。咏江汉之遗诗，知德威之所及。自成康之既没，周道日以斯消。嗟威弧之不弦，纷猾夏之接迹。矧中绝于奔彘，极四海之波沸。幸宣王之奋起，灵在天之一慰。愤侯甸之朵颐，痛要荒之凭陵。挥天戈兮清海岱，谁越厥而不惩。开明堂兮受朝贺，杂华夷之环佩。夫何淮夷之蠢玆，敢不恭于区内。迪有功犹不即工，同负固之三苗。舞干羽非所能格，世已下于虞姚。况杨州之近地，乃禹迹之所掩。岂可寘之度外，遗邦域之一险。匪猃狁之薄伐，至大原而乃已。爰赫怒而兴师，庶丑虏之归义。列元老而枚卜，属召虎之壮猷。檀车驾于铁驷，雪戟耀于霜矛。壮军容之肃肃，俨武夫之洸洸。遵江汉而南征，顺下流之汤汤。将南纪之永清，波晏肰而不扬。张义声于淮甸，扬我武于维杨。曾兵刃之不血，收奇勋于褫魄。蚁穴逃兮几年，鲸浪息于不日。争献琛之不暇，效厥篚之橘柚。致四海之即平，咸拱北而辐辏。是岂喜功于开边，寔王国之来极。既疆理之先正，又旬宣之是急。斯戎公之肇敏，迹乃祖之日辟。君秬鬯以明禋，臣文德以启沃。噫中兴之伟烈，由此举之濯征。胡越合为一家，竞梯航而来庭。洒前耻于胶舟，恢祖德于载路。肰干戈必省厥躬，岂征伐之是慕。览云汉之侧身，本德政之先修。况先后奔走之有人，仗方召申甫之鸿筹。玆王心之载宁，用重光于旧物。哀厥后之昏庸，叹内外之具失。或伪烽而杀身，或避乱而东移。夷狄横行而莫禁，将左衽而侏俪。是春秋之所惧，继诗亡而托权。思先王兮不可忘，溯江汉而怃肰。遂作歌曰：江之永矣，纲纪八纮。汉之广矣，襟带神京。壮士一挽，六合尘清。中兴功业，前后一王声。容千古，沄沄其长。

惟皇天生此大德，拟亨屯而拯溺。夫何斯世之无禄，道莫容于所适。闻接淅之遑遑，叹夫子之不遇。生天地之否极，极人伦之攸斁。悯皇纲之解纽，隐生民之多僻。重华既不可遌，任经济之谁责。故畏天而悲人，志行道之汲汲。一杯水兮鲁国，鳞横海之难容。东周之志莫伸，期月之化斯穷。世滔滔之皆是，又辙环而何之。肰惓惓之一心，体生物之不息。诚不可以必天下，玆未暇乎煖席。骖偶驻于高昭，非无意于齐国。幸良心之暂明，颇礼勤而虚伫。寔所际者为之兆，遽问政于一语。胡私欲之还锢，乃说之而不绎。彼智矣而不知，矧在命之足说。竟君臣之同惑，谓指南为迷辙。待季孟之已矣，訑訑发于吾老。嗟圣人之立心，忍迷邦而怀宝。肰不可以苟容，去与就之惟义。意违弃之已决，复濡滞以何俟。行且急于色举，食不暇于将炊。爰接米于既淅，归浩肰之可追。允可速之不踰矩，岂悻悻之矜细。玆不忍于徇人，实非果于忘世。噫道大而寡合，在夫子其何伤。叹当时之不幸，为齐君而慨慷。苟尊圣而致化，自一变而至道。盖天意之茫茫，增余思之浩浩。呜呼，乐行忧违，虽君子事。行道济世，本圣贤志。纷栖栖于列国，至汲汲于问津。歌衰凤兮讥切，梦周公之徒频。后亚圣之去昼，日三宿而乃出。迹前后之虽异，志所愿之善学。仰不夷而不惠，感清和之中节。揆时行而时止，益叹夫齐鲁之迟速也。

长啸宇宙，骋怀今古。禀天地中，其生无数。男儿兮几个，超物表而独立。于此乎有人，何厥道之濩落。浩肰无累，师圣希贤。所遏者人，所存者天。其居何许，廓乎无边。茫茫宇内，林林庶物。惟至广而不狭，洞八荒之在闼。其立如何，天地正位。履绳蹈墨，不偏不倚。伟所安之不苟，知所立之卓尔。其路恶在，当行之义。周旋中规，举止合则。坦如砥而如矢，由施措之不忒。懿夫人之有道，非寻常之可测。穷不失其独行，达则致夫兼善。虽威武而不屈，况淫移之能变。贫贱兮非病，富贵兮浮云。衰题数尺，于我何优。侍妾数百，非吾所欲。万钟何加，单瓢亦乐。时行时止，与道伸屈。惟不梏于已私，气常伸于万物。习既脱于流俗，事何侔于凡庸。得志行道，契合昭融。尧舜君民，鸿号无穷。道如不合，岂为苟容。弊屣功名，掉臂天地。又安肯委曲从顺，惟吾君之指使。嗟无入而不自得，此真所谓大丈夫者也。呜呼，世衰俗末，人失本心。机变之巧不耻，容悦之迹相寻。诡随导侈，巧中时君。得志横行，气焰如熏。纡青拖紫，誇疾足先。高车大纛，博市童怜。怒惧安熄，意气扬扬。殊不知阿谀苟容而窃取权势，乃妾妇之顺从。抢榆之见自小，夫孰知图南之奇踪。宜乎以仪衍为丈夫，吾无责于景春也。曰我邹圣，泰山秋天。一言廓如，义理昭肰。君子德业，洒落无比。喟致此其何道，惟善养其浩气。

伊工夫显微无间，曰自修之要法。宜战兢于造次，使俯仰乎无怍。将无适而不肰，岂寝息而或忽。块独处而独卧，要不愧乎斯衾。斯君子之自强，体天行之一心。原生理之本直，浩方寸之无曲。由顷刻之不谨，一念分乎舜、蹠。彼有志于为学，孰不知夫斯意。唯纯诚之难得，或隐微而怠弃。视尔友于君子，亦辑柔之可嘉。迨屋漏云莫予觏，解我思之无邪。矧幽暗之一室，在暮夜之无知。嗟情车之莫御，抑意马之横奔。谅可愧之多端，萌众恶而为根。喟拥身之织成，纵无识之一物。肰我心自肰有神鉴，宁对渠而无恧。欲加功于著实，当于此乎戒敕。严十目于不视，惕十手于不指。涉春冰而蹈虎，戒恒存乎失坠。与朝昼之备饬，贯动静而一致。自身心之胖广，浩气生于快足。知无愧乎尔衾，稳精神之归宿。明既无乎人非兮，幽何惧乎鬼责。肰素养之无功，岂得力于一夕。勖从事于持敬，庶本末之不遗。俨对越乎上帝，确自守而不移。天何众兆之或或，汨正理而循私。既面目之有腼，况独夜之敢论。仰前哲之拳拳，悟入圣之有门。自慊著于曾氏，戒谨述于圣孙。接千载之馀绪，韪西山之独诣。勤一生之功力，办直道于衰世。盖成就此一是，惟不愧而乃济。彼外至之祸福，等云过于碧空。揭格言以庭训，并后蒙而俱击。余虽气昏而质浊，愿奉伦脊而为的。诚作辍之可惧，爰兢兢而警惕。遂抚衾而为语曰：衾兮衾兮，我以尔为严师。不严而严，正我心思。衾兮衾兮，我以尔为畏友。不畏而畏，内省不疚。不愧于心，不愧于尔。不愧于尔，不愧天地。

惟后圣慕乎前圣，旷百世而道同。昼所存夜之所梦，固精神之流通。怀至诚而有见，猗欤夫子之梦周。当天下之一乱，世运属于春秋。天未忍夫终蹶，降大任以拯溺。德麟出而凤至，超群圣而卓立。岂一身之自裕，将耳目乎时人。悯彝伦之攸斁，志每切于亨屯。抚世道之汨汨，思往昔之治隆。仰唐虞之盛烈，化虽极于时雍。肰尧舜上焉且古，微周公其谁依。赫圣德之兼三，流厥化之纯熙。民物跻乎泰和，礼乐郁乎文哉。幸其道之属我，念继往而救来。斯恳恻于欲行，心顷刻而不弛。惟一诚贯乎动静，故自形于宵寐。世前后其距几，地千里其有馀。忽相感于一夕，信神交而心孚。俨起敬而欣瞻，宛待旦之仪容。是因心而有徵，若鉴存而影生。谅所思之无邪，非栩蘧之敢论。方春秋之鼎盛，志寤寐而常存。知有验于夜夜，庶行道之可冀。夫何日月之云迈，慨圣年之易至。悼生灵之无禄，已吾衰之发叹。气已休而念息，亦魂梦之其难。天下滔滔，谁与易之。浩抚古而伤今，晨门荷蒉。果于忘世，夫孰知乎余心。河水洋洋而不图，况闻岐山之雍雍。惜东周之已矣，道期月之斯穷。吁嗟乎山崩安仰，梦忽变于两楹。肰周道赖夫子而不坠，炳万古如日星。在当时而虽厄，功至今其巍巍。乃所愿则学孔，愿一梦而抠衣。

生千载而志学，慨入道之迷方。凭心官而与谋，求上达之门墙。孰不思而有得，思必久而后通。仰掘井之取譬，钦指掌于群蒙。观九仞之功成，始逢源于及泉。得真脉之润发，验始达之涓涓。肰挠浊之未远，尚不免乎浑浑。及流出之时移，见活水于本源。稍引动而出来，净无滓而澄澈。何玆事之触类，与为学而最切。原吾心之方寸，蔼万物之皆备。信无在而非理，犹地中之有水。肰气禀之不一，岂人人而生知。知作圣之有道，宜莫要于致思。玆君子之学初，必从事乎穷格。即物物而是究，期必到乎至极。故夫子之诏后，戒不思而即罔。肰其始之未割，疑虑生乎心上。嗟将见而还昧，抑将得而又失。思由是而溷浊，理十分之未彻。及真积而力久，群疑消而退熄。既怡肰而理顺，又涣肰而冰释。顾神明之主舍，洞无碍而快活。明睿生于所照，可优八于圣域。是有似乎穿井，水始浊而后清。伊玆事之有益，盖学圣之功程。学必要乎有思，思必贵乎悠久。参博审与明笃，功不得以不措。苟未透于一重，已当千于人十。昔子思于中庸，已发端而警学。遥百岁而善喻，叹龙门之遗响。何昧者之懵懵，徒驰思于妄想。缺莫足与为学，思何责于邪正。愿吾党之勉力，毋同归于弃井。

惟君子之为学，实莫要乎切已。当用力于实地，岂求美于外视。懿柯则之不远，近取身而可法。彼锦衣之灿烂，纷光彩之眩目。然太著之可恶，爰尚絅而韬色。吾所有者实锦，外虽歉而内足。矧韬美之自形，夫孰掩此昭质。人不嫌其为文，已服之而无斁。故夫学之立心，日慥慥乎自治。抱懿德而自珍，不患人之不知。肯汲汲于令闻，务从事乎表襮。饬务本而祛末，懋摭华而践实。谅在中之充积，纵闇然而自章。信有恒之可久，欲自盖而弥彰。淡简温之袭外，文且理而不厌。嘉粹盎之自喻，有英华之著验。玆皆出于真积，焉绘饰之足说。自屋漏而无怍，终成德而上达。德既极于笃恭，光天下而有裕。广誉施于一身，人文绣之爱慕。嗟美实之外蔽，一八德之尚絅。哀彼哉之无识，胡便辟而少诚。将致饰而悦人，缤喜文而过史。徒务外而灭实，谩绮靡之是事。信乎急于人知，务缡思于绪馀。窥其中则未有，慨所为之皆虚。嗟的然而日亡，又何望其有得。斯所贵之内美，出无穷之在实。仰子思之惓惓，为后学而启迪。余夙承乎遗训，謇服膺而不失。蕴至美而不衒，期含章而成确。究工程之地头，曰要在乎谨独。倘无锦之在中，絅徒加而何益。冀充实而光辉，大而化之优入。

原天理之节文，悟为国之有道。实维持乎人纪，酿至治于熙皞。藐三代之既邈，慨仪则之颠倒。嗟久崩于干戈，喜暂睹于绵蕝。承嬴氏之灭德，礼随烬而俱灭。分上下之莫定，势轻重之无别。惟诈力以相尚，宁揖逊之足说。况国家之集勋，惟骋力于马上。肆旧习之未殄，蔑君亲与事长。沙上之偶语何事，柱下之拔剑寒心。苟不导之以礼让，吾恐智力之难禁。虽萧、曹汲汲于治道，顾于此其犹未缺。伟叔孙之独悟，知化俗之有策。当野外而筑土，结绵蕞而整敕。秩等级而不紊，序左右而分别。萃多士而习仪，引百官而循节。威仪灿然于俯仰，戈矛遽变为文物。耸耳目之新感，消悍武之旧习。宜高皇之嘉奖，叹一世之仪礼。然徒事于糟粕，尚有昧于根柢。仰先圣之制礼，极广大而详密。胡自信其固陋，创私智于法律。草草仓卒之姑息，仅规规于观美。观两生之不至，信器业之可鄙。彼百年积德之一语，知警责之在此。昔由也之有勇，犹未达此道理。矧若人之卑陋，复何论于齿牙。此汉治之止汉，终未见夫复古。伟我朝之制作，辙姬圣而踵武。济济多士之揖让，宛周礼之一部。曰余化育中一物，知汉室之卑薄。倘为邦于他日，庶从事于四代之礼乐也。

伊经邦之重位，岂阘葺之宜居。将焉用夫彼相，曾土梗之不如。阅相业于唐室，笑伴食之籧篨。际开元之厉精，倚股肱而图恢。纷先姚而后宋，迭风云于铉台。慎也粥饭之僧徒，又胡为乎混吹。纵有曲谦与小廉，是固硁硁之所为。才智糊涂而罢软，夫岂栋梁之高材。幸因缘而骤至，忝商鼎之盐梅。秩与禄不贪且贱，自上之滥恩非常。胡跃马而食肉，徒呼唱之扬扬。槐院郁其沈沈，威仪俨其肃肃。任庶政于云委，滞事机于山积。谩不省为何事，痴祭馀之公尸。推同位之独贤，已笑语之嬉嬉。羌齐唯而偕诺，但偶坐而俪食。纵谋身之计得，奈无补于邦国。苟不内得其如斯，孰与食贪于抱关。宜群讥之丛集，诒笑侮于伐檀。在平时而犹然，况处难而临危。览古先之相业，要天职之共治。分万几之深忧，亦百责之萃玆。震撼击撞之镇定，辛甘燥湿之调齐。上皇猷之黼黻，下民德之提撕。信后王之心腹，仰天下之命脉。故设位之必三，冠建官之惟百。将皋俞而禹咈，会有极而归极。夫何若人之尸素，愧候人之荷杸。无其事而苟禄，一太仓之雀鼠。邦有道而谷耻，是圣人之警语。忘已量而窃位，固鄙夫之常态。具瞻之讥方极，委任之意恶在。微姚公之成务，宁救时之有术。彼朽木不可雕，独怪夫明皇之不出。

势去沦丧之馀，祸酷屠戮之后。痛其亡之云迫，将横噬于虎口。宁白刃之可蹈，难莫难于立孤。奇二子之图存，誓尽瘁而捐躯。既禀质之忠厚，又重之以纯刚。循志士之抗节，怀沟壑之不忘。乘人车兮载人忧，谅素期之在此。势已忧而怀二心，视狗彘其奚异。客赵家之几年，感楚醴之不怠。惟士死于知己，效殒绝而谁侮。遇夫人之无禄，忽不逞之搆祸。惨凶焰之日张，若燎原之炽火。噍类赤而族灭，血食绝而鬼饿。惟一块之赵肉，尚孩提于逋播。顾追索之益急，势难保于馋涎。连帅不可以赴愬，国政颠倒而无权。愤乱贼之莫讨，闷襁褓之俱亡。爰奋胆而相谋，辞气壮而激昂。轻一死于鸿毛，重立孤于泰山。公孙自取夫熊掌，乃遗大而投艰。取他儿而伏剑，是诳贼之奇计。赖真孤之得免，庶以存夫厥世。既所托之殊重，每俟舋于乘势。泯影响于草野，几日忧惧乎不济。精诚上激于彼苍，快复雠于一日。洒九泉之深耻，筑颠木之甹蘖。忽归报于地下，幸不负此良友。喟若人之难易，信同符于前后。死于前者非徒死，盖亦图难于其易。死于后者非畏死，所重犹在于后事。洞肝胆之相照，要共济此一难。况杀身而成仁，亦余心之所安。诚义气之激烈，旷百世而兴叹。彼纷纷之轻薄，或朝面而暮背。在平时而犹然，矧竭忠于既溃。哀春秋之风雨，信义郁其久晦。忽将见此磊落，庶砥柱于沦胥。嗟托孤之大节，纵未可以轻许。无所为而为之，亦君子之徒也。披陈篇而表出，聊以警夫鄙夫。

伊王者之大义兮，贵义和而惟贞。供惟正之亦裕，岂锥刀之宜争。轻万乘于商贾，甚唐宗之宫市。义交贸之未可，矧攘夺之是事。御幅圆而作辟，抚四海而富有。来中原之厥篚，杂外夷之纳锡。苟节之而不伤，讵王府之患乏。胡漏卮之靡盈，竟欲浪之难遏。纷诛求之多门，抑色目之竞立。犹内用之不给兮，复有须乎外货。爰持物而适市，与蚩蚩而争价。宁鄙琐之足耻，识其利之三倍。始官吏之司平，终北牙之抑买。稍文书之抛弃，渐横暴之为快。乱白望之隳突，惨坊曲之夺色。价高下之谁论，率以一而易百。委尺紫于街头，利稛载于内帑。名虽市而实夺，况因缘之恣诳。孰公私之敢诘，混真伪而付与。哀多瘠之罔诏，痛雠敛之用乂。祸下及于饼柴，索廛闬之寥落。事专出于姑息，肯却顾兮悖出。谁知紫掖之深严，反同归于龙断。将至尊之无对，甘贱夫而共贯。嗟谏路之茅塞，邈阳山之谁怜。赖储皇之有志，改不待乎三年。噫夫帝之多欲，祗见小而蔽惑。急资用于目前，虑不出于几席。仰上列之不殖，卓逸轨于千古。惟入市而罔利，所未用于汉武。况累叶之艰虞，极乾坤之痼瘵。虽竭精而保护，恐茶茶之莫济。彼琼林大盈之充物，孰非民生之膏血。借钱困兮贩鬻，税架艰于居室。伤菀柳之甚神，乐苌楚之无知。苦何求而不足，教劫夺之又施。葵拔根于公园，豚不畜于伐冰。曾下士之所羞，在有国而不惩。愿圣上之鉴此，务窒欲于滥觞。遵治岐之旧政，使民税而愿藏。

余惟守禦之大道，曰养兵之得宜。兵力裕于国计，武备固于民丽。然漕挽之多费，实军需之难支。惟耕战之两得，美屯田之远略。念圣人之禦侮，制兵车而守国。因耕田而赋乘，以军旅而寓农。宁转饷之足忧，信櫜弓于一戎。迨王德之不古，纷外侮之莫遏。殚中国之财力，犒边庭之戍卒。岁复岁兮年复年，慨班师之何日。舟沈粟于雪浪，车输载于羊肠。闷健妇之把犁，哀壮士之缺斨。粮不继于一年，军日减于旧灶。爰深思而妙算，筹兵农之两保。邈千里之荒城，旷平野之逶迤。屯列营之星布，士执耒而云委。春以耕兮夏以耘，同大田之多稼。来而守兮去而农，得安业而无怕。苟不稼而不穑，胡取禾之百廛。积十年之储峙，郁沙塞之人烟。省转输之深毙，足军食之不赡。自刁斗之不惊，绝外夷之窥觇。日椎牛而酾酒，乐伐鼓之渊渊。倘后急之有变，人鼓气而争先。是屯田之美效，诚禦边之奇策。又何必运粟于百里，致众庶之饥色。利十二之无遗，叹金城之方略。尽地利于渭北，钦诸葛之宏图。邓艾开渠而获万，杜预辟土而收租。皆能诘兵而且耕，乃兼邻而胡服。虽三代之所无，亦衰世之美事。何后来之眛此，惟食去而兵瘁。国自弊于转运，何备禦之敢望。我圣朝之开国，计已密于苞桑。沿海徼而设镇，循瓜期而相迭。岂无田之可耕，惜有名而无实。悉农民之赴戍，又苛政之甚虎。田既尽为污莱，宜军容之不固。苟不得人如充国，吾恐赤子之不乳。将军国之大计，冀先生之敷奏。

惟天地播荡而为风，曰大块之嘘气。一吹一息之谁使，实无与于人事。夫何助顺于赤壁，乃有感于诸葛。非至诚之动天，岂冥应之我骘。懿夫人之挺生，际汉纲之中绝。任恢复之丕责，期尽瘁而后已。嗟势孤而力薄，志徒奋而何以。聊栖栖于江表，复依人而自惫。又老瞒之鼓吻，拟一啖之是快。盛貔貅之百万，郁若驱云而拥海。誇千里之舳舻，阵临江而相对。睨黑子之偏隅，谓囊中之一物。君臣胁息而色死，士卒战齿而股慄。智者韬舌而无谋，勇者束手而无策。惟先生之慷慨，志不渝于未死。虽贼锋之罔敌，岂危亡之坐视。激忠胆而出奇，画焚舟之大计。纷蒙冲之几许，膏柴荻而爰载。苟从风而一纵，何彼盛之足畏。然风来之自北，奈天时之不助。在人事焉何谋，惟天心之可冀。爰设坛而齐素，指苍苍而稽首。信中孚之上格，昭明应之不忒。飞廉借东南之便，炎天助柴荻之烈。沸万顷之苍波，涨半天之浮缺。烬千艘于须臾，灰万甲于顷刻。人鼓噪而助势，莫不以一而当百。斯老猾之褫魄，遁只轮之不得。煽炎灵而再嘘，慰赤帝于冥漠。噫玆风之助顺，胡神应之甚速。虽感应之自天，实致感之在人。名诸葛兮有田，揭徽懿于千秋。苟因此破竹之形势，指中原而传檄。岂徒邺中之底定，将风动于四域。登丰沛之旧堂，赋大风而再歌。惜乎营星之一落，吾未知天心之如何。寄遐情于江水，溯东风而长嘘。

慕山林之高义，税余驾于柴桑。寻徵君之旧宅，得一石于榛荒。久着手而摩挲，旷百世而磬折。苟非高山之可仰，谁复起敬于顽物。嗟先生兮何许人，超千载而独步。生乾坤之运否，邈勋华之难遌。素适俗之无愿，招踏梗于世路。弃昨非之斗米，扬今是之轻舟。归偃蹇于田园，任物表之优游。杯中物兮性所爱，曰愁帚与诗钩。托曲蘖兮逃昏冥，畅中情之幽悁。得真趣于醺醺，乐心远而地偏。勤数顷之种秫，泼几瓮之春醅。头戴巾而替篘，坐无床而承罍。爰有石兮如盘，方寻丈兮有奇。作幽居之一榻兮，对容膝之茅茨。奚羡夫七宝之雕锼，稳匡床之简易。烂可讴于牛角，介宜繇于卦义。供先生之醉卧，盖造物之有意。苔不扫兮青毡，天无碍兮大衾。倾玉山而自颓，抛膝上之素琴。三径秋兮自深，衬香影于苍颜。兀陶陶于醉乡，梦希夷之日园。左追兮无怀，右揖兮葛天。元气兮再混，孰黄兮孰玄。谁知一片之石上，办自家之天地。承清尘而不磷，嘉尔绩之可纪。故取义于视履，乃锡号而侈美。玆遇人而名芳，表风流于千祀。吁嗟乎先生寄兴，夫岂以衔杯为高致。溯衷情而追思，确弥坚之谁钻。惜荷锄之违愿，徒抚松而盘桓。怅改字之居然，与倦鸟而知还。虽有乐夫天命，实未忘乎忧世。事与物其感发，心与迹其凿枘。吾知排遣之无术，故寓趣乎忘忧之一物。激首阳之清风，穷天地而立节。则斯石之激顽，可追则于薇蕨。纵物类之靡同，风万古则揆一。不然当时之七贤，孰非崇饮之君子。至今轻鄙乎清光，斯亦竹林之不幸。思其人类爱其人，况亲身之可敬。抚遗迹而徘徊，浩余怀之曷已。知九原之难作，姑倾壶而侑醉。

一千年罗运之将穷，属下代之衰污。纷纷愚闇之接武，燕昧燎兮鱼相濡。亭鲍石而淫肆，甚矣魏膺之促亡。昔乃祖之受命，实神德之灵长。巡六部而劝笃，富一方之农桑。民既淳而俗厚，致外户之不扃。处容舞兮春华浓，万波息兮海月明。酿无穷之休运，固贻谟之密勿。传三姓而还朴，是天意之攸属。胡尔孙之罔念，昧无疆之惟恤。偷目前之苟安，视劲敌而谁何。惊白驹之过隙，厌万机之朝衙。尧何为兮兢兢，舜何为兮业业。苟不肆志而行乐，吾亦何乐兮为君。驾言游兮国之南，浩风景之无垠。鍊山骨而肖形，宛海鲍之撗洲。中嵽㟸而起岸，外蜿蜒而成沟。注清冷之一派，泛玉觞之浮浮。歌声咽兮沸天，台馆翼兮耀日。辇后宫兮三千，杂秦号兮岐薛。曲繁华之悽咽，荡人心兮莫收。憺春风兮秋月，日又夜兮盘游。彼狺然之傍伺，盖将鼓吻而磨牙。委黄金于中衢，味鸩毒如醇醪。俄风雨之骤至，歌舞人兮奔逃。驱籥翟兮御丈戟，计盖出于穷蹙。首身分而莫保，妃嫔辱兮谁恤。宜尔昏之受戮，哀厥祖之不血。惨古国之荒凉，江下怆兮寒波。悲夕阳之一石，卧荆棘之铜驼。噫三风之十愆，孰不知夫亡国。惟一欲之萌中，祸在睫而罔觌。临春阁兮后庭，花落眢井而自冤。西苑囿兮清夜，游兵在门而谁言。瞻前而顾后，孰燕逸之可久。胡厌福而乐祸，闷尔心之颠倒。况落花之有岩，亦耳目之所及。曾不鉴夫殷鉴，复为鉴于来叶。过月城而吊古，冻雨洒兮悽恻。乱曰：鸡林云愁，王气歇兮。玉笛千年，涩不声兮。卧石亭边，春草青兮。寓目兴怀，不尽情兮。