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古风(续上)
赫怒命偏师,直捣虏巢穴。
指授策万全,睿算神且密。
诸将复何为,奉行天之罚(右四章。言命将徂征。制胜如神。)。
桓桓万罴虎,敌忾振王灵。
蹀血争先赴,迅扫如风霆。
捷书奏肤功,永底生民宁(右五章。言士卒乐战。殄歼群丑)。
凯旋我师完,欢声动四方。
开筵劳帅臣,赓载歌明良。
治在唐虞上,大业垂无彊(右六章。言凯旋饮至御制乐府。)。
三山玉峙高峥嵘,汉江之水玻瓈清。
江山万古储精英,钟为异人应时生。
少年豪宕志不羁,英才伟略莫与京。
许身常拟稷与契,馀子碌碌不足评。
湖南当日德星聚,光芒夜照北原城。
载酒从雄问奇字,词锋时露四坐惊。
世上儿曹眼多肉,岂识猉獜地上行。
平生大志久未摅,匣釰时作蛟龙鸣。
风云一朝际会奇,直上青冥九万程。
手挽银河洗宇宙,扫尽毒雾回清明。
驱策六龙扶日毂,罗列八柱支天倾。
一身能佩国安危,历事三朝致大平。
云台槐阁俱第一,丹青屡记山河盟。
伊传相业方邵勋,煌煌竹帛无穷名。
鸭绿江头云似墨,义州城中雨如麻。
征鸿翅湿不敢飞,鸣鸠逐妇愁庭柯。
青泥滑滑深没胫,陌上行人阻还家。
洛阳游客边城来,坐待星槎下银河。
直恐明朝风浪恶,淹留不得到天涯。
殷勤稽首笺天公,愿召龙伯收雷车。
乾坤光霁无纤云,仰见白日驱羲和。
天叙五伦人纪明,万古昭如日星行。
友于彝伦最为重,三损三益由兹生。
所以前贤重交游,必求同气而同盟。
吾曹初度幸同年,心德又同无乖情。
自少相从托契深,友爱不啻如弟兄。
忠以告之仁以辅,策励相期德业成。
筮仕不敢负初心,立身或至为公卿。
升沈荣辱矢不渝,一诺为重千金轻。
翻覆何曾效儿曹,久敬且可师晏婴。
愿言终始坚一节,共保松柏岁寒贞。
积雨初收秋气高,木叶黄落风萧萧。
广原行迈属佳辰,况又观光赴圣朝。
征途尘净驲骑飞,快如健鹘乘轻飙。
平生卓荦志不羁,远游宁辞道里遥。
行经辽左抵燕山,四千里路风烟饶。
俯瞰沧溟浮地轴,仰看山岳横岧峣。
表里关河城郭壮,万古遗迹未全消。
河流禹迹寻碣石,冀方淳俗想唐尧。
长城城下吊秦皇,黄金台上访燕昭。
帝乡文物最繁华,十二琼楼架沉寥。
蓬莱殿上五云开,赫赫瑞日临丹霄。
万国来同贺寿节,剑佩相磨趋百寮。
广原随入拜明庭,耳闻仙乐奏九韶。
风姿洒落年最少,天上群仙揖清标。
非但季子观周乐,大平更见康衢谣。
子长胸次增疏荡,奚囊行录盈琼瑶。
羡君鹏搏九万里,愧我一枝栖鹪鹩。
余作狎鸥亭诗。客曰。狎鸥者。遗世独往。放浪江湖者之所能也。今公应期挺生。登翼景运。身都将相。措世大平。朝家倚以为柱石。时人仰之如山斗。其不能一日去于朝也审矣。顾以狎鸥名亭。何哉。余应之曰。公非有蕲于斯世。而世不得不赖于公也。故出而措诸事业者。乃其糠秕土苴也。以狎鸥名亭者。是即心之所寓也。盖公之心。无一毫机关之念。湛然虚静。物我不形。故能酬世应务。动合机宜。不动声色。而措国家于太山之安。推此心也。可以格天感神。况于鱼鸟乎。是以。进而立乎朝廷之上。则功盖一世。而主不疑。退而游于江湖之间。则野夫争席。而鸥相狎。唯其心凝形释。与道逍遥。不物于物。而物莫能撄。故无入而不自得如此。夫岂用智自私。遗内务外者之所可几及也耶。客曰。唯唯。请书之。使后之相君者。来取法焉。遂书二十四韵。
狎鸥亭在山之幽,下有澄江万古流。
相公暇日来夷犹,登山临水心悠悠。
功名盖世足封留,富贵倘来如云浮。
身闲疑是泛虚舟,忘机可狎江边鸥。
白鸥飞来戏长洲,刷羽弄影鸣相酬。
有时惊起过江头,隔岸风送沧浪讴。
相公凭栏兴不收,乾坤万里入双眸。
川泳云飞各自由,江上百物无闲愁。
风风雨雨顺箕畴,南村北村桑麻稠。
公能致此太平休,所以晚得逍遥游。
君不见蟠虬一起泽九州,三农鼓无岁有秋。
归来却与鱼虾俦,抱珠熟睡幽幽湫。
先正按关东,遗爱在民心。
清风动一世,具僚争相钦。
今观赆行什,声价重南金。
宅相有申侯,奉读感怆深。
求和缙绅间,庶几扬德音。
伟哉申侯贤,孝思出天衷。
立身以显亲,英翘士林中。
有祖斯有孙,流光政无穷。
况今专城君,奉职能尽忠。
他年循吏传,特笔书民功。
盖闻圣王之于天下也。为之君以牧之。为之师以教之。是故。修六府以厚其生。敷五教以淑其心。生不厚则奚暇于礼义。心不淑则胥入于禽兽矣。此圣王所以不得不敷教于既庶且富之后也。恭惟。圣上嗣登大宝。首举旷典。耕于籍田。申命后宫。蚕于公桑。躬以率之。俾民知衣食之所自。而悯于作劳。又数幸成均馆。横经问难。色笑以教。浚其化源。而风励四方。民生于是而厚。五品于是而逊矣。上尚念师道之不明。训诲作成之无其方。思得宏儒。畴咨在庭。佥曰。先生学硕而行端。其整容昭物。足以轨范一时。然而退处林丘。不蕲于世。上于是。即下谕书徵先生。先生奉命而至。入对便殿。庬眉皓首。风仪伟如。其所奏对。皆发明天衷民彝之大。上喜且敬重。即拜同知成均馆事。俾专师席。所谓儒有席上之珍以待聘。怀忠信以待举者。予于先生见之矣。吁。世之为人师者。类以耳闻口诵之学。呻其佔毕。多其讯问。其施之也悖。其求之也拂。故师生之间。每患戛戛乎其难入。此道之所以不明也。先生之学则不然。其师授有源委。刊落诸家之说。独抱遗经。精研其奥。得之深而积之厚。故发而待问。如撞洪钟。鼓之以小者则小鸣。叩之以大者则大鸣。随机而应。各满其意。垂橐而入。稛载而归者。肩相磨而踵相接也。然则先生虽不得柄用于世。以行其道。他日先生高第弟子出。而尊主庇民。则是亦先生之道之泽也。其化今。其传道。又岂有先后之殊哉。此上之所以望于先生。而先生之所以报于上者也。因作诗以美之。且以勉之。诗曰。
六经在两间,如日悬苍穹。
流传既已久,缺蚀还矇眬。
宣圣重删修,昭然揭大中。
斯文不坠地,万古开盲聋。
烝哉我圣后,建极明民衷。
表章古圣经,大振吾儒风。
先生首应聘,师席擅芹宫。
便便五经腹,学海深冲瀜。
吐辞即为训,谆谆事击蒙。
成就各因材,争如造化工。
祝君寿而康,为我儒林宗。
祝君作多士,佐我圣治隆。
他年柱下史,特笔垂无穷。
寺下清川流碧玉,寺里居僧指千百。
有时钟鸣作雷吼,危峰欲倒苍崖裂。
乘闲出郭寻僧去,试问前三后三语。
洞门深锁烟霞老,茫然不悟身何处。