辞赋
嗟我生之不辰兮,逢家难于髫年。兰芽之方茁兮,霜雪从而萎焉。覆巢无完卵兮,羌变姓于佣保之间。幸先皇之御历兮,大憝授首而鲸鲵之。维时哭祭于阙下兮,醢奸骨以为犠。先皇登万岁山而见之兮,曰此忠死之孤儿也。虽红日之昭融兮,实魑魅之繁徒。宦奄人而归来兮,孰不注东林以仆姑。鸟声惨为车载板兮,兽幻而为山都。余反首茇舍兮,念门户之榛芜。启艺苑之春花兮,收儒林之秋实。窃自比于管乐兮,宁窭籔乎蓬荜。夫名教之利刃兮,固不便乎腐朽者之风逸。遂狺狺詈为党人兮,祸复丛夫骏及。彼两京之颠覆兮,曾不偿孔壬之恩雠。我亦何罪何辜兮,窃独罹此横流。朝不坐宴不与兮,私天下为一家之忧。榜朝堂而名捕兮,围门闾以戈矛。待变熊蹯之熟兮,寄命日影之留。令无伏床之泣兮,友鲜复壁之收。而乃避地于□□兮,观日月之出没。经乱礁之岝崿兮,想文山之竭蹶。草木无所附丽兮,但见饥鹰千群之倏忽。泊牡蛎之滩头兮,昔光尧于是乎至止。数百年若旦暮兮,诚流涕而不能已。彼琴堕有还时兮,今庶几其复尔。俨佛像于南田兮,遥千里而见之。历以中土之耳目兮,只嵬琐而自疑。凫雁唼呷于鸿波兮,岛屿之逶迤也。熠耀明灭于红窗兮,星宿之推移也。何马兰之弱草兮,数十尺而扶疏。行者往来其下兮,每堕蕊之纷如。瑞香亦五色兮,与荼蘼而间诸。凡岛中之花鸟兮,视人世而竟殊。当夫百妖露,天水同,群鱼飞雾,海市当空。帆俄顷而千里兮,浪百仞而万重。纵一泻之所如兮,何地天之不通。越长岐与萨师玛兮,乃□□夫□□。方销兵而忘战兮,粉饰乎隆平。招商人以书舶兮,七绿烨于东京。金石古奇器兮,比户能辨其真赝;华堂隔以绫幔兮,月夜而筝琶笙管之齐鸣。余既恶其侈忲兮,日者亦言帝杀夫青龙⑴。返余旆而西行兮,胡为乎□中。而那避地于万山兮,目视夫霄汉。绝村落之烟火兮,支土锉于岩畔。接十寻之瀑布兮,使受役于城旦。查梨琐碎于秋林兮,丹合妩媚于春涧。与猿鸟而争食兮,偕樵苏而相乱。当夫寒食之时,青松散粉兮,黄雾弥天。杜鹃环冈兮,红霞匝地。复有苦鸟鸣夜兮,林花莫不为之憔悴。处处哭声,朝朝丧槥。抱膝而歌蒿里兮,墓林纸钱又乘飙而突戾。严霜倒飞,白发孤灯。不转水乐,但闻鸟更。将放笔而就寝兮,开户视夫中星。斯时高冈之麂下兮,似老人且欬而且行。旋继之以猛虎兮,风飒飒而屋瓦不宁。习既久而不怪兮,反有以助余之凄清。而其雪合空山兮,黄独无苗,梅花有骨。木客之迹无数兮,樵人之径皆没。谁谓莫往莫来兮,亦有麋鹿之搪揬。甘露降于寒松兮,映初日之明荧。兹馨烈之鬯达兮,岂等级于醁醽。限之以一垣兮,凝至和于中庭。亦有高人访道,至我庐边。古松流水,算子铿然。悲屠龙之技兮,仅世外之可传。盖将埋名与草腐兮,不虞为野火之所妒。以渊明之苦节兮,天亦不怜其迟暮(陶有《遇火》诗。)。况余之琐琐兮,又焉能免夫孤露。悲药圃之就荒兮,听流水之侵路。彷依斋之《易》卦兮,聊避地于市廛。求昔时之屠狗兮,游酒人以亡年。释亡命之疑兮,因避地于城郭。守不见诸侯之介兮,齐咎誉之寂寞。最此二十年兮,无年不避,避不一地。念迁播之未定兮,老冉冉其已至。于是返故居,揵六枳。蓬蒿满,琴书肆。苟歌哭之有常兮,岂怨风雨之不蔽。寻松阳湖之迹兮,按黄竹浦之记。放翁称夫蜀山兮,九灵发其蓝水。二兰绝江可望兮,双瀑举足可企。何坠简之纷如兮,留久湮之秘。圈鸡牧豕其间兮,不辞为乡里之所鄙。讵料龙蛇起陆兮,百毒一时而汇。蚍蜉直欲撼大树兮,蜂虿亦结而成队。仆区之法亡兮,桑梓涤而无类。未十年而又避地兮,奉老母而窜于海隅。累故书之千箧兮,歉家具之一车。襁女孙之三孩兮,因世乱而怜渠。一室分为庖湢井臼兮,盈丈而共鸡犬图书。谈文正之遗事兮,犹彷佛乎牛屯。九亭石屋之延连兮,昔汝湖之所园也。羌独不得际于斯时兮,宁功名之足论。游东山之古寺兮,怅亡宋之哭声(宋亡,邑之士人衰衣,聚哭此寺。)。历千载而不散兮,悲天运之复丁。东观□□兮,曾中流而击楫。挽坠日于虞渊兮,恨此志之未捷。虽同舟之已尽兮,而老兵退卒,或留于灰劫。相与指点残阳之下兮,无异寻乎梦中之蝶。盖闻承平之父老兮,终身不见夫兵革。独丧乱之于余兮,前未往而后复迫。疲曳而不免避地兮,尚遑遑其何适。乱曰:采野葛以为粮,饮之以鹄血兮。结蓼花以为佩,美人复贻予以苦檗兮。彼桃李之艳阳,阻风波而莫适兮。苟前修之不爽,又何庸厌射兮。
⑴ 甲乙,帝杀青龙,不可东行,见《墨子》。
溽暑初谢,秋声在树。寸寸寒烟,山山灵雨。水潺湲而无极,天寥泬而如暮。嘹亮兮声满长空,参差兮景留古渡。蕙兰心死,芙蓉肠断。草则萤去情亡,叶乃根离恨绊。爰有弱草,生于阶畔。根老无花,条孤不蔓。埋菭藓所不辞,招苋陆以为伴。于斯时也,忽然露奇,遂尔目换。黄疑晓莺坐树,红若春鹃哭旦。蜀锦出濯,霞光方乱。几登群卉之目,岂特百草之冠。儿子百家进曰:「天下之物无大小,未有不得一畅发其精华者也。彼草木之甚微,或花或叶,必蒙一时之咨嗟。况夫魁梧长者,而有终身于虱沙。奈何不能安静待时,急流俗之諠哗」?余乃喟然叹曰:「汝以其妖光夺目,冶色欺人,乃精华之得发耶?方其云惨惨而欲凝,月黯黯而将压,莫䜣霜饕,谁怜雨劫?杂粉染于凄露,酸心幻为媚叶。秋风宛转,原是哀魂;夕阳陆离,但有啼颊。相对吟虫,时来病蝶。岂知其所不得已者,人反赏之以目睫乎?小子识之!君子闻道而腴,心空得第,奚羡荣枯于外境?达人苦富贵之桎梏,世方以为庆。修士伤声名之顿撼,世方以为盛。又何殊于兹草之萎浥将败,女方以为得遂其性乎?故曰:木有瘿,石有晕,犀有通,以取妍于人,皆物之病也」。
〖余登达蓬山望海,山僧四五人,皆言春夏之交,此地特多海市,各举所见,与图画传闻者绝异。盖传闻者多言蜃气烛天,影象见于空中,岂知附丽水面,以呈谲诡;言者不出云气髣髴,岂知五采历落,刻露秋毫?东坡在登州,以岁晚得见为奇,然霜晓雾后往往遇之,亦不必拘拘于春夏也。信耳信目,自有差等。山僧约明年三四月来宿其舍,海神当不余弃。先次第其言而赋之。〗
己酉之冬,观海达蓬。山僧四五,指点空濛,曰:「滨海之地不一,兹独当夫神宫也。光怪发作,亦何人而不逢?但称登州之海市者,盖不免于瞽聋」。余曰:「各言其状」。本源曰:「其为城也,雉堞崔嵬,丽谯炜晔。三里七里,勾股可摄。于焉戎马,乘城蹀躞。照白窃骊,雨鬃风鬣。俨烽火之告严,危黑云之将压。其为楼也,蹇产百尺,成以鬼巧。绮窗朱琐,明星萦绕。神妃杂遝,凭阑渺渺。其语可闻,若在妆晓。有时而现为黄幄,深檐婀娜,绣带悠扬。何采旄桂旗之尽屏,兹特叠出以为章」。汪道者曰:「亦有单门聚落,忽然而来。屋瓦参差,门户洞开。嗟朝烟之不起,岂井臼之生埃。固职方所不纪,亦战争所不灾」。续宗曰:「当旭日之初高,有霜钟之寓质。制宏万石,音谐七律。藏寂寞之元声,虽满盈而不出。少焉变为城郭,中引长桥。值刺史之行部,或中丞之入朝。鸣笳列驺,夹毂喧嚣。何珠宫贝阙,而以卤簿宣骄。其后幻为染肆,绿沈红浅,罗绮缤纷。借霞天以为色,蒸香草而成文。彼蜀江之濯锦,信天人之攸分」。补陀僧曰:「橘柚初黄,飒然风叶。览观大洋,涌起宝塔。四面勾栏,七重鞺鞳。华瞩风涛,光交目睫。遇其变现,状若鹦螺。琐碎末品,大越丘坡。闪尸之下,湛然水波。若夫海路壮阔,一山千里。虽人迹所不交,亦针经之能指。尔乃帆席未挂,僧窗宴启。忽焉丛岛逼塞,孤峰魁峙。疑异国之飞来,岂灵居之迁徙。当其电绝,不烦蝣晷。名曰浮山,海人习此」。或曰:「此何理也」?余曰:「夫积块之间,红尘机巧,菁华销铄。犹且群羊飞鸟,野马磅礴。彼大海空灵,神明郛廓。百色妖露,岂能牢落?故其轩豁呈露者,穷奇极变而无有龈腭。此固蛟龙之所不得专,天吴蝄像之所不能作。况蜃之为物甚微,吐气更薄乎!南海谓之浮山,东海谓之海市,是乃方言之托也」。
〖岁丙寅,余以先忠端公入祀乡贤,留城东数日。值赛神之会,举国狂游。忆癸未于袁令座上,施忠介言:「吾姚礼拜聚众至数万,将有揭竿之变。」余云:「游人乌合,非白莲、无为之比。」言犹在耳,忠介已为千古人物。余龙钟曳杖,虽繁华过目,而悽怆满怀。因为赋之。〗
原夫祠庙之设,东岳无两。固天帝之孙,五岳之长。而怪书僻说,遂以为收召魂魄,主帅魍魉。伊黔首之无知,唯祸福之是仰。咸歌舞以接神,杳风云以肸蚃。至姚江之迎赛,尤人情之狂荡。时当暮春,芳草烟交,桃花红染。柳心同而未折,莺乍娇而犹慊。于是金鼓鏦铮,旌𣄢舒捲。节进退以佛号,声摇屋瓦;别队伍于悬灯,走及奔犬。焚香则十里之雾,明烛则列星之闪。俨细柳之军容,恍上林之敷衍。城东五里,有庙巍然。十六之日,四方毕瞻。厥队维百,一队数千。盖十万之人,于此周旋。红尘四合,歌吹沸天。则有漂絮村姬,膏粱纤弱。娣姒乎襄王巫,姊妹乎陈思洛。已捐团扇,不施绀幕。脸汰芙蓉,气澄兰萼。发光可鉴,流波似锷。钗则紫王盘龙,裙则金泥簇蝶。綷䌨之声,若风度壑。平日红闺深闭、锦车呵导者,至此而游人下走,不免肩挨而履错。真粉黛之如土,目睛为之销铄。尔乃飞凫兢渡,群龙出戏。五彩陆离,鳞甲锋利。争先竞捷,涛狂浪厉。隐隐填填,共惊风雨之骤至。虞初故事,院本俗演。改陆从舟,施轮暗转。孤鹘旦末,乐工不选。乃命稚女充赋,粉子蒙遣。沤珠槿艳,神心缱绻。至若夜以继昼,素月流天。士女杂沓,灯火连延。暗中环佩,陌上金钿。而江上神灯,复显异其间。初明灭于空翠,旋潋艳于野田。大炬前导,碎火分传。若近若远,若散若联。声啾啾而似语,燄冷冷而无烟。昧者以为神之往来,不知灵气发泄于山川也。念哲人之在昔兮,以酿乱为深忧。余答以无庸兮,此不过伧父之春游。去之四十四年兮,今复见于城陬。悲哲人之箕尾兮,将谓吾何求。乱曰:郑女芍药,曹盱婆娑,成风土兮。三春花鸟,千古文章,为藻黻兮。夜月神弦,空江巫笛,今犹古兮。
康熙己巳,斗柄东指。麟见馀姚,乌山胡氏。牛之将产,神光照里。狼项马足,麇身牛尾。遍体肉鳞,间以金紫。口如喷血,声函宫徵。其文采之陆离,岂马牛虎鹿之可拟?唯其为天下所不恒有,虽妇人小子,亦知其为是。谓之祥者曰:「岁星所散,万人沾寿。逝圣鸣庭,必明王在宥。玉书坠地,而至圣稽首。其至也因时,故出也不偶」。谓之不祥者曰:「锄商一获而周室衰,孝武一获而汉祚微。元和、章和凡三年而五十一见,章帝何德以堪之?安帝延光亦且三见。孝献一年之间十见于京师,苍麟十六,石虎列之庭墀。晋、唐以降,无代无有,而孟蜀之邦乃至多于狐狸。昌黎有言:『谓之不祥也亦宜』」。余曰:「夫穷理者,必原其始,在物者必有其因。深山大泽,龙蛇是屯。风雨晦冥,下与物亲。冯马龙驹,冯牛麒麟。是皆龙种,故夐出乎见闻。维兹乌山,当海之滨。春郊风暖,陌上草薰。或降或饮,湿耳千群。遇灵物之蜿蜒,觉和气之絪缊。逮其生也,张烟雾于海际,耀光景于良晨。世方以为怪,实不异马牛虎鹿之胎娠。麟见之明年,蛟蜃之出以千计,盖可以验龙之所臻。或者不推物理之自然,而唯陈言之是循,则祥不祥之辩,徒为瞽说之纷纭也。
原鸽之为物,群飞刺天。閒庭既习,野性都捐。晨鹜荒鸡,相为后先。盛则呼朋而至,衰则举族而迁。吾庐之鸽,亦尝景附。接翼连云,烦声拂曙。一朝星散,孤鸽不去。仰华屋之寥寥兮,昔啸侣而命俦。今故巢之阒阒兮,羌敛翼而明眸。当其月冷阶前,风动帘钩。睹花影之摇曳,疑故侣之相求。逮夫草绿裙腰,麦黄妇馌。群鸟啁噍,飞鸣啑喋。我独何为,不敢相杂。芙蓉心死,桂枝露滴。长夜何其,孤影在壁。怀旧维故,今夕何夕。彼孤鸿之不偶兮,犹逐队而南北。嗟兹鸽兮,飞不出于一域。花是悲条兮,苔为恨色。彼鹦鹉之失群兮,犹淫声以媚人。嗟兹鸽兮,死别而声吞。似息夫人之郁结兮,遂终身而不言。但见其日登屋脊兮,举头而望乎天外。朝云夕阳,风饕雪害。羌独立而不移,若有所期而相待。吾不知其何所思兮,夫亦忧心之无界。仆也块然独处,俯首陈编。唾壶不缺,昨梦已残。鸽止坐隅,能不慨然。
伊神灯之奇兮,惟独传乎吾姚。当莫春之节候,正礼拜⑴之喧嚣。金钲映佛号以铿鍧,旌旗杂裾裙以飘飖。倾士女于东岳⑵,恣雥踏而炎歊。尔时灵曜西沉,人踪甫息。神其厌苦,驾言远出(俗名「躲油头」。)。莽凭高而眺望,纷灵光其烨㷜。始只见其一二,继总总其无极。恍传呼之有声,咸后先而拥跸。余固信而犹疑,岂神光其显赫。虽口述之尽然,终未免乎耳食。必一睹其形容,始中怀之可释。然其出也有候,而其见也有地。非夏之初,必春之季。天欲雨而础润,雷将声而尚闭。气蕴隆而风伯无踪,云叆叇而夜光已死。于是或登龙泉之顶,或陟凤凰之脊。始得畅乎奇观,不则终于阒寂。此抱愿其有年,究蹉跎而未得。兹四月其过半,叹三春之已逝。访吾甥(朱子纬。)于城东,惟刺花之满鼻(叶。)。天黯𩅾而湿蒸,庶此愿之可冀。于是候薄暮,陟凤巅。叩灵琐,俯九埏。待归乌之既尽,惟蟹火之荧然。无何谷风大作,动摇林莽。肌肤生粟,殿铃乱响。僧告余以不遇,羌回步以怅怏。惟叶子(公旦。)之好奇,彼固知之甚悉。溯前日之所见,惟龙山尤奇特。因订期于黄昏,恨蔽光之无术⑶。遂预约夫同心,候人定而俱陟。及崦嵫之既暮,泯万形于无色。乃俯瞰乎郊原,路幽昧以若漆。忽一炬之荧然,疑扶桑之吐日。叶子狂呼,神灯已出。凝眸少选,倏尔千百。尔其始也,烨烨荧荧,白山之址(必起于白山。)。既暗复明,孤停不徙。或案衍而将行,或迁延而复止。岂侣伴之未偕,乃踌蹰而有所俟尔。其继也,累累而出,如珠贯缕。刚睹一方,俄焉四起。远则弥乎刚峦,近则兴乎尺咫。总大地之尽然,又何分乎城墅。尔其徐也,虽极目之辉煌,亦条分而缕析。或渡水而后先晻映,或乘桥而往来络绎。或凝然延伫而将南,究又何因而忽北。尔其疾也,闪烁无常,东西倏忽。或干霄而直上,或电驰而忽没。或一炬而散为百千,或百千而倏焉合一。怪怪奇奇,不可髣髴。初疑百万之兵,俱列炬于昆阳;又疑弥天之星,咸驰流而如孛。余乃目眩魂惊,精移神夺。若迷若梦,信疑难决。未几,城钟发响,山月吐焰。清飙顿兴,光辉零乱。若灭若没,忽焉而散。客有问曰:「此果何物耶」?朱子曰:「此天地之生气也。万物怒生,郁气蓬勃。光入虞渊,熛艳熠煜。此春夏之昭融,而秋冬之寂没」。叶子曰:「此太阳之魄气也。㬨曦照临,遍满寰区。一日所暴,万物渐濡。故虽濛汜之既没,犹馀光之未除」。余曰:「天地之间,孰非此气?何宇内之尽然,乃独见夫此地?若夫蟹匡腐草,见火则明。岂白日之照临,曾不如夫残灯?但往来之历历,宁无物焉是凭」?客曰:「然则究为何物耶」?余歌曰:「神灯㷜㷜兮,何者非鬼神之迹兮?神灯荧荧兮,何者非鬼神之功兮?谓妖僧之造作以诳人兮,固只睹其伪而未尝睹其真(胡致堂见僧伪放佛灯事。)。谓吐光芒于丹室兮(东坡咏圣灯岩诗。),亦逞夫胸臆而浅之乎测也」。
⑴ 姚俗礼佛,聚千百人为一社,鸣锣列阵,举国如狂。
⑵ 东岳庙在凤山趾,礼拜者呼释伽代岳求寿。
⑶ 屈子「折若木以蔽光」,谓鞭日使暮也。
夫何余生之愚拙兮,罔识世所崇高。欲托庇于圣贤兮,惟坟典之是操。是饵鼠以群狸兮,宜八口之嗷嗷。将违弃而改求兮,思从事于南郊。羌民生之为业兮,惟农夫为最劳。夏暑雨而流金兮,冬祈寒而折胶。日匍匐于畦町兮,虽勤劬而莫号。况灾荒之荐臻兮,兼赋敛之贪饕。思九州之博大兮,岂必怀乎故宇。览相观于四极兮,欲远集而何所止。彼稼穑之虽艰兮,犹吾力之可恃。苟丰亨之有望兮,何惜吾躬之胼胝。奈硗瘠之久芜兮,厥草蓁蓁。纷总总其状类兮,据我田畇。欲尽殪此柔苗兮,惟尔类之独存。不悉尔之情状兮,何以施我之经纶。相彼肥田兮,玉菜生之。又紫蔈与温草兮,及地毛与水薇(土名「水蓬头」。)。是虽害而尚小兮,欲尔除亦易施。惟一耘而一耨兮,已种类之无遗。相彼瘠田兮,惟江箴之最顽。根既深而苗滑兮,欲为揠而甚难。似野茨⑴而差小兮,等莆雚之纷繁。又田姜之九子兮(田姜一夜生九子。),与过海之破钱⑵。我将先铴其横兮,继刨(田刨。)其纵。秋既莳以苜蓿(即黄草子。)兮,夏复溉之以马通。既肥土与溃根兮,自尔类其难容⑶。相彼山田兮,浸彼涧泉。有水松与蘋藻兮,芩荇与金莲。厥性清冷兮,而恶夫旱乾。我将先决其流兮,始继以芸。烧薙草以行水兮,如热汤之氤氲。复铺港以柴苗兮,嗟尔类其何存。相彼湖田兮,惟湖草之为害。红蓼茭芡浮萍兮,浮蔷蔹餂眼子菜。自湖滨而连延兮,使我苗之有阂。我将捻尔于湖兮,预堆积而若丘。俾溃烂之有日兮,及临用而始收。既以遂杀尔类兮,又以粪我之田畴。相彼江田兮,惟江潮之灌输。生望潮与咸草兮,暨蒹葭与水芦。彼梗硬而根固兮,非指力之能刳。我将削以覃耜兮,复耘之以蓧。令陈根之必死兮,始栽培而有效。且趁腊而冰耕兮,使馀孽其尽耗。相彼高田兮,旱草不一。或狗尾之芃芃兮,或羊须之菀菀;或三棱之错杂兮,或帚草之攒植。虽性类之不同兮,要遗种而能出⑷。我将及宿草之既枯兮,正新草之未生。未牛翻与桔槔兮,先导之以火耕。既将尔类之燔兮,且使土脉之动萌。相彼低田兮,终岁沮洳。冬无菽麦兮,惟水草之是居。湖苔蝴蚣(蔈名。)候春气而发作兮,水甜⑸鸭舌虽寒月而荣敷。我将布以盐灰兮,使尔性之不遂。复瘗之于苗根兮,惟速朽之为利。即藉尔之死腐兮,发我禾之生气。凡兹草之为类兮,固悉数而难殚。要尔性之相近兮,就大凡而为言。盖一长而一消兮,何能听尔之纷繁。独怪天之生物兮,惟尔类之独厚。嗟我苗之日护兮,尚憔悴而难秀。何惟尔之务去兮,乃不植而愈茂。因知天之恶善而好淫兮,自前世而固然。彼好修之蹇蹇兮,俾窘步而不前。乃捷径而昌披兮,尽青紫之翩𮖽。此自古之穷夭兮,不在夫蹻蹠而在夫孔颜。余岂不知萧艾之易盈兮,固椒兰之易委。奈既托此美种兮,宁肯羡夫荑稗。苟芳菲其未沬兮,虽顑颔其奚悔。余惟尽吾力之当为兮,不顾一己之倦疲。保此种于长存兮,不使稂莠之或滋。苟天不欲靡望而为茅苇兮,夫岂无年岁之可期。
⑴ 野凫茨,亦甚害禾。
⑵ 农谚云:「破铜钱一夜能延过海。」
⑶ 苜蓿肥土,江箴、野凫茨见马粪根溃。
⑷ 旱草与害禾之草不同。旱草喜燥,害禾之草自种禾后始生。
⑸ 水甜菜,花瓣二出。


