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避地赋 明末清初 · 黄宗羲
嗟我生之不辰兮,逢家难于髫年。
兰芽之方茁兮,霜雪从而萎焉。
覆巢无完卵兮,羌变姓于佣保之间。
幸先皇之御历兮,大憝授首而鲸鲵之。
维时哭祭于阙下兮,醢奸骨以为犠。
先皇登万岁山而见之兮,曰此忠死之孤儿也。
虽红日之昭融兮,实魑魅之繁徒。
宦奄人而归来兮,孰不注东林以仆姑。
鸟声惨为车载板兮,兽幻而为山都。
余反首茇舍兮,念门户之榛芜。
启艺苑之春花兮,收儒林之秋实。
窃自比于管乐兮,宁窭籔乎蓬荜。
夫名教之利刃兮,固不便乎腐朽者之风逸。
遂狺狺詈为党人兮,祸复丛夫骏及。
彼两京之颠覆兮,曾不偿孔壬之恩雠。
我亦何罪何辜兮,窃独罹此横流。
朝不坐宴不与兮,私天下为一家之忧。
榜朝堂而名捕兮,围门闾以戈矛。
待变熊蹯之熟兮,寄命日影之留。
令无伏床之泣兮,友鲜复壁之收。
而乃避地于□□兮,观日月之出没。
经乱礁之岝崿兮,想文山之竭蹶。
草木无所附丽兮,但见饥鹰千群之倏忽。
泊牡蛎之滩头兮,昔光尧于是乎至止。
数百年若旦暮兮,诚流涕而不能已。
彼琴堕有还时兮,今庶几其复尔。
俨佛像于南田兮,遥千里而见之。
历以中土之耳目兮,只嵬琐而自疑。
凫雁唼呷于鸿波兮,岛屿之逶迤也。
熠耀明灭于红窗兮,星宿之推移也。
何马兰之弱草兮,数十尺而扶疏。
行者往来其下兮,每堕蕊之纷如。
瑞香亦五色兮,与荼蘼而间诸。
凡岛中之花鸟兮,视人世而竟殊。
当夫百妖露,天水同,群鱼飞雾,海市当空。
帆俄顷而千里兮,浪百仞而万重。
纵一泻之所如兮,何地天之不通。
越长岐与萨师玛兮,乃□□夫□□。
方销兵而忘战兮,粉饰乎隆平。
招商人以书舶兮,七绿烨于东京。
金石古奇器兮,比户能辨其真赝;
华堂隔以绫幔兮,月夜而筝琶笙管之齐鸣。
余既恶其侈忲兮,日者亦言帝杀夫青龙
返余旆而西行兮,胡为乎□中。
而那避地于万山兮,目视夫霄汉。
绝村落之烟火兮,支土锉于岩畔。
接十寻之瀑布兮,使受役于城旦。
查梨琐碎于秋林兮,丹合妩媚于春涧。
与猿鸟而争食兮,偕樵苏而相乱。
当夫寒食之时,青松散粉兮,黄雾弥天。
杜鹃环冈兮,红霞匝地。
复有苦鸟鸣夜兮,林花莫不为之憔悴。
处处哭声,朝朝丧槥。
抱膝而歌蒿里兮,墓林纸钱又乘飙而突戾。
严霜倒飞,白发孤灯。
不转水乐,但闻鸟更。
将放笔而就寝兮,开户视夫中星。
斯时高冈之麂下兮,似老人且欬而且行。
旋继之以猛虎兮,风飒飒而屋瓦不宁。
习既久而不怪兮,反有以助余之凄清。
而其雪合空山兮,黄独无苗,梅花有骨。
木客之迹无数兮,樵人之径皆没。
谁谓莫往莫来兮,亦有麋鹿之搪揬。
甘露降于寒松兮,映初日之明荧。
兹馨烈之鬯达兮,岂等级于醁醽。
限之以一垣兮,凝至和于中庭。
亦有高人访道,至我庐边。
古松流水,算子铿然。
悲屠龙之技兮,仅世外之可传。
盖将埋名与草腐兮,不虞为野火之所妒。
以渊明之苦节兮,天亦不怜其迟暮(陶有《遇火》诗。)
况余之琐琐兮,又焉能免夫孤露。
悲药圃之就荒兮,听流水之侵路。
彷依斋之《易》卦兮,聊避地于市廛。
求昔时之屠狗兮,游酒人以亡年。
释亡命之疑兮,因避地于城郭。
守不见诸侯之介兮,齐咎誉之寂寞。
最此二十年兮,无年不避,避不一地。
念迁播之未定兮,老冉冉其已至。
于是返故居,揵六枳。
蓬蒿满,琴书肆。
苟歌哭之有常兮,岂怨风雨之不蔽。
寻松阳湖之迹兮,按黄竹浦之记。
放翁称夫蜀山兮,九灵发其蓝水。
二兰绝江可望兮,双瀑举足可企。
何坠简之纷如兮,留久湮之秘。
圈鸡牧豕其间兮,不辞为乡里之所鄙。
讵料龙蛇起陆兮,百毒一时而汇。
蚍蜉直欲撼大树兮,蜂虿亦结而成队。
仆区之法亡兮,桑梓涤而无类。
未十年而又避地兮,奉老母而窜于海隅。
累故书之千箧兮,歉家具之一车。
襁女孙之三孩兮,因世乱而怜渠。
一室分为庖湢井臼兮,盈丈而共鸡犬图书。
谈文正之遗事兮,犹彷佛乎牛屯。
九亭石屋之延连兮,昔汝湖之所园也。
羌独不得际于斯时兮,宁功名之足论。
游东山之古寺兮,怅亡宋之哭声(宋亡,邑之士人衰衣,聚哭此寺。)
历千载而不散兮,悲天运之复丁。
东观□□兮,曾中流而击楫。
挽坠日于虞渊兮,恨此志之未捷。
虽同舟之已尽兮,而老兵退卒,或留于灰劫。
相与指点残阳之下兮,无异寻乎梦中之蝶。
盖闻承平之父老兮,终身不见夫兵革。
独丧乱之于余兮,前未往而后复迫。
疲曳而不免避地兮,尚遑遑其何适。
乱曰:采野葛以为粮,饮之以鹄血兮。
结蓼花以为佩,美人复贻予以苦檗兮。
彼桃李之艳阳,阻风波而莫适兮。
苟前修之不爽,又何庸厌射兮。
⑴ 甲乙,帝杀青龙,不可东行,见《墨子》。

雁来红赋 明末清初 · 黄宗羲
溽暑初谢,秋声在树。
寸寸寒烟,山山灵雨。
水潺湲而无极,天寥泬而如暮。
嘹亮兮声满长空,参差兮景留古渡。
蕙兰心死,芙蓉肠断。
草则萤去情亡,叶乃根离恨绊。
爰有弱草,生于阶畔。
根老无花,条孤不蔓。
埋菭藓所不辞,招苋陆以为伴。
于斯时也,忽然露奇,遂尔目换。
黄疑晓莺坐树,红若春鹃哭旦。
蜀锦出濯,霞光方乱。
几登群卉之目,岂特百草之冠。
儿子百家进曰:「天下之物无大小,未有不得一畅发其精华者也。
彼草木之甚微,或花或叶,必蒙一时之咨嗟。
况夫魁梧长者,而有终身于虱沙。
奈何不能安静待时,急流俗之諠哗」?
余乃喟然叹曰:「汝以其妖光夺目,冶色欺人,乃精华之得发耶?
方其云惨惨而欲凝,月黯黯而将压,莫䜣霜饕,谁怜雨劫?
杂粉染于凄露,酸心幻为媚叶。
秋风宛转,原是哀魂;
夕阳陆离,但有啼颊。
相对吟虫,时来病蝶。
岂知其所不得已者,人反赏之以目睫乎?
小子识之!
君子闻道而腴,心空得第,奚羡荣枯于外境?
达人苦富贵之桎梏,世方以为庆。
修士伤声名之顿撼,世方以为盛。
又何殊于兹草之萎浥将败,女方以为得遂其性乎?
故曰:木有瘿,石有晕,犀有通,以取妍于人,皆物之病也」。

海市赋 明末清初 · 黄宗羲
〖余登达蓬山望海,山僧四五人,皆言春夏之交,此地特多海市,各举所见,与图画传闻者绝异。盖传闻者多言蜃气烛天,影象见于空中,岂知附丽水面,以呈谲诡;言者不出云气髣髴,岂知五采历落,刻露秋毫?东坡在登州,以岁晚得见为奇,然霜晓雾后往往遇之,亦不必拘拘于春夏也。信耳信目,自有差等。山僧约明年三四月来宿其舍,海神当不余弃。先次第其言而赋之。〗
己酉之冬,观海达蓬。
山僧四五,指点空濛,曰:「滨海之地不一,兹独当夫神宫也。
光怪发作,亦何人而不逢?
但称登州之海市者,盖不免于瞽聋」。
余曰:「各言其状」。
本源曰:「其为城也,雉堞崔嵬,丽谯炜晔。
三里七里,勾股可摄。
于焉戎马,乘城蹀躞。
照白窃骊,雨鬃风鬣。
俨烽火之告严,危黑云之将压。
其为楼也,蹇产百尺,成以鬼巧。
绮窗朱琐,明星萦绕。
神妃杂遝,凭阑渺渺。
其语可闻,若在妆晓。
有时而现为黄幄,深檐婀娜,绣带悠扬。
何采旄桂旗之尽屏,兹特叠出以为章」。
汪道者曰:「亦有单门聚落,忽然而来。
屋瓦参差,门户洞开。
嗟朝烟之不起,岂井臼之生埃。
固职方所不纪,亦战争所不灾」。
续宗曰:「当旭日之初高,有霜钟之寓质。
制宏万石,音谐七律。
藏寂寞之元声,虽满盈而不出。
少焉变为城郭,中引长桥。
值刺史之行部,或中丞之入朝。
鸣笳列驺,夹毂喧嚣。
何珠宫贝阙,而以卤簿宣骄。
其后幻为染肆,绿沈红浅,罗绮缤纷。
借霞天以为色,蒸香草而成文。
彼蜀江之濯锦,信天人之攸分」。
补陀僧曰:「橘柚初黄,飒然风叶。
览观大洋,涌起宝塔。
四面勾栏,七重鞺鞳。
华瞩风涛,光交目睫。
遇其变现,状若鹦螺。
琐碎末品,大越丘坡。
闪尸之下,湛然水波。
若夫海路壮阔,一山千里。
虽人迹所不交,亦针经之能指。
尔乃帆席未挂,僧窗宴启。
忽焉丛岛逼塞,孤峰魁峙。
疑异国之飞来,岂灵居之迁徙。
当其电绝,不烦蝣晷。
名曰浮山,海人习此」。
或曰:「此何理也」?
余曰:「夫积块之间,红尘机巧,菁华销铄。
犹且群羊飞鸟,野马磅礴。
彼大海空灵,神明郛廓。
百色妖露,岂能牢落?
故其轩豁呈露者,穷奇极变而无有龈腭。
此固蛟龙之所不得专,天吴蝄像之所不能作。
况蜃之为物甚微,吐气更薄乎!
南海谓之浮山,东海谓之海市,是乃方言之托也」。

姚江春社赋 明末清初 · 黄宗羲
〖岁丙寅,余以先忠端公入祀乡贤,留城东数日。值赛神之会,举国狂游。忆癸未于袁令座上,施忠介言:「吾姚礼拜聚众至数万,将有揭竿之变。」余云:「游人乌合,非白莲、无为之比。」言犹在耳,忠介已为千古人物。余龙钟曳杖,虽繁华过目,而悽怆满怀。因为赋之。〗
原夫祠庙之设,东岳无两。
固天帝之孙,五岳之长。
而怪书僻说,遂以为收召魂魄,主帅魍魉。
伊黔首之无知,唯祸福之是仰。
咸歌舞以接神,杳风云以肸蚃。
至姚江之迎赛,尤人情之狂荡。
时当暮春,芳草烟交,桃花红染。
柳心同而未折,莺乍娇而犹慊。
于是金鼓鏦铮,旌𣄢舒捲。
节进退以佛号,声摇屋瓦;
别队伍于悬灯,走及奔犬。
焚香则十里之雾,明烛则列星之闪。
俨细柳之军容,恍上林之敷衍。
城东五里,有庙巍然。
十六之日,四方毕瞻。
厥队维百,一队数千。
盖十万之人,于此周旋。
红尘四合,歌吹沸天。
则有漂絮村姬,膏粱纤弱。
娣姒乎襄王巫,姊妹乎陈思洛。
已捐团扇,不施绀幕。
脸汰芙蓉,气澄兰萼。
发光可鉴,流波似锷。
钗则紫王盘龙,裙则金泥簇蝶。
綷䌨之声,若风度壑。
平日红闺深闭、锦车呵导者,至此而游人下走,不免肩挨而履错。
真粉黛之如土,目睛为之销铄。
尔乃飞凫兢渡,群龙出戏。
五彩陆离,鳞甲锋利。
争先竞捷,涛狂浪厉。
隐隐填填,共惊风雨之骤至。
虞初故事,院本俗演。
改陆从舟,施轮暗转。
孤鹘旦末,乐工不选。
乃命稚女充赋,粉子蒙遣。
沤珠槿艳,神心缱绻。
至若夜以继昼,素月流天。
士女杂沓,灯火连延。
暗中环佩,陌上金钿。
而江上神灯,复显异其间。
初明灭于空翠,旋潋艳于野田。
大炬前导,碎火分传。
若近若远,若散若联。
声啾啾而似语,燄冷冷而无烟。
昧者以为神之往来,不知灵气发泄于山川也。
念哲人之在昔兮,以酿乱为深忧。
余答以无庸兮,此不过伧父之春游。
去之四十四年兮,今复见于城陬。
悲哲人之箕尾兮,将谓吾何求。
乱曰:郑女芍药,曹盱婆娑,成风土兮。
三春花鸟,千古文章,为藻黻兮。
夜月神弦,空江巫笛,今犹古兮。

获麟赋 明末清初 · 黄宗羲
康熙己巳,斗柄东指。
麟见馀姚,乌山胡氏。
牛之将产,神光照里。
狼项马足,麇身牛尾。
遍体肉鳞,间以金紫。
口如喷血,声函宫徵。
其文采之陆离,岂马牛虎鹿之可拟?
唯其为天下所不恒有,虽妇人小子,亦知其为是。
谓之祥者曰:「岁星所散,万人沾寿。
逝圣鸣庭,必明王在宥。
玉书坠地,而至圣稽首。
其至也因时,故出也不偶」。
谓之不祥者曰:「锄商一获而周室衰,孝武一获而汉祚微。
元和、章和凡三年而五十一见,章帝何德以堪之?
安帝延光亦且三见。
孝献一年之间十见于京师,苍麟十六,石虎列之庭墀。
晋、唐以降,无代无有,而孟蜀之邦乃至多于狐狸。
昌黎有言:『谓之不祥也亦宜』」。
余曰:「夫穷理者,必原其始,在物者必有其因。
深山大泽,龙蛇是屯。
风雨晦冥,下与物亲。
冯马龙驹,冯牛麒麟。
是皆龙种,故夐出乎见闻。
维兹乌山,当海之滨。
春郊风暖,陌上草薰。
或降或饮,湿耳千群。
遇灵物之蜿蜒,觉和气之絪缊。
逮其生也,张烟雾于海际,耀光景于良晨。
世方以为怪,实不异马牛虎鹿之胎娠。
麟见之明年,蛟蜃之出以千计,盖可以验龙之所臻。
或者不推物理之自然,而唯陈言之是循,则祥不祥之辩,徒为瞽说之纷纭也。

孤鸽赋 明末清初 · 黄宗羲
原鸽之为物,群飞刺天。
閒庭既习,野性都捐。
晨鹜荒鸡,相为后先。
盛则呼朋而至,衰则举族而迁。
吾庐之鸽,亦尝景附。
接翼连云,烦声拂曙。
一朝星散,孤鸽不去。
仰华屋之寥寥兮,昔啸侣而命俦。
今故巢之阒阒兮,羌敛翼而明眸。
当其月冷阶前,风动帘钩。
睹花影之摇曳,疑故侣之相求。
逮夫草绿裙腰,麦黄妇馌。
群鸟啁噍,飞鸣啑喋。
我独何为,不敢相杂。
芙蓉心死,桂枝露滴。
长夜何其,孤影在壁。
怀旧维故,今夕何夕。
彼孤鸿之不偶兮,犹逐队而南北。
嗟兹鸽兮,飞不出于一域。
花是悲条兮,苔为恨色。
彼鹦鹉之失群兮,犹淫声以媚人。
嗟兹鸽兮,死别而声吞。
似息夫人之郁结兮,遂终身而不言。
但见其日登屋脊兮,举头而望乎天外。
朝云夕阳,风饕雪害。
羌独立而不移,若有所期而相待。
吾不知其何所思兮,夫亦忧心之无界。
仆也块然独处,俯首陈编。
唾壶不缺,昨梦已残。
鸽止坐隅,能不慨然。

神灯赋 明末清初 · 黄宗羲
伊神灯之奇兮,惟独传乎吾姚。
当莫春之节候,正礼拜之喧嚣。
金钲映佛号以铿鍧,旌旗杂裾裙以飘飖。
倾士女于东岳,恣雥踏而炎歊。
尔时灵曜西沉,人踪甫息。
神其厌苦,驾言远出(俗名「躲油头」。)
莽凭高而眺望,纷灵光其烨㷜。
始只见其一二,继总总其无极。
恍传呼之有声,咸后先而拥跸。
余固信而犹疑,岂神光其显赫。
虽口述之尽然,终未免乎耳食。
必一睹其形容,始中怀之可释。
然其出也有候,而其见也有地。
非夏之初,必春之季。
天欲雨而础润,雷将声而尚闭。
气蕴隆而风伯无踪,云叆叇而夜光已死。
于是或登龙泉之顶,或陟凤凰之脊。
始得畅乎奇观,不则终于阒寂。
此抱愿其有年,究蹉跎而未得。
兹四月其过半,叹三春之已逝。
访吾甥(朱子纬。)于城东,惟刺花之满鼻(叶。)
天黯𩅾而湿蒸,庶此愿之可冀。
于是候薄暮,陟凤巅。
叩灵琐,俯九埏。
待归乌之既尽,惟蟹火之荧然。
无何谷风大作,动摇林莽。
肌肤生粟,殿铃乱响。
僧告余以不遇,羌回步以怅怏。
惟叶子(公旦。)之好奇,彼固知之甚悉。
溯前日之所见,惟龙山尤奇特。
因订期于黄昏,恨蔽光之无术
遂预约夫同心,候人定而俱陟。
及崦嵫之既暮,泯万形于无色。
乃俯瞰乎郊原,路幽昧以若漆。
忽一炬之荧然,疑扶桑之吐日。
叶子狂呼,神灯已出。
凝眸少选,倏尔千百。
尔其始也,烨烨荧荧,白山之址(必起于白山。)
既暗复明,孤停不徙。
或案衍而将行,或迁延而复止。
岂侣伴之未偕,乃踌蹰而有所俟尔。
其继也,累累而出,如珠贯缕。
刚睹一方,俄焉四起。
远则弥乎刚峦,近则兴乎尺咫。
总大地之尽然,又何分乎城墅。
尔其徐也,虽极目之辉煌,亦条分而缕析。
或渡水而后先晻映,或乘桥而往来络绎。
或凝然延伫而将南,究又何因而忽北。
尔其疾也,闪烁无常,东西倏忽。
或干霄而直上,或电驰而忽没。
或一炬而散为百千,或百千而倏焉合一。
怪怪奇奇,不可髣髴。
初疑百万之兵,俱列炬于昆阳;
又疑弥天之星,咸驰流而如孛。
余乃目眩魂惊,精移神夺。
若迷若梦,信疑难决。
未几,城钟发响,山月吐焰。
清飙顿兴,光辉零乱。
若灭若没,忽焉而散。
客有问曰:「此果何物耶」?
朱子曰:「此天地之生气也。
万物怒生,郁气蓬勃。
光入虞渊,熛艳熠煜。
此春夏之昭融,而秋冬之寂没」。
叶子曰:「此太阳之魄气也。
㬨曦照临,遍满寰区。
一日所暴,万物渐濡。
故虽濛汜之既没,犹馀光之未除」。
余曰:「天地之间,孰非此气?
何宇内之尽然,乃独见夫此地?
若夫蟹匡腐草,见火则明。
岂白日之照临,曾不如夫残灯?
但往来之历历,宁无物焉是凭」?
客曰:「然则究为何物耶」?
余歌曰:「神灯㷜㷜兮,何者非鬼神之迹兮?
神灯荧荧兮,何者非鬼神之功兮?
谓妖僧之造作以诳人兮,固只睹其伪而未尝睹其真(胡致堂见僧伪放佛灯事。)
谓吐光芒于丹室兮(东坡咏圣灯岩诗。),亦逞夫胸臆而浅之乎测也」。
⑴ 姚俗礼佛,聚千百人为一社,鸣锣列阵,举国如狂。
⑵ 东岳庙在凤山趾,礼拜者呼释伽代岳求寿。
⑶ 屈子「折若木以蔽光」,谓鞭日使暮也。

田草赋 明末清初 · 黄宗羲
夫何余生之愚拙兮,罔识世所崇高。
欲托庇于圣贤兮,惟坟典之是操。
是饵鼠以群狸兮,宜八口之嗷嗷。
将违弃而改求兮,思从事于南郊。
羌民生之为业兮,惟农夫为最劳。
夏暑雨而流金兮,冬祈寒而折胶。
日匍匐于畦町兮,虽勤劬而莫号。
况灾荒之荐臻兮,兼赋敛之贪饕。
思九州之博大兮,岂必怀乎故宇。
览相观于四极兮,欲远集而何所止。
彼稼穑之虽艰兮,犹吾力之可恃。
苟丰亨之有望兮,何惜吾躬之胼胝。
奈硗瘠之久芜兮,厥草蓁蓁。
纷总总其状类兮,据我田畇。
欲尽殪此柔苗兮,惟尔类之独存。
不悉尔之情状兮,何以施我之经纶。
相彼肥田兮,玉菜生之。
又紫蔈与温草兮,及地毛与水薇(土名「水蓬头」。)
是虽害而尚小兮,欲尔除亦易施。
惟一耘而一耨兮,已种类之无遗。
相彼瘠田兮,惟江箴之最顽。
根既深而苗滑兮,欲为揠而甚难。
似野茨而差小兮,等莆雚之纷繁。
又田姜之九子兮(田姜一夜生九子。),与过海之破钱
我将先铴其横兮,继刨(田刨。)其纵。
秋既莳以苜蓿(即黄草子。)兮,夏复溉之以马通。
既肥土与溃根兮,自尔类其难容
相彼山田兮,浸彼涧泉。
有水松与蘋藻兮,芩荇与金莲。
厥性清冷兮,而恶夫旱乾。
我将先决其流兮,始继以芸。
烧薙草以行水兮,如热汤之氤氲。
复铺港以柴苗兮,嗟尔类其何存。
相彼湖田兮,惟湖草之为害。
红蓼茭芡浮萍兮,浮蔷蔹餂眼子菜。
自湖滨而连延兮,使我苗之有阂。
我将捻尔于湖兮,预堆积而若丘。
俾溃烂之有日兮,及临用而始收。
既以遂杀尔类兮,又以粪我之田畴。
相彼江田兮,惟江潮之灌输。
生望潮与咸草兮,暨蒹葭与水芦。
彼梗硬而根固兮,非指力之能刳。
我将削以覃耜兮,复耘之以蓧。
令陈根之必死兮,始栽培而有效。
且趁腊而冰耕兮,使馀孽其尽耗。
相彼高田兮,旱草不一。
或狗尾之芃芃兮,或羊须之菀菀;
或三棱之错杂兮,或帚草之攒植。
虽性类之不同兮,要遗种而能出
我将及宿草之既枯兮,正新草之未生。
未牛翻与桔槔兮,先导之以火耕。
既将尔类之燔兮,且使土脉之动萌。
相彼低田兮,终岁沮洳。
冬无菽麦兮,惟水草之是居。
湖苔蝴蚣(蔈名。)候春气而发作兮,水甜鸭舌虽寒月而荣敷。
我将布以盐灰兮,使尔性之不遂。
复瘗之于苗根兮,惟速朽之为利。
即藉尔之死腐兮,发我禾之生气。
凡兹草之为类兮,固悉数而难殚。
要尔性之相近兮,就大凡而为言。
盖一长而一消兮,何能听尔之纷繁。
独怪天之生物兮,惟尔类之独厚。
嗟我苗之日护兮,尚憔悴而难秀。
何惟尔之务去兮,乃不植而愈茂。
因知天之恶善而好淫兮,自前世而固然。
彼好修之蹇蹇兮,俾窘步而不前。
乃捷径而昌披兮,尽青紫之翩𮖽。
此自古之穷夭兮,不在夫蹻蹠而在夫孔颜。
余岂不知萧艾之易盈兮,固椒兰之易委。
奈既托此美种兮,宁肯羡夫荑稗。
苟芳菲其未沬兮,虽顑颔其奚悔。
余惟尽吾力之当为兮,不顾一己之倦疲。
保此种于长存兮,不使稂莠之或滋。
苟天不欲靡望而为茅苇兮,夫岂无年岁之可期。
⑴ 野凫茨,亦甚害禾。
⑵ 农谚云:「破铜钱一夜能延过海。」
⑶ 苜蓿肥土,江箴、野凫茨见马粪根溃。
⑷ 旱草与害禾之草不同。旱草喜燥,害禾之草自种禾后始生。
⑸ 水甜菜,花瓣二出。