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四言诗(续上)
高氏祖庙者,今总督漕运乐清高公之祖庙也。所以统族人,笃恩义,教孝敬之道焉也,故为之作奕奕。
于潭宗会(正庙之名。),时思(祀事正寝之名)著存。
左昭右穆,祔祧有伦。
维伦笃恩,富贫壹义。
尔子尔姓,来燕来祀。
高氏祖庙者,今总督漕运乐清高公之祖庙也。所以统族人,笃恩义,教孝敬之道焉也,故为之作奕奕。
相尔斋庖,罔匪洁齐。
毋二三尔心,尔祖其来。
尔登环翠(庙南之楼名也。),尔兴尔思。
若乘云车,若前雨旗。
高氏祖庙者,今总督漕运乐清高公之祖庙也。所以统族人,笃恩义,教孝敬之道焉也,故为之作奕奕。
延月(彼间轩名)斯沼,受泉于岩。
尔涤尔器,尔洗尔心。
爰渡桥矣,爰陟望云(桥外亭名。)。
君子孝思,维孝斯存。
高氏祖庙者,今总督漕运乐清高公之祖庙也。所以统族人,笃恩义,教孝敬之道焉也,故为之作奕奕。
于弘有庙,有庙孔贲。
厥孙维谁,秋卿之贰。
秋卿之贰,大都之宪。
维贤孔嘉,厥品维二。
都宪曰嘻,匪则友机。
维祖华亭,维考光禄。
维述庵公,是训是廓。
予过维扬,巡盐朱侍御子礼拜予,求言。共登甘泉山,酌其泉而甘之。既别,遣人持卷,请予书所言,以为离索进修之资,远及沛上,求之切矣。予虽欲无言,恐孤其来意,其能已乎。为作二诗,章十有二句,且托兴于登山酌泉,即事以明,理切近也。然而所以相期于无穷者,心则远矣。
陟彼泉山,其山崇崇。
其崇曷以,坯土之丛。
坯土之受,坯土之积。
于千万仞,维以崇德。
崇德曷以,忠信其址。
谁学此山,子朱子礼。
予过维扬,巡盐朱侍御子礼拜予求言,共登甘泉山,酌其泉而甘之。既别,遣人持卷请予书所言,以为离索进修之资。远及沛上,求之切矣。予虽欲无言,恐孤其来意,其能已乎?为作二诗,章十有二句。且记兴于登山酌泉,即事以明,切近也。然而所以相期于无穷者,心则远矣。
酌彼泉水,其泉泚泚。
其泚维何,有源其涘。
其源维何,众卑之归。
卑以受善,维天下溪。
其善其察,涓涓始达。
漙博渊泉,渊深天阔。
楼何以名感忠,徽之父老,以感汪氏之忠也。何感乎汪氏之忠尔?曰:“司马茔木之枯,自六朝而唐而五季而宋而元而我大明,历千百馀载而复生以荣也。”司马讳曰叔举,嗣孙越王曰华,生有神异,绍笃忠贞,启佑于后昆。是故司马越王开之于前,今冢宰太子太保诚斋公继之于后,宜其感及枯木,以兆其瑞,而二祖神灵所以启佑于公者深矣。水也辱爱于公,非一朝燕游之雅也。闻此异事于廖子,廖子记诸诚翁,诚翁授简于水。水感慨于怀,感慨之不足故咨嗟之,咨嗟之不足故咏叹之,咏叹之不足故长言之,成古诗七章,用陈区区忠于公之微悃焉,非敢徒称颂以为佞也。
奕奕钜汪,司马昌之。
嗣子胤孙,无匮其祺。
昭昭越王,生而前知。
神明日发,不可测思。
不可测思,矧可忘思。
视彼牛尾,牧者骇异。
威慑六州,六州控制。
有而不有,于唐之世。
留守九宫,王号是畀。
矧可忘斯,念兹厥始。
登源之茔,萎木再荣。
千春枯槁,谓匪神功。
氓曰神哉,曷感而通。
鞠哉冢宰,树此感忠。
树此感忠,念祖无忘(叶)。
其忠维何,岭表寔多。
积十馀稔,经略威和。
亦职海道,朗机扬波。
公乘长风,夺其长技。
曷不怀嗟,曷不怀嗟,念此荣柯。
何以怀云,视尔赤心。
贼濠逆天,奋戈入擒。
言誓妻子,告尔有神。
所不如愿,宁殒厥身。
宁殒厥身,顾念忠勋。
忠勋念兹,何日忘之。
君尔忘身,公尔忘私。
摅谋决策,坐亡群疑。
惟此忠悃,惟帝眷知。
感兹眷忠,无忝孝思。
天地合德,为阴为阳,为雨为霜。
圣人合德,为喜为怒,为文为武。
或以揖让,或以毅果。
如人一身,弛张在我。
在我弛张,文武一道。
一道在我,无施不可。
《我怀》,寿任君也。何以寿任君也?褒任君之德也。何为褒任君之德也?褒任君之德能成其子柱之贤也。任氏之子柱从甘泉子游,能以学自进,正其心、检其身以达于政,福于池之民,作于池之士,以崇正学,以为邦家之基也,作《我怀》。
我怀铁江,宝安之阳,隔水汤汤。
有美一人,水中之央。
水中之奇,中气粹之。
何彼德星,生宁馨儿。
其馨维谁,柱也之材。
黄堂之祯,邦家之维。
亦治九华,寿祝无涯。
维以大耋,维德之遐。
维神斯听,竹实是徵。
颍川之治,凤凰来鸣。
遐以寿昌,遐以显扬。
寿斯永斯,君子之光。