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古风(续上)
枢密富公阅华严大教,娱戏毗卢性海,随所寓揭名曰妙高堂,盖取法界胜乐妙高之义作自受用佛事。书来索铭,妙喜某为之铭曰:
妙高堂,随所至。
榜未悬,落第二。
似猛焰,藏蚊蚋。
拟承当,生妄计。
德云师,安有作。
在别峰,亦宽廓。
住佛地,何所吒。
我作铭,任图度。
按:《大慧普觉禅师语录》卷一一。
伟哉广大寂灭心,譬如虚空不分别。
拟心求净即染污,况复比伦诸佛土。
又如梦中所见物,所见虽有不可取。
如是通达无有疑,净心心义炳然现。
是义现矣难测量,超诸色相离言说。
过去未来现在世,佛及菩萨与声闻。
一切含识有情类,平等于义如实了。
善哉奇特过量人,只以此阁演是义。
演已便息随所缘,亦与梦中无差别。
我以父母所生口,说此无上妙伽陀。
庄严广大寂灭心,为诸来者作饶益。
按:《大慧普觉禅师语录》卷一一。
芗林居士于所居园临池作无热轩,将于北埭起连辉观,取华严无热大龙王宫流出四河,华林宝树接影连辉之义。乐谷韩公司谏为之记。居士来索鄙语,乃说是偈:
勇猛精进过量人,号曰芗林大居士。
住无变易真实处,而常顺行诸佛法。
不作世间颠倒业,成办出世胜方便。
而能于此方便中,幻出难思诸境界。
复于难思境界中,而现种种殊胜事。
华林宝树咸放光,接影连辉相鉴彻。
光色清净如金刚,世间无有能坏者。
又如无热大宝池,四面分流入于海。
是海广大无边际,不出居士一毛孔。
于一毛孔放光明,八万四千同时发。
不劳居士转舌相,只以此光宣妙法。
是法即是此光明,不离是光说此法。
大海毛孔亦复尔,此是芗林无热义。
是义如空不可量,一一包罗世间相。
我今以此无义语,略为居士出只手。
佛子来登无热轩,众宝妙沙开户牖。
按:《大慧普觉禅师语录》卷一一。
四言诗
江月老人榜所居之室曰转物,盖取首楞严若能转物,即同如来之义。书来索铭,妙喜宗杲为之铭曰:
若能转物,即同如来。
咄哉瞿昙,诳諕痴呆。
物无自性,我亦非有。
转者为谁,徒劳心手。
知无自性,复是何物。
瞥起情尘,扪空揣骨。
此庵无作,住者何人。
具顶门眼,试辨疏亲。
按:《大慧普觉禅师语录》卷一一。
道大德备,为□□□。
万古东坡,如是如是。
阙里横梁,颓波□□。
喑呜叱吒,惊天动地。
乌髯𩮎髿,碧眸闪烁。
据夺命方,鍊不死药。
在尘出尘,都无染著。
夫是之谓罗赤脚。