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似则似,是则不是。
纵使挤之九泉下,也须出得一头地。
休论捉月骑鲸,到了众人皆醉。
按:《姑溪居士文集》卷一二。又见《国朝二百家名贤文粹》卷一八九。

时雌时雄,时白时黑。
不是徐翁异身,又非丰干指出。
盖优哉游哉,聊以卒岁。
浮沈于物,而不胶于物者也。
按:《姑溪居士文集》卷一二。又见《国朝二百家名贤文粹》卷一八九。

孰从而图,孰从而状。
大千俱空,况尔幻妄。
直须壁立千仞,要且事无一向。
虽然觌面相呈,便是本来形相。
按:《姑溪居士文集》卷一二。又见《国朝二百家名贤文粹》卷一八九。

意中迥有千般思,笔下原无一点尘。
自笑顽冥一村老,忽从今日换精神。

龙章凤姿,燕颔虎颈。
巍巍堂堂,弗严而整。
山纳海容,霜根雪节。
可畏而亲,力莫之斡(原作干,据粤本改)
吾私淑诸,一代之英。
多取益给,欲掩滋明。
长庚未艾,白气何来。
精爽如在,佳城不开。
出卯则角,堕地而班。
岂无所遗,騄骥方闲。
高牙赤舄,惟叔惟虎。
有之似之,千载一武。
赳赳桓桓,彼徒见诮。
他日凌烟,实先前诏。
按:《姑溪居士文集》卷一二。

先天弗违,圣时以乘。
人谋鬼谋,其谁其能。
彼虽渊密,我则揆叙。
万目交张,维纲之举。
展也吾人,一世绝拟。
孰友多文,宛在中沚。
用此以通,亦以是穷。
自崖反矣,凛然孤风。
按:《姑溪居士文集》卷一二。又见《宋元学案补遗》附一。

一回拈起一回新,觌面相逢那处亲。
口似含珠声似虎,情如止水意如春。
一心为法无馀事,四海如公有几人。
祇恐丹青传未尽,更须圆相助精神。

万点寒鸦,一轮秋月。
时节因缘,因谁漏泄。
眼光如电舌如雷,绕颔须眉满头雪。
若问人间大导师,踏着称锤硬似铁。
按:《姑溪居士文集》卷一二。

一住姑熟溪头,三据宝华玉座。
草木无不沾恩,缁素几多證果。
世人尽爱西庵璞,谁知屡试红炉火。
虽然觌面相呈,也要从头觑破。
咄,钝置杀人。
按:《姑溪居士文集》卷一二。

敏以自求,仁而乐施。
乡党怀其恕,朋友畏其义。
悟幻妄之不留,惟精进之是利。
故能告所厚而表其行,敛众美以昌其嗣。
尚虑吾志之未孚,遂复有形于梦寐。
呜呼,斯岂今人之愿力欤,见者宁不知愧。
按:《姑溪居士文集》卷一二。

举目一世空无人,当时何有高将军。
龙鶱凤翥固莫群,晴天万里惟孤云。
冥冥何地非埃尘,我欲从之嗟此身。
形容不到浪自分,坐令鲁叟悲获麟。

法不孤起,随处有人。
一花既开,无地不春。
现满月相,转大法轮。
似雷雨作解,如山川出云。
不向人偏衫襟里吃饭,而于孤峰顶上化身。
按:《姑溪居士文集》卷一二。

滔滔汩汩,莫知其出。
汪汪洋洋,随圆随方。
故八万四千偈不离于当处,而五千四十八卷皆作戏于逢场。
山谷老人所以强名之而无愧,姑溪居士又从而雪上加霜。
咄,只这便是灵源叟,何须更上炤默堂。
按:《姑溪居士文集》卷一二。

荆山美璞,霜天一鹗。
可荐郊庙,志存寥廓。
逢场作戏,随病予药。
信与佛祖齐肩,直是摸索不着。
按:《姑溪居士文集》卷一二。

敷座而坐,如日初晓。
护念付属,一时俱了。
非此老人,其谁能表。
漫自形容,本无欠少。
按:《姑溪居士文集》卷一二。

高坐清凉道场,截断东南路口。
一万菩萨列在下风,天下衲僧闻者稽首。
挺超佛越祖之意气,有抽钉拔楔之妙手。
拶得额头汗出,又向王舍城中哮吼。
按:《姑溪居士文集》卷一二。

盛着底是病,拈出底是药。
众生以相见我,却道风狂颠错。
秋来叶落归根,春去鸟啼花落。
只这便是生涯,说甚重重楼阁。
按:《姑溪居士文集》卷一二。

青山白云中人,对面若不相识。
笑我吟咏自如,终□□□居士身得度,住平常人窠窟。
谁谓半山多□口,却作丰干指出。
按:《姑溪居士文集》卷一二。

说着便知姓名,见者谁不欢喜。
虽如自起自倒,要乃无此无彼。
冥冥三板缘中,随处逢场作戏。
欲问涅槃一路,头头只在这里。
按:《姑溪居士文集》卷一二。

法云地中得度,慧炬光里法身。
在处淘金拣玉,随缘运筏通津。
偏解抽钉拔楔,更能因语识人。
且道有相无相,休云是真非真。
按:《姑溪居士文集》卷一二。


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