直宝谟阁汪侯守歙之明年，政恬事熙，民以嘉豫。间从宾客僚吏登城西北隅，挹其山川而乐之，喟然曰：吾先世郡人也，今吾适守于是，其得窃自比于昼锦之荣乎？乃作秀锦之楼。楼成，大会宾客落之，而使其民方岳赋之，其词曰：

俯春城之杳渺兮，溯碧溪之绀寒。搴朝岚与夕霏兮，秀色蔚其可餐。挹浮丘而欲仙兮，抚玉蜍以盘桓。曰山川其信美兮，吾曾祖之所家。几何时其此去兮，窃空老于汀花。鹤千载而来归兮，览城郭而长嗟。皇畀予以左竹兮，岂锦衣之昼行。森戟卫之靓深兮，燕香阒其欲凝。眷童牙其予姓兮，耋老予之父兄。羌昵昵以儿语兮，肯自诧于新硎？幸里党之我与兮，散佩犊于春耕。嘻无事其可了兮，寄吾笔于鸥盟。伟飞楼之耸翠兮，纳风烟于檐楹。洗古彝之娟碧兮，与畅叙其幽情。激沙弹与豪吹兮，落孤啸于青冥。冈峦忽其翔舞兮，纷不暇于逢迎。紫阳缭以西转兮，倚谪仙而自矜。北黄山其六六兮，轩后轶而上征。岿问政之东峙兮，逗春雾于花屏。飘吾袂以轻举兮，讯许聂乎深云。纫崇兰以为佩兮，缀明月而成缨。受山气之朝爽兮，截鹭波之晚清。夕阳澹其未收兮，指素娥以将升。弄林影以扶醉兮，酹吾樽于江山。曰尧民其熙皞兮，吾何心于铸顽。鹿扰之则骇逝兮，鱼自乐于深潜。审左餐而右粥兮，桁杨卧而昼閒。来牟蓊以相依兮，桑麻沃其蓁蓁。吾与客而乐此兮，觊枌社之皆春。公在楼而燕喜兮，民歌裤而遨嬉。孰有笔其如椽兮，梯青壁而劖之。酾练江以为寿兮，取玉兔以为卮。起祝公其少留兮，聊暇日以委蛇。

林子仁名茶瓢曰茶僧，予为之赋。

秋崖人问茶僧曰，咨尔佛子，多生纠缠，今者得度，以何因缘？岂其能重译陆羽之经，饱参赵州之禅也与？累彼灌莽，翳于原田，扶种族之匏落，引苗裔之蔓延。系有尼父之叹，磊若壶公所悬。彼躯体之拥肿而猥大者，君子虽器之，而未知其孰贤。或刳而中，或剖而边，士操取饮于夜涧，鸟劝行沽于春烟。曾未若尔，出家在许瓢之后，而成佛在魏瓠之先也。试尝为扫除霜茁，提携出山，衣以驼尼之浅褐，喜其梵相之紧圆，与之转法轮于午寂，战魔事于春眠。山童敲云外之臼，野老掬雪中之泉。瞬木上座其少休，与竹尊者而留连。嗽冰玉之一再，搜文字之五千。然后挂维摩拂，卧沩山瓶，未尝不叹曰，奇哉此僧之精研也！

晦翁先生去洞之六十又九年，其里中学子方岳幸得主藏书，徘徊顾瞻，有嘅其叹，盖岁行之无几而世变已不古矣。乃次翁韵为《白鹿洞后赋》，招我同盟而歃之。其词曰：

始予眺眠鹿之町疃，界白云以为畺，嗟五老人者之无恙，独有腼于二千石之维良。朝予乐兮紫阳，夕予梦兮朱塘。讯风泉与云壑，劳降巘而陟冈。慨夫子其未远，宁吾道之易荒！言琅琅其犹在，将弥久而弥芳。皇拊髀其永怀，一天视于帝庠。倬云汉之昭回，纷恩溥而德洋。嘻同盟其念哉，毋诿焉于气运，惟命义之是闲，岂善恶之可混！与有获以诡随，盍无闷于嘉遁。道乌在乎高深？体吾身其学问。将喻利以尺枉，抑向方而寸进。念日用之常行，奚先传与后倦。今来歌而来游，尚及门之子孙。匪执经而问焉，谁与归兮共论？予既互乡之晚生，又主藏山之遗书。怅莫企乎前修，思尽复其旧模。畴去籍以放纷，肆予度而予诹。二三子其来前，矩吾今之步趋。枕寒流以漱石，有书右兮左图。俨老仙之在旁，何玉我之勤渠。日三省以澡瀹，时四勿以扫除。古之人何人斯，而予肯同夫读书城南之符也！驾长风而来思，抱明月以翔集。毋空谷其遐遗，幸圣域之优入。以经籍为友朋，以泉石为供给。佩猗兰之秋香，纫芙蓉而手缉。盍归乎来山中，兑丽泽其讲习。清斯濯以自洁，起风雩而独立。挹烟云而进之，问孔圣之何执。将玉林其与遨，期瑶草之共拾。辞曰：有锵其佩，琳琅璆兮。风萧萧然，山川摎兮。翁乘白云，驾言游兮。道斯在斯，如泉流兮。勿遐尔心，为翁忧兮。归来归来，吾与子求兮。

吟啸翁谥其圃曰水月，图而赋之，以寄秋崖方某，使掇拾其遗馀，次韵为后赋。词曰：

有秋崖人者，云半间以坚卧，天四壁其皆空。翳颜窦之寂寂，绝环辔之珑珑。一我之外，是人不通。盖其固如此，而又何有于手揽碧海、气摩苍穹？吟啸翁闻而陋之曰：「子独不见吾之水月图乎？餐沆瀣以淋漓，与造物而撞舂。少焉定，则不滓以云，不波以风。此吾心之水月，不可得而图者也。吾惟写之以碧玉调，釂之以琉璃钟。藓花乎其屐齿，松吹乎其裘茸。容与绿净，啸歌膧胧。则亦可以下视九垓之尘，渺立千仞之峰。夫岂但樵风之可笛，而钓烟之可蓬！安得与子共横此筇，谈间飞白，酒半潮红，落醉墨之汗漫，锵文响其丁东。云合雾滃，冰凝雪溶。然则是不可得而图也，而图已具吾之胸中。子能起而从吾游乎？亦聊以知吾兴寄之适而笔墨之工」。秋崖人忻然笑曰：「吾家蓬茆，景孰与翁？吾砚荆棘，诗孰与翁？然而翁方骑鲸鱼，跨蟾蜍，将与飞仙以遨游而莫之我同，则夫之二物者岂无清晖，谁适为容？固未必如秋崖之人兮穿深逗密，若将终焉久矣。冥吾身于亡何有之乡，等斯世于大槐安之宫」。

秋崖人饭牛而耕雪，缗鱼而煮烟，以此与山相周旋者亦有年矣。尔乃攀萝而上，陟云之巅，则有若苍虬龙之矗吾后，青玉案之界吾前，峙焉者环而不玦，流焉者弓而不弦。秋崖人顾而笑曰，噫嘻，天其以吾蜕鹤骨之寒而仙乎？抑亦知吾隘蜗壳之凡而遄乎？不然，将遂泯没其胸中之耿耿者而使无传乎？我之劳于生也久矣，虽阅宇宙于一瞬，吾犹厌其赘，又奚以徘徊乎人间之世，淟涊于区中之缘？乃营斯丘，自成一川，所谓如蚕作茧，自裹自缠者也。而吾于是桑既远以百劙，箔已簇而三眠矣。既事之夕，山月正圆，顾见吾影，风袖翩翩，举杯而属之曰，闻子行且有日，敢问身后之勋鼎，孰愈目前之酒船？且生而神奇，我则与彼异矣；死而臭腐，彼不与我同乎？是区区者而为群狙之喜怒，不亦鄙而可怜！彼爵有穹于柱石，冢有大于祁连，今皆荒烟灭没，野草芊绵，则桓司马之石与刘伯伦之锸，均之为雍门之一笑也，吾焉知其孰贤！盖自神农始方，不能以无疾；老聃独寿，不能以无死，子奈何其迁延！昔子之蚕也物也，其股跃不如春虫，翼鸣不如秋蝉，造物之所以予之者则然也。今予之茧也化矣，安知不经纬而有用于世、黼黻而为章于天？人之精灵往来变化于大块而无穷者，是不可得而致诘也。行矣勉旃。影未及对，月沉于渊，起而视之，不见其处，惟吾在焉。