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辞赋
惟宋六世皇帝践阼之七年,所以和同天人,绥静中外,垂鸿袭裕,增高累厚,以对于神祇祖考者,固已蒙被充塞,光融翕赫,六合一意,四海一口,无得而言矣。粤以壬申之仲冬,将有事于南郊,乃诏列位,恪职赋事。而有司建言:「惟我国家,因时施礼。郊丘之位,天地咸在。牲币并荐,礼乐合举。而古者乃以阴阳之至,即南北之郊,别位殊时,荐献异数。有司其何从」?于是天子惕然深思,祗畏敬慎曰:「兹大事,我其敢专?群公卿士、典礼之官,竭思和会,以订不易」。于是议者曰:「先王斋明以享帝,而帝之享否,虽圣人末由知之,惟受福者其享之占。恭惟国家合祭天地,于兹六世矣。惟我太祖躬膺骏命,以遏乱略,堂皇二仪,拓落八极,以定万世之业。太宗威定宇内,震荡大卤,以一九有,定天下于一尊。真宗熙洽富盛,符瑞委积。南牧之旅,不战请命,威加北荒,奏功岱宗。仁宗席安据厚,不勤指顾,孽獠猾羌,含毒内向,吏士未顿,藏窜屈伏。终始太平,垂五十年。英宗入纂,百姓与能。神考有为,六服承德。此可谓受天地之福矣。然则神祇之安,吾享也其久哉」!于是天子乃翳青云之屋,乘雕玉之舆,应龙受辔,招摇翼辀。建虹电之修竿兮,飏彗星之飞斿。太乙执节以先驱兮,二十八星拱手布武经营而周游。貔貅六师,雷霆万乘。初海沸而云涌,忽山峙而川静。盖天子粹然玉温,健然天运,望宫门而动色,顾执策而命进。惟烜赫之灵源兮,实鼻祖于神明。览光德而来降兮,馆玉宇之严清。张咸英之广乐,备干籥之盛舞。景光交彻,鸾鹤来下。神嬉灵豫,醉爵饱俎。翼翼清庙,观德之宫。七圣在天,时降于宗。世有哲孙,岂弟无疆。惠我文人,□□□□。瞻祖祏而念功兮,顾祢室而感亲。圣孝油然发中兮,在位望而含辛。霁旸告旦,祥飙掠尘。从我髦士,来祗精禋。御史肃吏,司马饬兵。既逶逶迟迟,云流而日行兮,又汹汹业业,海运而天声。灵旂洪颐翕赫欻霍兮,攫拿龙虎而乱鲲鹏。雄鷔憺威而震伏兮,柔良化礼而肃清。弛天威、戢天戈兮,固已熄灭蚩尤而折欃枪。执飞廉圉商羊属之有司兮,羲和磨刮披拂尽献其光明。盖倾都空闾,翘首跂足,俯窥履綦,傍觇佩玉者,忽焉不知手之加颡,口之成祝也。于是背都城,望帷宫。郊坰坦其迤逦兮,场圃既寒而毕功。颓青云以连属,灿虹霓之经纬。紫微下属于两观,句陈错施于万雉。扶倾之神,仰立而拱;翔德之龙,下视而曳。疑神变之欻成兮,涌九地而出峙。连庑千柱,广殿万杙,飞甍斗桷,洞牖屹壁。酸股之隅,眩目之极。唐洛执算而莫计,班倕操斤而自惑者,类非资材于斲墁,而皆机杼之纺绩也。一室之用,足以温一家,一宫之费,何啻衣一国?惊霆之跸既震,汹壑之声咸寂。敞斋寝之静深兮,何清虚而邃密。天子方端而虚,俨而一。多仪未举,精意已塞。甲夜始晦,严鼓载作。飞敛走伏,神詟鬼愕。望舒腾精以烛宵兮,玄冥收威而布德。灵鼍五震,轸车将中。天子乃被衮执玉兮,斋明庄肃之诚。动于进趋,表于形容。千燎具扬,万炬毕融。上掩荧惑,旁烁烛龙。近为朝阳,远为融风。赫赫曦曦,煌煌辉辉。列次之士,野屯之师,岿如酌醇醪而御兼衣。黄流汪洋,璧玉照彻,祥祲衡布,协气下浃。音为乐和,形为人悦。白质之兽,箫声之鸟,纷披杂沓,应奏而舞节。陟降既周,燎烟始升,奔星走虹,奉璧荐牲。丰隆奔驰而仰骛兮,祝融焜煌而上征。开阊阖兮辟清都,后帝燕兮百神愉。圆锡盖兮方献舆,岳输固兮溟效濡。于是礼备乐成,整车而旋,万类环极,端门辟天。赏出千庾,恩流百川。北包大壤,南尽岛蛮,西越流沙,东穷海壖。令未脱口,雷运风传。野无穷人,狱无宿愆,破械解缧,负帛囊钱。车反其舍,士复其伍,效技呈才,千钟万鼓。天子举酒,以属群公,咸曰「休哉,天子之功」!系曰:于穆圣王,建皇极兮。严恭精禋,帝来格兮。柔祇并位,俨牲璧兮。文祖在坐,临有赫兮。于惟祖宗,有常则兮。讳兵畏刑,后货食兮。政有损益,兹不易兮。帝则鉴之,戬谷锡兮。兢兢业业,日一日兮。三载一祀,年万亿兮。
纷不知吾之所如兮,独漫漫而若狂。乘醉饱之馀力兮,遂陟巘而缘冈。惟大冬之栗烈兮,莽川泽之茫茫。农功休乎场圃兮,平陆散夫牛羊。悯大木之百围兮,惨赤立而无裳。鹳鹤群鸣而下上兮,杂篁竹之青黄。忽平陆之既穷兮,渐积水之汪洋。曰是为齐安之东湖兮,右派合乎涛江。荒湾寂寥而葭苇兮,悬疏罾于夕阳。为举网而无获兮,嘉鱼逝而洋洋。吊村落之柴荆兮,哀淮夷之陋荒。呼徒侣而还归兮,阴风振而尘飏。畏星昴之将中兮,冒玄夜之飞霜。顾谓童子,汝其赋诗。爰有小子,褒然致辞。歌曰:「岁穷木落兮大泽空,雁宵征兮天北风。曷不饮酒兮御玄冬?归来归来兮乐未终」。余曰:「汝歌置之」。乃歌曰:「临山川兮怀故乡,岁穷阴兮昼不旸。升高堂兮洁余樽,耿余思兮古之人」。
双棠者,予寓陈僧舍,堂下手植两海棠也。始余以丙子秋寓居宛丘南门灵通禅刹之西堂。是岁季冬,手植两海棠于堂下。至丁丑之春,时泽屡至,棠茂悦也。仲春,且华矣,余约常所与饮者,且致美酒,将一醉于树间。是月六日,予被谪书,治行之黄州。俗事纷然,余亦迁居,因不复省花。到黄且周岁矣,寺僧书来,言花自如也。余因思兹棠之所植,去余寝无十步,欲与邻里亲戚一饮而乐之,宜可必得无难也,然垂至而失之,事之不可知如此。今去棠且千里,又身在罪籍,其行止未能自期,其于棠未遽得见也。然均于不可知,则亦安知此花不忽然在吾目前乎?因赋《问棠》以自广云。
寓舍之壤,既膏且腴。手植两棠,于堂之隅。风来自东,冰雪融液。兴视吾棠,既葩而泽。乃沽我酒,又命我人,期一醉于树间,聊快酬于芳春。夹钟之初,谪书在门。陆走千里,止于江滨。天星一周,穆然旧春,想见吾棠,粲然含姿。俯睨旧堂,今居者谁?婉如怨而有待,淡无言其若思。嗟乎!始种自我,其享将获,盈我旨酒,会我宾客,一酌未举,俯仰而失。事至而惊,其初孰测?惟得与失,相寻无极。则亦安知夫此棠,不忽然一日复在余侧也?且夫棠得其居,愈久愈敷,无有斧斤斲伤之虞。我行世间,浮云飞蓬,惟所使之,何有南东?夫以不移,俟彼靡常,久近衡从,其志必偿。歌以讯之,用著不忘。
入东门而右回兮,原迤靡以相属。拔磅礴以隆起兮,是为柯山之麓。其上萧森而晻霭兮,冠万竿之修竹。下硗确而坚密兮,拱高林与乔木。散鸡犬于危阨兮,杂茅茨与夏屋。通樵牧之蹊径兮,路纵横而断续。撮土石列,暗窦谷虚。鸣鸟上下,伏兽号呼。俯江流之荡潏,招列山之蟠纡。林峦作态而蔽亏兮,风云效技而卷舒。固可以开阖阴阳于一气,寅饯日月于天衢。爰有穷人,癯然无归。旷四海无所投其足兮,后帝命我于山之隈。庇茅蓬之数椽兮,抚枵腹而常饥。时醉饱而自得兮,亦杖履而遨嬉。逾山而东,席门草藩。爰有君子,于兹考槃。自种自食,邻里莫干。图书满家,儿稚饥寒。相见辄喜,有时不冠。寄万事于一笑兮,不知食粝而衣单。吾不加物以一毫兮,亦莫受人之燠寒。悟纷华之多虞兮,幸寂寞之至安。饮我薄酒欢有馀,啜我豆羹甘而腴,隐几而休读我书。乃曳杖歌曰:升柯之巅,明远眺兮。筑柯之庵,可以老兮。终古不忒,天之道兮。于于而行,无丧吾宝兮。
予到官之明年,以事之东海,道涟水,涟水令盛侨以苏子瞻先生《后杞菊赋》示予。予不达世事,自初得官即不欲仕,而亲老矣,家苦贫,冀斗升之粟以纾其朝夕之急。然到官岁馀,困于往来奔走之费,而家之窘迫益甚。向日悲愁叹嗟,自以为无聊,既读《后杞菊赋》而后洞然。如先生者犹如是,则予而后可以无叹也。
有蓬四垣,张子居官。童子晨谒,有驹在门。张子迎客,平生故人。予致其勤,馈客以飧。撷露菊之清英,剪霜杞之芳根。芬敷满前,无有馨膻。客愠而作,谓余曷然?张子始叹,终笑以言:「陋虽尔弃,分则余安。子闻之乎?胶西先生,为世达者,文章行义,遍满天下。出守胶西,曾是不饱。先生不愠,赋以自笑。先生哲人,太守尊官,食若不厌,况于余焉!不称是惧,敢谋其他?请卒予说,子无我嗟。冥冥之中,实有神物,主司下人,不间毫发。夫德不称享者殃,劳不称费者罚。予身甚微,余事甚贱,聊逍遥于枯槁,庶自远于人患」。客谢而食,如膏如饴。兹山林之所乐,予与尔其安之。
涉清淮之浩荡兮,聊以豁吾之幽忧。转峡石而下泛兮,观波涛之复流。何佛庙之巍峨兮,隐于两山之幽。眺东崖之飞阁兮,纳万里之清秋。昔淮人之倔强兮,恃江左而不宾。方中原之多故兮,遂窃帝而称邻。遭世宗之勃兴兮,乘累圣之威神。尽疾驰而奉命兮,戈一挥而遂臣。始盘桓于寿春兮,盖尝挫而益振。驱貔虎于顺流兮,临长江之广津。驰千里之玉帛兮,拥百万之精军。计其一时之气兮,固叱咤而风云。嗟百年之几时兮,山川俨其如新。忽人事之几变兮,抚墟庙而湮沦。访遗事于樵夫野人之谈说,指馀迹于荒城故垒之荆榛。徒见夫云悠悠而朝出,水漠漠而东流,飞沙鸥于晴渚,听夜橹于行舟。彼时豪盛此日废,昔人功业今人愁。嗟夫!旦之心,暮不可求;前之迹,后不可再。胡为寂寂之前古,乃以兴亡而感慨。虽物至盛者,其存也宜久;势极大者,其亡也可惊。方登临而远想,岂独予兮忘情!
甲寅之秋,自正阳涉淮,作《涉淮赋》。既至泗之临淮,邑之东南皆淮也。朝游夕济,凡淮之惊畏风涛之变,无不历之矣。今秋又以事之东海,至涟水,入涟河。舟人告予曰:「淮水自是入海矣」。予生二十有二年,吴、楚、秦、蜀之国,来往殆遍。窃悲其迹之不常,作《后涉淮赋》以自广云。
浩淮流之汤汤兮,荡余舟以沿洄。嗟我居之不常兮,未期岁而再来。始进棹于正阳兮,睨下蔡之穷城。界陈许之北壤兮,望荆涂之两山。缅川原之回复兮,思禹功而慨然。爰系舟于徐邑兮,浸淮隅之两壖。驾长帆于朝风兮,凌星河于夜湍。岂所览之未周兮,恨未穷其本源。忽行役而南去兮,税吾楫于清涟。指溟渤于西北兮,曰此淮流之所还。彼百川之归海兮,吾固知其必然。惟循源而极末兮,哀予迹之未安。当天时之晚秋兮,风露惨其既至。山峭峭而瘦出兮,水绀洁而无滓。曳孤轮而忽惊兮,出游鲈于短苇。白鹭飞而下来兮,翩如避世之君子。酒芳香而盈碗兮,吾陶陶而日醉。方颓然而遗形兮,孰卑高而贱贵?彼贵者乐其府兮,富者怀其资。无二者之累予兮,何羁游之足悲?穷天下之奇观兮,极覆载之所藏。膏吾车而勿反兮,毕吾世而徜徉。
嗟予志之莫就兮,哀天时之不予谋。岁冉冉以将暮兮,无以荡吾之幽忧。昔吾之既有知兮,独信道而不顾。鞭吾驹之不戒兮,眇一世而独骛。俨章甫以自好兮,安知越人之异容?恃所持之不欺兮,谓彼此之情同。夫何事物之多故兮,因少愚而老智。彼善恶岂有常兮,固系夫一世之贱贵。或指砾以为玉兮,人皆知其不然。众既讹而莫返兮,事随信而名迁。伪言实于众舌兮,至宝贱于独知。正无助者必危兮,恶乘朋而或济。决大河而东奔兮,挽予舟而上溯。嗟尔楫之几何兮,蛟龙郁其方怒。外既揆而内度兮,考旧好之同异。韬九袭以深藏兮,固可死而不可试。卷杜蘅之幽佩兮,苞芳兰之翠衣。畏久畜之不扬兮,时窃陈以为戏。怨所资之不售兮,非达人之宏规。彼废兴之有命兮,何忧乐之足系?奏吾琴之愤怨兮,酌吾酒之洌清。揽芳桂与秋菊兮,聊以驻吾之颓龄。吾又将之夫深山兮,遂绝世而远去。身九浴而后衣兮,齿三涤而后咀。纳冰霜于胸中兮,荡焦膈之宿污。求仙人之奇术兮,与彭咸乎为伍。彼君子之蹈常兮,曷急世之有知?聊逍遥以卒岁兮,乐天命而不疑。
① 有序 原注:苏子瞻守密,作台于囿,名以「超然」,命诸公赋之。予在东海,子瞻令贡父来命。
或有疑于超然,曰:「古之所谓至乐者,安能自名其所以然耶?今夫鸟之能飞,兽之能驰,与夫人之耳目手足、视听动作,自外而观之者,岂不以为大乐乎?然鸟兽与人未尝自以为乐也。古之有道者,其乐亦然,又安能自名其所以然耶?彼方自以为超然而乐之,则是其心未免夫有累也」。客应之曰:「吾岂以子之言非耶?吾方有所较,而后知超然者之贤也。予视世之贱丈夫方奔走劳役,守尘壤,握垢秽,嗜之而不知厌。而超然者方远引绝去,芥视万物,视世之所乐,不动其心,则可不谓贤耶?今夫世之富人,日玩其金玉而乐之,是未能富也;忘其所有而安之,是真能富矣。夫惟有之,是以贵其能忘之,使其无有,则将何所忘耶!子以为将忘超然为真超然,则其初必有乐乎超然而后忘可能也。子以为乐夫世之乐者乎?然则子亦安知夫名超然者果非能至乐者也」?赋曰:
登高台之岌峨兮,旷四顾而无穷;环群山于左右兮,瞰大海于其东。弃尘壤之喧卑兮,揖天半之清风,身飘飘而欲举兮,招飞鹄与翔鸿。莽丘原之茫茫兮,吊韩侯之武功;提千乘之富强兮,凭百胜而称雄。忽千年而何有兮,哀墟庙之榛蓬。有物必归于尽兮,吾知此台之何恃?惟废兴之相召兮,要以必毁而后止。彼变化之无穷兮,嗟其偶存之几何?聊徼乐于吾世兮,又安知夫其他?或有疑夫超然者兮,岂其知道而未纯。曰:「彼天下之至乐兮,又安能自名其所以然?惟乐而不知所以乐兮,此其所以为乐之全。彼超然而独得兮,是犹存物我于其间」。客有复之者曰:「子知至乐之无名兮,是未知世之所可恶。世方奔走于物外兮,盖或至死而不顾。眇如醯鸡之舞瓮兮,又似乎青蝇之集污。众皆旁视而笑兮,彼独守而不能去。较此乐于超然兮,谓孰贤而孰愚?何善恶之足较兮,固天渊之异区。道不可以直至兮,终冥合乎自然。子又安知夫名超然兮,果不能造至乐之渊乎」?
予寓山阳学舍。夏,大雨,屋四隅成塘,聚蛙以千计,鸣声不绝,夜为不能寐。客有献予以杀蛙之术,曰:「投予药一丸,蛙无遗类矣」。童子将用之,予曰:「不可」。复为赋示之。
夏雨初止,积潦过尺,有蛙百千,更跳互出。幸此新霁,夜月清溢,我劳其休,归偃于室。于时蛙鸣,若啸若啼,若诉若歌,若惧而悲,若喜而语,若怒而诟,若哕而呕,若咽而嗽。瘖者之呼,吃者之斗,或急或缓,或清或浊。若羌丝野鼓,杂乱无节兮,又似夫蛮歌獠语,诡怪之迭作也。尔其困于泥潦,失其所处而悲;又若夫旱暵既久,得其所处而乐也。爰有童子,持烛来谒,曰:「蛙群夜鸣,君寝其聒。考之《周官》『洒灰驱蛤』,君其教之,予得尽杀」。予语童子:「尔无是酷。尔乐而歌,而哀则哭,哭则悲嗟,乐有声曲。聚语群争,引吭而呼,一日之间,不宁须臾。蛙不汝嫌,汝奚蛙诛?万物一府,谁好谁恶?尔奚自私,己厚蛙薄。参通彼己,乐我自然;弭尔怒心,置烛而眠」。夜半,张子援枕而吁,顾谓童子:「记吾言欤?前言未究,请卒吾说。物各有时,夫谁敢遏?尔观夫春露初霭,朝华始敷,文羽清喙,飞鸣自如。若奏琴筝,而和笙竽,清耳悦心,听者为娱。及夫阳春既徂,炎火将极,恶草蕃遮,淫潦潴积。蛙于此时,生养蕃息,跳梁号呼,意气横逸。子如之何?时不可逆。时乎时乎!美恶皆然。当其盛时,谁得而迁?及其雪霜既降,木实草衰,飞蝇聚蚊,孽无所施。于是此蛙,歛吻收足,尪然土中,一声不出。党散巢披,不可终日。盛不可常,兴衰迭乘。子姑忍之,奚以杀为哉」?
仲夏之月,阴气始至。阳既盛而初剥,阴浸亨而用事。水伏畏涸,火燎方炽。其于人也,心实过炎,而肾受其弊。惟人之生,受命在子。推卦曰《坎》,于行为水。微阳所潜,元气之始。故火甚烈,则正气或因而衰,则水受害者,君子之所深畏。于是屏事燕息,涤虑斋居。既静事以无刑,又远眺而高居。却纷华而弗陈,与淡泊乎为徒。绝嗜窒欲,爱精啬神。声色不御,滋味弗亲。冲然与和俱游,湛兮以道合真。故能体强志宁,愉乐寿考,远去疾疠,保此难老。呜呼!苟能推此以尽道,考此以察物,则岂惟斋戒以御时,宜其颠沛而勿失。且夫冰炭相乘,利害交至,陨真盗和,岂独阴沴!道心惟微,易失难常,困于侵陵,有如微阳。则洗心涤虑以却外垢,虚中保和以全天君,故能涉至变而不濡,更万变而常存。盖将穷年以斋居,岂特养生而善身乎?
予趋世之僻迂,独孑孑而无朋。信所乐以直前,尝媒仇而贾憎。惟物态之多艰,抚危心而自惊。甘默默以退藏,包薄技而无成。何吾迹之不常,旅成周之故京。眷吾游之悠远,耿谁语兮吾情?惟夫子之好修,昔固闻乎德声。独顾我而忘勤,握未暖而心倾。发键钥而不疑,奏金石之铿锽。内端肃而粹温,外炳焕而清明。嗟我鄙而子奇,谓欲合而莫能。援古义而见交,愧此意之何胜。既两尽而莫疑,亦交规而共评。驱昔懑之无馀,抚新乐而生矜。岂目前之欢愉,实未得乎平生。惟清洛之名都,窥园沼之清澄。语寒堂之夜烛,醉春圃之朝英。徵逸士于古初,亦穷微而造精。投明珠之的历,报美璧之煌荧。惟此乐之无穷,使我爱日而兢兢。虽所历之万殊,愿勿疾兮兹诚。
嗟予生之苦艰,涉世故而多违。坌群嘲而众侮,独孑孑其从谁?嗟若人之好修,外洵直而中奇。挈予手而指津,谓予车之不迷。遵常度以夷行,正六辔而安驰。嗟终日而无禽,曰固然而曷疑?惟言动之合符,若方圆于矩规。振高言于皇极,流馀丽于奇辞。沃道德以相酬,心厌满而忘饥。爱日月而畏别,卒悠远而多怀。跂予望兮莫瞻,将驾言其从之。何出门之多艰,顿我马以嗟咨。山丛丛而造天,车欲进而畏摧。临江湖以浮舟,蛟龙郁其扬鬐。路幽回而莫通,心郁塞而增悲。赠琼瑶以致情,恐所托之吾欺。惟至技之难投,或举世而莫知。倘一遇而见明,盖至乐之无俪。彼取舍之迷方,或骨肉而相遗。苟我心之不察,虽亲爱而何恃?故烈士之报知己,或杀身而不辞。岂以生而易名,诚内激而忘私。风萧萧以戒秋,蝉嘒嘒而鸣悲,白露团兮夕凉,庭木飒其先衰。羁我马于东周,盖三岁其于兹。老骎骎而来逼,心郁郁而不夷。顾所乐之莫从,托宵寐兮庶几。酌尊酒以忘忧,写我心兮陈诗。