彼美人之容止兮，詹姿仪之端润。却万邪而不御兮，秉心本而为准。囿宇宙为一府兮，挥是非于一刃。声名如浮云兮，提养生之四印。盖尝商榷奇谲，特其游戏。不根蒂于岁时，而堕贱隶之计。乃餐明月，揖清风。践羊豕之隧，而入幽人之宫。爰触感谕，在亡有中。笑芸芸之各役，杳不知其所终。藏须弥于一粒，绚瑞彩于青穹。引之则俯，用之则仰。譬呼吸于寸景，易有同于反掌。绎折杨于《皇荂》，犹及见乎古唱。吾不知一身之适，而强名曰借。岂非俟万物陶冶耶？腐臭为神奇耶？灵府清冷耶？笑傲尘表而不视耶？计楮中之分累耶？蛾绿粉白之丽耶？不然，其借也，非南非北，非东非西，胡然而安，亦胡然而归耶？吾曾体性抱神，以游世俗。莫不有机械，必有机事；有机事，必有机心。机心所存，而咎胶舟于坳堂之水不深。是借又委之无可奈何。子陵之钓，志和之蓑，甫里之耕，商山之歌。当其未得，孰不哂夫退缩；及其欣于所遇，而视之已多。吁，青黄岂木之病，圭璋岂玉之福。蜗岂在斗，凫岂在续，惟人心因是而揉局之耳。若乃日月左右，天之明兮；河渎小大，地之经兮。花木妖丽，春之荣兮；雪霜严肃，冬之刑兮。至于腐草化萤，光何烛兮；污水为蚋，飞何速兮。𧊵咒蜾蠃，本何亲兮；雀投而蛤，果何分兮。橐籥纷冗，互变易兮。肖形班象，终不一兮。孰测其状，孰标其名。气类秀育，区别以生。既不谙其所来，又托之于秋声。嗟夫！架木为楹，疏土为池。醴泉千斛，摘茶一旗。入则绳枢，出则扶藜。竹有晚节，梅有清姿。水能容量，山能呈仪。自得膜外之乐，不染世间之丝。佩玉鎗鎗，印绶累累，孰若一饱以佚代危？刑赏之用，鞭朴之施，孰若袖手以随四时？然则吾之借，非朝得而暮失，初顺而后抑者也。借文以传其意，借诗以骋其神。既沃润乎肺腑，而不劳乎斧斤。与鸣则鸣，与寂则寂。纵其百来，付之一息。方将如禦寇之行风，庄生之梦蝶。一笺天公，百拜僭躐。试抒借之义，而为予作一奇特事。

江南有鱼，冠冕鲤鲂。丰上锐下，金玉其相。鱼之初来，随波低昂。导自东海，游乎长江。什什伍伍，前不可当。或抑其势，摧橹败樯。小立待定，拾块盈箱。凡物之生，其生不穷。因是而见，天地全功。且夫鱼水类也，秋化为雀，冬化为凫，又不止于一生二。或云鱼首有石，厥状棋子。为凫之首，石亦相似。既不同胞，又不同体，雀入水而成蛤，蜂祝虫而类己。信物理之循环，吾有感而赋此。

余尚友古哲兮，何者为是，何者为非？非不可以反兮，愆一己以莫追。刓精神而役四体兮，如橘中之蠹。宁澹泊山林之表兮，声华掩匿而未露。天地同炉兮，日月同车。河渎同源兮，性命同根。伊万象班形兮，又同是昕昏。春荣而秋飒兮，吾又听化工之所即。岂群嚣之踽凉兮，吾独示之以默。造化无私兮，粲者千百。物之不齐兮，赋有厚薄。云嘘而成气兮，雨结而成雹。融神于不可测度兮，窅然无邻。岁会而月孟陬兮，萌者折而勾者伸。静观品类兮，自形自色。堕我其间兮，欣然自得。彼风马牛不相及兮，制命有职。揖飞鹤以来前兮，将游仙而自适。岂曰予而未历！

伊夏之始，繁阴在圃。风清日澹，支筇缓步。有花琐细，山陀依附。爱玩再四，精神姱嫭。不逐群芳，低昂取妒。如高人逸士，所守有素。不然名章俊论，摹拟穷状，而此独不预。盖尝观涪翁《水仙》之辞、广平《梅花》之赋，竟垂千载之名，其肯与草蘖而同腐？蔷薇荆棘而满林，巴且拥肿而碍路。彼自生而自悴，又无从而告诉。天地之间，物各有主。其果无知，随世而住。岂所赋之不齐，反在人之取予？又尝即是而观。陶朱汎舟，严光持钓。傲睨一世，潜易其号。名不虚得，亦各有兆。苟有遇焉，庶极其妙。吾当探机缄，而叩此花之速肖。彼天随生，默寓讥诮，比方居下，不足以诏。噫，花之遇有时，而吾因是而反照。