吴王殁地兮。吴国芜城。故宫莫问兮。故事难名。门外已飞其玉弩。座中才委其金觥。舞榭歌台。朝为宫而暮为沼。英风霸业。古人失而今人惊。想夫桂殿中横。兰房内创。丹楹刻桷之殊制。扣砌文轩之诡状。如同渤澥。徙蓬阙于人间。若自瑶池。落蕊宫于地上。绣柱云楣。飞蛟伏螭。基扃郁律。钩楯参差。碧树之珍禽夏语。绿窗之瑞景冬曦。吴王乃波伍相。辇西施。珠翠族来。居玉堂而澒洞。笙簧拥出。登绮席以逶迤。触物穷奢。含情愈惑。欲移楚峡于云际。拟凿殷池于槛侧。花颜缥缈。欺树里之春光。银焰荧煌。却城头之曙色。殊不知敌国来攻。攒戈耀空。虎怒而拿平雉堞。雷訇而击碎帘栊。甲马万蹄。卷飞尘而灭没。琼楼百尺。爆红烬之冥濛。悉繇脩袖舞殃。朱唇唱隙。瑶阶而便作泉壤。玉础而旋成藓石。恨留山鸟。啼百卉之春红。愁寄垄云。锁四天之暮碧。悲夫往日层构。兹辰古壕。香径而同归寂寂。稽山而杳自高高。遗堵尘空。几践偫游之鹿。沧洲月在。宁销怒触之涛。已而西日悤悤。东波浩浩。松楸而骈作荒隧。车马而辗通长道。彼雕墙峻宇之君。宜鉴邱墟于茂草。

陈皇后一锁长门。萧条渥恩。欲写退宫之永恨。因求体物之嘉言。蜀郡才高。述遗芳于桃李。汉皇心感。归旧职于蘋蘩。想夫迹坠城南。宠移天顾。难期献茧于春昼。不忍解簪于日暮。琼楼寂寂。空高于明月秋风。瑶草凄凄。莫辗于金舆玉辂。于此蓄愤。夫何释情。犀浦有多才之著。上林推独步之名。沽酒而居。每乐当垆之事。量金以至。爰流掷地之声。于是摛妍辞。貌浓黛。侔锦字。陈绮态。郁芬馥于茝席。悄丁当于珠佩。鹊巢入搆。翻成别鹤之悲。马首虚瞻。不识牵牛之会。振动文苑。旋彰国朝。既切采蘼于藻丽。遂牵连理于桃夭。一旦恻圣鉴。锡嘉昭。已无为雨之期。空悬梦寐。终自凌云之制。能致烟霄。莫不倾北园。骇南国。丝萝而昨日靡托。珠翠而今朝改色。玉台有恨。舞鸾之影孤来。金阙无恩。吐凤之才续得。设使幸望禺若。含情默然。擢发同论于汉殿。挥毫莫构于巴川。则此日前鱼。定作小鳞而赴海。宁令破镜。却成圆月以升天。懿夫掞天之手虽奇。丽水之珍可博。苟非兹赋之赞咏。奚救当。时之黜削。方今妃后悉承欢。不是后贤无此作。

白帝承乾。乾坤悄然。潘岳乃惊素发。感流年。抽䌽笔。謺花笺。驱走偫言。写抑郁之怀矣。搜罗万象。赋萧条之景焉。于时凄凄漠漠。零露蒙作。杳杳冥冥。劲风吹成。或青山兮薄暮。或绿水兮新晴。昨日金舆。天子自西郊而迎入。此时火旆。祝融指南极以遄征。于是踆乌减赫。顾兔添明。地上落红渠之态。烟中吟玉笛之声。华岳峰高。染莲花而翠活。湘川树老。换枫叶以霞生。愈碧吴山。偏清汉水。松柏风高兮岁寒出。梧桐蝉急兮烟翠死。衡阳落日。和旅雁以飞来。剑阁中宵。逐哀猿而啸起。遂使隋堤青恨。吴岭绿愁。庐阜之蟾开石面。钱塘之雪入涛头。空三楚之暮天。楼中历历。满六朝之故地。草际悠悠。鱼美东鲈。兽狞西虎。送鸾扇之藏箧。迎朱丝之织户。海上而轻笼皓月。皎洁成冰。陇头而惹著阴云。苍茫欲雨。斯则寒暑推移。衰荣可知。金生火死。菊换兰萎。岂惟自遐及迩。穷高极卑。上澄鹊汉以清浅。东莹鳌洲而渺瀰。数声之元鹤惊时。九皋摇落。一夜之新霜扑处。百卉离披。是时坐客闻之。侔色揣称。咸言此日之摛藻。更苦曩篇之秋兴。

拔尘俗之能琴。其谁不钦。戴安道之擅名斯异。武陵王之慕义弥深。降使殷勤。将召来以聆雅越。持诚慷慨。爰击碎以示胸襟。想夫名利莫羁。烟霞为赏。涧松虽耸于梁栋。野鹤不侵乎罗网。吴山越水。韬物外之清光。蜀轸虞丝。播人间之妙响。杳杳区区。何人戒途。白屋忽惊于嘶马。朱门欲俟于啼乌。焉有平生。探乐府铮鏦之妙。爰教一旦。厕侯门戛击之徒。于是贲出月窗。毁于蓬户。掷数尺之鸾凤。飒一声之风雨。朱弦并断。类冰泉裂石以丁零。玉柱交飘。误陇雁惊弓而飞聚。使者焉知。宣言大非。且异锻珠之义。宁同碎斗之讥。陌上回尘。走清风于玉殿。堂间释手。章素节于金徽。于时野客相高。时人或陋。梧雕桐断以宁顾。漆解胶离而莫救。至若池亭夜月之景。岩谷春风之候。遥当野岸。肯思流水之曾弹。静对庭芜。待从幽兰之不奏。向若投绿绮以无意。缅维城而有情。亡一时之高躅。矜六律于新声。则此日知音。但仰跃鱼之弄。碧山烟雾。宁留藏豹之名。则知艺至者不可以簪笏拘。情高者不可以王侯致。终挺特以惊俗。不斯须而辱志。于今人语其风。孰不揖当时之事。

象帝以伐出物我。陶开杳冥。至精风散。元气雨零。一浊一清。既定乾坤之体。或融或结。遂为河岳之形。岂非断乎鳌足之时。剖彼鸡黄之日。二仪各立以交泰。一气旁流而洋溢。于是苍茫不定。奔为归谷之墟。积聚无从。謺作干霄之质。则令川陆天下。江山域中。浅深莫极。夷险难穷。刚柔随之而汹涌。嗜欲继之而隆崇。翻雪浪与霜涛。下吞方厚。拔重峰兼謺嶂。上列圆空。尔乃产鳞介虫沙。植羽毛草木。星辰昼夜以明灭。乌兔东西而往复。则有龟负龙擎。文籍其阳九阴六。共触愚移。倾缺其天枢地轴。如疏朴略。波万壑以派分。似截渟泓。仞千岩而云矗。旋闻大禹鞭神。巨灵涌身。凿通浩渺。擘断嶙峋。然后总注沧海。争磨碧旻。舟楫风生。航利名于世世。轮辕雷起。驾祸福于人人。至今若带兴言。如拳设喻。牢笼下土以箭急。控压中洲而石固。三门九曲。竞呈升没之源。太华维嵩。交辟奔冲之路。谁能究厥理。考其情。沟渎曷为而散作。邱陵奚补而攒成。致彼至柔。洒回邪而互急。俾其峻极。干道德以全平。吾欲炭鞴阴阳。垆燃天地。鼓将逦迤之浚谷。写破连延之积翠。令今日之形象。复当时之寤寐。默默绵绵然。却归于无事。

我太宗之启圣崇基。魏侍中之推诚辅时。恐羽猎以失德。采风骚而属词。瞻仰皇情。欲止畋游之事。激扬丹恳。爰陈谏诤之诗。当其内则雍熙。外无攻讨。閒忆擒飞而逐走。静乃搜林而索草。杀伤有度。虽知不损于仁心。狝狩非时。或虑微妨于帝道。于是倾素节。揣深衷。何以阐禹汤之诫。莫如陈周召之风。愿开三面之仁。上行君圣。遂取二南之义。下效臣忠。尔乃挥以䌽毫。流于妙墨。文高而简牍增焕。思若而烟霞动色。莫不大罄箴规。坚持谠直。辉珠耀玉。面陈丹陛之前。讽古谕今。袖献紫宸之侧。错落清唱。铮鏦雅言。叙获兽争禽之理。述好生恶杀之源。少补元化。轻裨至尊。字字而请休驰骋。篇篇而乞罢驱奔。非不能继子云操赋而进。非不能续司马裁书以论。盖以诗也中律锵金。成章灿绮。掬山川气象于彼。载帝王兴衰于此。以之剌上。则上或风从。以之化下。则下皆草靡。所以摛此章句。依于典坟。希一览而恩覃羽族。冀再观而惠及毛偫。庶几六艺之妍。终资睿鉴。当使三驱之礼。不越明文。然后甲马休飞。骍弓莫控。俾百兽以率舞。致四夷之入贡。故其旌逸调。赏清辞。锡䌽缯而甚众。

王献之缋画弥精。变通可惊。失手而笔唯误点。应机而牛则真成。用是饰非。既擅一时之妙。持功补过。爰垂千载之名。当其团扇羽轻。素缯云薄。搦金管以如涌。露秋毫而似削。莫不伫思翔鸾。澄神丹鹊。临风缅想。满轮之桂月铺开。对景叹嗟。一点之松烟飘著。隐映瑕匿。依稀漆浓。既黑白之斯异。顾东西而曷从。南容之玷难磨。空伤往事。曹氏之蝇可学。遂展奇踪。于是逐手摛成。随宜演出。斯须亡堕落之所。顷刻见下来之质。笔为锋也。无惭卖剑之年。墨作池焉。岂愧蹊田之日。则知负艺通神。呈功骇人。遽从无而入有。俄背伪以归真。况乎鸟文黛暗。駮彩花新。兔翰初停。旁起落毛之想。鼠须尚对。遥怀食角之因。足令饮颍牵怀。饭秦动思。坐惊践苇之处。立验放桃之地。手扪而执纼罔殊。衣惹而饰缯奚异。经年不去。宁生舐犊之心。终日长閒。岂有驾车之意。所谓取象于斯。称工在兹。虽恨纤芒而到此。终持妙迹以加其。矧复首尾曲尽。毫莫遗。示不用于秋深之日。自无全于缕断之时。桓温乃拂拭增惊。周旋载顾。徒见奇于手巧。了莫知其笔误。大凡游艺之人。无不却尘而扫污。

王者以御彼万国。居于九重。既体天而立制。遂如首以犹龙。视听无偏。四海自看其波凑。聪明罔失。兆民咸睹其云从。岂非祖述圣明。披陈道德。以王者为天下之大。域中之式。非澄耳目。不可以烛暗通幽。非审细微。不可以开基建极。于是设喻斯异。微文特殊。以端拱之尊比义。取产泽之灵合符。则而象之。既不雷同于形质。区以别矣。爰将首冠于寰区。然后岳岳高居。禺禺克定。翼左右而何惭角耸。镜远近而宛同神莹。虽云黈纩。洪纤之状咸观。纵使垂旒。巨细之音毕听。则知播雍熙之化。为昭圣之君。遽配腾骧于水物。益彰超迈于人偫。浚恩波而固类兴雨。呈瑞气而非同召云。侔其矫举之形。无幽不鉴。媲彼孤标之貌。有象皆分。故得迥拔可观。感通自有。散皇明而珠耀于颔。扬德泽而浪生于口。宁同荀爽。只擅美于弟兄。更异华歆。但垂名于朋友。所谓表有截。播无私。乃蔼然而同德。非蠢尔以呈姿。言乎汉祖之颜。方能比也。念彼伯阳之道。未可方之。今我后变见乘时。飞翔叶理。四方尽入于倾听。陆海无遗于俯视。夫如是。则龙之首兮。未可论功而较美。

天上神仙。人间得焉。青囊有术。白日升元。能拔迹之如是。非禀生之偶然。明明而飞出寰区。其谁不骇。去去而立臻霄汉。成道奚先。斯人也。学至感通。质离寒暑。挥毫而金简初载。端冕而玉皇有伫。绵邈而龟台鹤浦。几劫勤求。参差而羽驾霓裳。一朝轻举。当其瑞景融融。圆虚碧穹。有烟霞兮蓊郁数处。有鸾凤兮盘旋半空。竞瞩尘眼。谁原道风。俄然乘轩后之龙。朝辞水上。忽尔控王乔之鹤。昼入云中。灭没孤飞。飘飖莫驻。数声如触于琼佩。一片渐高于䌽雾。何门积学。换俗骨以轻轻。此日登真。蹑瑶池而步步。莫不极云路。逗天津。昆邱入境。阆苑寻春。琼树之烟花有主。蕊珠之宫阙无尘。翘首仰攀。更接蓬壶之士。低眸俯视。大惊朝市之人。得非龙虎专修。阴阳久习。早成金鼎之九转。迎咽玉垆之一粒。则必夙居丹壑。冥契浮邱。却归鳌背之三岛。遽别羊肠之九州。不然者。安得从地面。升云头。当红尘之午景。为碧落之良游。较美古今。列子之乘风固劣。论功昼夜。姮娥之奔月非优。懿夫曦辔亭亭。乌光杲杲。爰脱屣于方厚。骤致身于苍昊。盖以研鍊斯至。嚣烦克扫。愚将蹈妙域以扣元关。学取上升之道。

曲也者。厥理惟何。直也者。其辞可属。一则见回邪之所自。一则非平正而不欲。故圣人立此格言。为乎懿躅。俾有家而有国。不与混同。令自高而自卑。靡相参触。至如木也。或表从绳之直。或謺来巢之曲。虽则含烟带雨。共呈苍翠于岩间。而耸本盘根。各禀规模于山足。勿言同地而错杂。固乃殊途而瞻瞩。所以方能中矩。俟良匠之所知。劲不为轮。信奇材而可录。莫不分彼邪正。镇于时俗。且木之理兮。犹不差忒。人之道兮。切在忠直。直也不可以曲从。曲也不可以直饰。行于己而己有异。施于人而人是测。由是屈原在楚。餔其糟而不为。比干相殷。剖其心而可得。顾惟忠谠之受性。岂与邪谀而同域。其不相入也。理苟如是。俗奚以惑。小人曲媚。或乘造次以得时。君子直诚。可仗英明而辅国。今我后恢睿哲以御乾。澄圣心而立极。恶似钩而在物。乐如弦而比德。惟曲是斥。彰万乘之准绳。惟直是求。示百王之楷式。微臣之获咏歌。敢不佩之于取则。

文皇帝以精求要义。下访良弓。以木心之邪正既别。将理道之比方乃同。木若有邪。奚副准绳之一一。理如无苟。必资国祚之崇崇。斯盖体元立制。启圣乘乾。与禹汤而接轸。将尧舜以差肩。睹于物也。必有诚焉。言念为弓。尚穷元于脉理。岂于有国。不注意于英贤。否则何以宏丕图于赫赫。垂宝祚于绵绵者哉。则知黄帝造舟车之旨。其难为比。周武倒干戈之文。殊不称美。观草木而尚此烛幽。统寰区而足彰致理。遂使度木抡材之子。每自依依。献可替否之臣。曾非唯唯。今吾皇播声教以锵洋。浚恩波而浩汗。乾坤与之而合德。夷夏有之而一贯。斯弓不制。洞其理以明明。斯问克兴。露其言而粲粲。儒有生在江岭。来趋辇毂。波涛久慕于化鲲兮^⑴。