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四言诗
紫微垂象，常居为政。
司牧则之，以膺天命。
明明我皇，乃神乃圣。
功韬玉检，道光金镜。
爰昔在田，君德夙盛。（一章）
逖矣西土，惟天有汉。
姬实剪商，刘亦拨乱。
赫然浮夏，同符共贯。
乾回龙动，云蒸冰涣。
一戎定齐，二仪贞观。（二章）
轩衣禹食，以服以膳。
舜漆尧厨，匪耽匪盻。
夤畏上天，丕显无倦。
百神效职，群祀岁遍。
瑞草晨开，德星昏见。（三章）
铿锵六乐，昭彰七艺。
白兽谈经，石渠称制。
齐稷罢疑，鲁洙忘滞。
南风庆云，禹谟汤誓。
不有今弘，安知昔细。（四章）
谷稼斯重，珠玉为轻。
我畯既乐，我忆已盈。
贡田靡撤，讥关不征。
四人迁贸，百货社行。
楼船举帆，卖药藏名。（五章）
方叔率止，军幕洞开。
如𤟭如兽（原当作虎。避唐讳改。），如霆如雷。
呼韩北款，楼兰南摧。
威加四海，武詟九垓。
有苗已格，徐方不回。（六章）
悯兹五浊，矜此四流。
既开慧海，广列檀舟。
金轮宝印，丹枕白牛。
率土祛惑，含生离忧。
大罗网息，作士刑休。（七章）
三兆验佃，百工写质。
既盛商年，且高周日。
嘉谋沃心，王道乂密。
圣猷独照，运兹得一。
君唱臣从，无违何弼。（八章）
负壶井谷，击壤衢中。
犹纡帝念，歌咏自衷。
思诸举逸，美彼淳风。
国献选士，乡荐教忠。
论才司马，试射郊宫。（九章）
准测天度，钟应星玑。
风除总至，草复具腓。
冰轻寒尽，泉长春归。
射干先动，载胜行飞。
千门照日，五达含晖。（十章）
伊臣不佞，叨备元子。
传训弦颂，司教诗史。
朱绶傍垂，安车高跱。
膳则不会，宴则以齿。
泽优礼博，兢惧何已。（十一章）
圣亲明主，千载一逢。
子法臣道，竭诚思恭。
周记希习，齐葴愿从。
虽加砥砺，顾揆愚蠢。
匪躬斯鉴，孰肯为容（文馆词林百五十八）。（十二章）
窃以周成洛邑。自流水以禊除。晋集华林。同文轨而高宴。莫不礼具义举。沓矩重规。昭动神明。雍熙钟石者也。皇太子生知上德。英明在躬。智湛灵珠。辩均河注。腾茂实于三善。振嘉声于八区。是节也。上巳属辰。馀萌达壤。仓庚应律。女夷司候。尔乃分阶树羽。疏泉泛爵。兰觞沿溯。蕙肴来往。宾仪式序。盛德有容。吹发孙枝。声流嶰谷。舞艳七盘。歌新六变。游云驻彩。仙鹤来仪。都人野老。云集雾会。结轸方衢。飞轩照日。（阙）
震德叶灵，年芳节淑。
濯伊临灞，荡心愉目。
骧骑晨野，挫金晓陆。
蕙气卷旌，神飙擎毂。
层岑偃蹇，耸观岧峣。
烟生翠幕，日照绮寮。
银华晨散，金芝暮摇。
绿水动叶，丹距映条。
顾惟菲薄，徒承恩裕。
艺学未优，声绩不树。
岂辩（《类聚》作辨。）河书，宁摛淮赋。
徒偶群龙，终惭并驭⑴。
⑴ 岁时杂咏作驱。○《类聚》四。古今岁时杂咏十六。《诗纪》六十八。又《初学记》四引淑、目、陆、毂、峣、寮、摇七韵。
离光丽景，神英春裕。
副极仪天，金锵玉度。
监抚昭明，善物宣布。
惠润昆琼，泽熙垂露。
秋晨精曜，驾动宫闱。
露点金节，霜沈玉玑。
玄戈侧影，翠羽翻晖。
庭回鹤盖，水照犀衣。
兰羞荐俎，竹酒澄芬。
千音写凤，百戏承云。
紫燕跃武，赤兔越空。
横飞鸟箭，半转蛇弓（○《类聚》四。《诗纪》六十八。）。
臣闻惟天为大，圣人敬其德，知几其神，圣人契其道，故龙官弱言之后，合揆于苍昊，鸟纪垂衣之君，昭格于上帝，莫不巍巍乎穆穆乎，涣汗于绿篇，氛氲于丹册者矣。我梁皇帝之御天下也。乘熛祇之盛曜，即璧日之遐照，等乾覆之焘养，合坤载之灵长，四三六五之意，十尧九舜之明，名与功偕，业将时并，自拨乱反正，伐罪吊民，凭玉几，握金镜，君临万国，于今二十有二载也。纬天维，理地轴，移浇风于末俗，反淳正于区中，化不言而先显，教不严而已肃，流乐复雅，远符云韶之世，坠礼还章，非因忠信之薄，九垓同轨，四海无波，储明变照，仪天作雨，三衮咸作，叶化台光，曲糵王风，盐梅帝载，尘清世晏，苍兕无(《艺文类聚》有「所」字。)用其武功，运谧时平。(《艺文类聚》作「雍」。)鹓鹭咸(《艺文类聚》有「并」字。)修其文德，桃林散甲，华山韬刃，玉门罢候，紫塞沈锋，屠羊钓壑之士，厌洗耳而袭簪佩，版筑藏岩之逸，去燥谷而纡珩组，异人俊乂，既间出而在官，世镜河仙，亦雍容而廊庙，蹇蹇同于多士，谔谔比乎得人，五典三墨，既葳蕤于璧水，九流八索，亦缤纷于石渠，画一之政，万代表于时和，三章之律百姓沐于仁寿。于是龙光之地，日浴之乡，紫舌黄支，头飞鼻饮，自西自南，无思不服，款关质子，称臣内向，珠树素禽，越火枝之地，银瓮邛杖，逾沈羽之涘，出赤野而连翩，度玄妙之泱漭。于是嘉祥被，众瑞登。(《艺文类聚》作「发」。)金人泽马，丹甑玉鸡，三角九尾，四眉(《艺文类聚》作「肩」。)六足，抽铺地之九茎，发端门之连理，参差于郊薮，布濩于宫阙。(《艺文类聚》作「闱」。)府无虚月，史弗能记，周称黄鸟之旗，夏有玄圭之锡，无以逾此嘉祥，方兹总萃。道洽世昌，国殷民阜，乡知舜让，邑比尧封，委粟西亩，神丝被泽，可谓我化若风，民应如草，我静如镜，物动犹烟。天子犹未明求衣，日昃不倦，撤膳匪躬，询舆访道，銮旗徐动，弃千里而弗乘，宝瑟无虞，捐百金而不服，广行四等，被慈雨于枯根，大阐三朝，惊法雷于群梦，曲成万物，去杀爱生，幽毙之民，与苍雷而共悦，否滞之义，同谷风而开杼，昆虫得性，跂蠢欣生，三驱有缓前之禽，九门无喂兽之药，至德之事如此，太平之风如彼，乃以恭肃神祗，理通孝敬，江左以来，爽垲未避，爰命将作，揆日载营，三灵叶响，百工咸事，宛如神造，俨类仙居，冲秘隐嶙，跨千亩于晋日，闲旷丽远，吞七里于汉年，五达四通，廓郊弥野。(《艺文类聚》作「泽」。)南瞻重岳，北眺芒岭，东临灞浐，西望旧丰，纡馀委蛇，丘陵起伏，澎湃峣屼，山川异态，飞梁邃宇，洞烛冗(《艺文类聚》作「烛空」。)县，紫殿仙宫，霞骞鸟翥，雾映倒梁，日光疏钣，玉桃卷叶，银树抽芳，百果千株，三珠八柱，朝叶与密露共鲜，晚花与薰风俱落，露禽乍聚，望比翼之翱翔，归飞时宿，闻同心之夜响。故以熊熊灼灼，炫两明而仰七曜，纷纷沐沐，承五烟而带三灵，圆丘闲静，紫坛肃设，五精之场，千神之位，八阶弘丽，四维博敞，宛若千仞，状悬流之仙馆，焕如五彩，同瑶山之帝坛，石牒神昌之瑞方臻，金缕飞光之徵永固，是雕是琢，鄙茅茨之为俭，非珠非玉，嗤甘泉之已奢，望昔方今，独高千古，沿袭异等，质文斯中。于是岁在单阏，星次訾陬，律中太簇，日惟辛卯，特有事于南郊，甸师清野，封人壝宫，朱幕夕峙，帷宫宿设，晓汉斜阴，挈壶升漏，天子御玉辂，动金根，八骥扬衡，双龙翼盖，云罕徐回，鸣铙韵响，风承豹尾，日映鹖冠，万骑天行，千乘雷动，石铠犀衣之士，连七萃而云屯，珠旗日羽之兵，互五营而星列，郁郁阡阡，震震填填，充溢乎国都，弥于廛邑者也。若乃回舆降跸，荐礼帝仪，揖太清，秩群望，被大裘，服山冕，恭苍璧之明祀，穆灵坛之禋敬，黍稷非馨，明德惟馨，日曜彤精，天澄翠色，百僚师师，九官济济，千神叶福，万亿均庆，六典斯备，三礼必该，焚柴告成，罔不钦若，翠烟升绿，同河滨之瑞云，丹燎烛天，若帝乡之美气，云门丽舞，咸池广乐，已叶九韶之曲，复谐六列之奏，金匏既动，望蜿蝉之游龙，玉磬徐鸣，观参差之舞凤，桂轊驾肩，士女填噎，接袂为帏，连裾犹堵，鼓腹击辕，行歌舞抃，然后纡玉辇而谢书生，登灵台而望云物，钦明美化，跨万古于兹日，广运愉乐，表千载于当今，方当巡云云之礼，启亭亭之业，封天答眷，礼地徵灵，南山之寿舞极，七百之基长固，岂不懋哉！岂不盛哉，匪薄微臣，谬与藩服，驰心休礼，秣马之愿无由，徒罄褊辞，清风之藻多愧，敢敷庸理，献颂十章，其辞曰：
元始道一，浑德氛氲。
遥哉邃古，夐矣初分。
磅礴地哉，清朗天文。
大人睹物，生民树君。
蛇驱龙准，作乐垂衣。
皇图炤灼，帝篆葳蕤。
廓寥中代，合圣与谁。
于铄我后，命世天飞。
玄默驭辩，寂照秉真。
就云握历，望日临民。
谦光履德，义礼称珍。
车书同轨，天下归仁。
期章孔备，盛化弘道。
酌衢敬宾，钦贤爱老。
变正是珍，烛车非宝。
如海之深，如日之杲。
肃恭明神，逖听前踵。
配天道尊，迎阳义重。
玄酒陶匏，燔柴云耸。
跨舞⑴论韶，笼尧称拱。
赫矣郊宫，载惟静谧⑵。
肃肃禁围，阴阴仙室。
六戎列野，八鸾照日。
架⑶殿星罗，重宫雾出。
蒲萄金橘，灵寿木难。
表禁开暑，贞桧陵寒。
山池壮丽，阶合彤丹。
叶垂叠雨，花落重峦。
康哉盛德（《初学记》作「德盛」。），美矣世⑷丰。
三辰炳耀，七政永隆。
五方来洎，四隩兹通。
悬绳度笮，驾鹿追风。
既隆懋化，复睹瑞滋。
金车出野，玉露沾墀，紫概⑸神草，华平瑞芝。
长愉汪灭，永固雍熙。
照天漏涘，远肃迩睦。
惠靡齐民，恩弥比屋。
式光淳史，逾斯郁郁。
皇哉康哉，同斯景福⑹。
⑴ 《初学记》作「舜」。
⑵ 《初学记》作「郊宫载静，紫坛新閟」。
⑶ 《初学记》作「深」。
⑷ 《初学记》作「时」
⑸ 《初学记》「作脱」。
⑹ 《文苑英华》七百七十二，又见《艺文类聚》三十八，《初学记》十三，皆有删节。
窃以宝山峻极，骀足未窥，惠海遥波，轻舟讵泛。故以探沙乱妙，类杵迷形，百代同昏，千年谁启。皇上托应金轮，均符玉镜，俯矜苦习，续照慈灯，鹤禁还春，龙泉更晓，玄水跃祥，丹陵写电，功韬火宅，德覆云衢，智惠之光，犹初日照，忍辱之力，如明月珠，天成地平，遐肃迩穆，泽漏无底，化行靡外，沧河镜渌，碧海调氛，停瑞气于三辰，泛祥烟于五节，鳞羽被解罗之泽，黎元沐至仁之道，正化潜通，法轮常辅。类空镜之传虚，犹悬河之泻润。储君德彰妙象，体眷春琼，视膳间辰，遨游心法，搦管离章，既便娟锦缛，清谈论辩，亦参差玉照，夏启愧德，周诵惭风。乃于玄圃园，栖聚德心之英，并命陈徐之士，抠谈永日，讲道终朝，宾从无声，芳香动气，七辩悬流，双因俱启，情游彼岸，理惬祗园，灵塔将涌，天花乍落，于时藏秋仲节，丽景妍辰，气冷金扉，(《艺文类聚》作「气含金扇」。)霜浮玉宇，(《艺文类聚》作「管」。)圣慈冲口，独幸胜地，朱堂玉砌，碧水银沙，鸟弄翅(《艺文类聚》作「鸣」。)于琼音，树葳(《艺文类聚》作「藏」。)蕤于妙叶，掖水穿流，蓬山写状，风生月殿，日照槐烟。纲叨籍殊宠，陪奉末尘，预入宝楼，窃窥妙简，凫藻喜忭，独莹心灵，敢作颂云：
皇仪就日，帝道昌云。
化隆垂拱，德蔓鸿芬。
机乘八解，道照三坟。
巍巍荡荡，万代一君。
重离照景，玉润舒华。
七净标美，三善称嘉。
降兹法雨，普洽生芽。
涟漪义水，照曜文花。
芳园叆叇，天宫类宝。
析论冥空，玄机入道。
密宇浮清（《艺文类聚》作「清幽」。）。
重关相藻。
日映金根（《艺文类聚》作云。）。
风摇银草。
肩随接武，握宝灵珠。
皆抽四照，并按九衢。
顾惟多缺，徒奉瑛瑜。
终如燕筑，更似齐竽⑴。
⑴ 《文苑英华》七百七十二，又见《艺文类聚》七十六，《广弘明集》二十。
皇帝以湛然法身，不舍本誓，神力示现，降应兹土，龙颜日角，参漏重瞳，衡表连珠，文为玉斗。自纳麓开基，天地之德已布；封唐启迹，日月之照先明。百揆之序方舜，九河之导均禹。尚弘事殷之礼，且屈在田之则。自五昴朝飞，告赤文之瑞，其雨七日，受绿色之符，神器有归，鼎运斯集。焦门厌弃德之君，鲔水发白旄之阵，然后受皇天之眷命，当四海之乐推。岂假祀蚩尤于沛庭，托河冰于王霸。于时凤凤裂序，苍苍舛度。乃选五石以补之；坤倾斜，积冰发坼，乃纬九薮而正之；阴兔两重，阳鸟三足，乃定王业以晖之。摄提乖方，孟陬失纪，乃置清台而辨之。维冠冕于巳颓，缀珩佩于既毁，自凭玉几，握天镜，履睿玑而端拱，居岩廊而渊默，于今三十有二载也。是以天德一于上，地数二于下，复朗参辰，不易日月。两曜如合璧，五精如连珠，禋宗类昊，虔丘礼泽。名行五祀，国被百神。川岳呈祥，风烟效祉。青云千吕，内气出翼。听隃山之威凤，制衣夏之贞筠。阳管叶春，雌钟应律。上林之课匪疏，相府之占无谬。奏六央于右水，张咸池于洞庭。秉翟动和天之乐，建华宣易俗之奏。协律有沨沨之序，典乐致雍雍之节。诗书乃陈，缃缥斯备。蒲轮受伏生之诵，科斗荐鲁宅之文。蒸栗杀青，玉牒石记；填委广内，晖焕麒麟。置台命兖，法河依岳；建职树司，区云祥火。高山容与，赤黻逦迤；色丽文翚，章研织鸟。谏鼓高悬，刍言不弃；肺石通惋，书谤桥板。草名指佞，便辟动朝；兽称触罪，奸回放黜。是以龙翔凤集，河兼海夷，露下若饴，泉浮如醴。桂薪不斧，而丹甑自熟；玉皋讵率，而银瓮斯满。河光似罗，树彩成车；氛氲四照，晖丽五色；神明磊落，征祥布濩。金鳞铁面，贡碧砮砮之厥；航海梯山，奉白环之使。戴日戴斗，靡不来王；太平大蒙，无思不服。方叔、邵虎之臣，均鼙、应鼓之将，秉龙虎之秘韬，握朱玄之异略，受赈于庙堂之上，扬威于关塞之下。出玉门而直指，度金城而奏策；荡杂种之残妖，匡中原之涂炭。北临地脉，西出天渠，昆夷罢患，夙沙自服。获犬戎之鹿，悬密须之鼓；藁街有受缨之虏，诏水观受降之首。四表无尘，六合共贯，皇德隆矣。太平之风，浃乎无外矣。天子内韬无生之至慧，外应体乾之弘迹，将欲改权教，示实道，遣方便之说，导化城之迷，乃端户神居，吁而言曰，若夫眇梦华胥，怡然姑射，服齐宫于玄扈，想至治于汾阳，轻九鼎于褰裳，视万乘如脱屣，斯盖示至公之要道，未臻于出世也。至于藏金玉于川岫，弃琴瑟乎大壑，卑宫菲食，茨堂士阶，丹车非巧，鹿裘靡饰，斯盖示物以俭，亦未阶于出世也。解网放禽，穿泉掩胔，起泣辜之泽，行扇暍之慈，推沟之念，有如不足，纳隍之心，无忘宿寤，盖所以示物以为仁，亦未阶乎出世也。紫府青丘，陉山漳水，敦河上之道文，悦岐伯之章句，甘泉启太一之坛，嵩山置奉高之邑，碣石刻羡门之誓，不期(《艺文类聚》作「不夜」。)作交门之歌，斯盖止爱久龄，事存诸己，笃而为论，弥有未弘。虽获宠嵷之禅，终堕长生之难；徒阶三清之乐，不祛八倒之境。岂若然智慧之炬，照生死之暗，出五阴之聚，升六度之舟，浮众得之海，践不至之岸。于是庄严国界，建立道场，广行利益，开阐佛事，驱彼众生，同跻仁寿，引兹具缚，俱入大乘。九有倾心，十方划靡；如凭津济，咸赖归依。晔乎若朝日之开众华，霈乎若农夫之遇膏雨。功德之翼已圆，智慧之门必备。以为般若经者，方等大法，峻极靡际，深邃无底。笼万善乎无相，兆九垓而无边。譬犹枝川派别，入大海而同味；众芳杂彩，到须弥而一色。空空不著，如如俱会；不合不散，无去无来。种觉可生，允兹佛母；群典弗逮，是号经王。乃欲震一音，雨法雨，示五眼，引重昏，昭旸纪岁，玄枵次星，夹钟应乎仲春，甲申在乎吉日，将幸同泰，大转法轮。兹寺者，我皇之所建立。改大理之署，成伽蓝之所，化铁绳为金沼，变铁网为香城，照神光于热沙，起清凉于炎火。千栌载巕，百栱穹窿；红壁玄梁，华榱玉砌。三阶齐列，四注周流；上玉翼而扪天，飞银楹而蔽景。虹拖蜿垂，承甍绕榴；莲抽井倒，冒宇临窗。彤彤宝塔，既等法华之座；峨峨长表，更同意乐之国。下凿白银之堑，傍晖金薄之砖。高门洞启，不因铜马之饰；宝殿霞开，无假凤皇之瑞。金轮烛日，妙临淄之地下；层台累驾，迈宛委之空飞。夏宇凝霜，温室含暖。雕楼之内，滴动而响生；洞扉之里，鹪归而气激。幢号摩尼，幡悬金缕；盘径十丈，铃围四斛。舒七宝之交枝，流八功之净水。地芝侯月，天华逆风；法鼓夜鸣，声中闻法。琼枝旦动，叶里成音；妙德阳之宫，丽未央之阃。故铜檐三丈，追嗤并干；玉楼十二，遥耻神仙。譬彼清凉之台，同符兰台之寺；忉利照园之东，帝释天城之北。故以辛王癸甲，绵蛮𩅾䨴，吁哉其不可状，锵锵旰旰；环谲杂错，邈乎春不可名。于是璧日扬精，景云丽色；薰风徐动，渊露微垂。后距屯威，前茅警列；武较星连，鸿钟吐响。运天宫之法驾，启天路之威神。百灵扶持，千乘雷动；六虬齐轸，七斗垂晖。云罕乘空，勾陈翼驾；超光蹑景，日被天回。金盖玉举，豹服鼍鼓，𩦷骊沃若，天马半汉；缘弓黄驽，象饰鱼文。佽飞案节，不劳斩蛟之剑；虎贲夐羽，岂假鸣鸟之射。湛湛奕奕，辚辚赫赫，出乎大通之门。天子降雕辇之贵，行接足之礼，顶拜金山，归依月面。如闻万岁之声，若观六变之动。于是乃披如来之衣，登狮子之座，均百虑之纷总，悯三请之殷勤，启真慧之深宗，明度彼之弘教。二谛现空有之津，二智饥权实之底，大乘豁其靡碍，道心究其归涯。因果之摄，不运而行；真俗莫求，弗动斯到。不以二法，会乎中道；尽佛渊海，入佛法藏。极修妒之妙典，研龙宫之秘法；宣娑婆之奥旨，阐众圣之微言。正水既沾，邪难自息；慧日普照，毒霜并消。除黑暗于四生，遣无明于三界；巍巍乎若弥楼之在巨海，穆穆乎譬众星之绕圆月。于时天龙八部，侧塞空界，积衣成座，散华至膝。三千化秽土之质，火宅有离苦之期；恶道蒙休，泥犁普息。诜诜学侣，济济名僧，皆乐说如辩才，智慧如身子。逾乎青目黑齿，高彼广膝赤髭；咸符写瓶之思，并沾染毡之施。如金复冶，似玉更雕；闻所未闻，得未曾得。郁摇动色，请益无倦，百司俱列，簪履相趋。丰豹焜煌，华绶苒弱。谓舍卫之集，大林之讲，无以过也。将令一一佛性，逢了因而俱出；一一佛土，咸遣二而除三。比夫歌南风，尚黄老，临辟雍，讲孔宅，幺么安足而语哉。距于三月甲辰，法席圆满；如来放大光明，现希有事。雄雄吐色，珠火非俦；瞳瞳上映，丹紫竞发。荣河耻其祥润，汾阴聘其晖影。掩入殿之紫云，夺鸿门之妙气。昔法华初唱，毫照普林；般若聿宣，通身尽笑。王城之瑞，千载更逢。岂非圣主，同诸佛身，降兹妙相，等诸佛力，若符契焉。犹秉渊默之谦虚，弘懔焉之至诫，为而不宰，推而勿居，以百姓之心为心，非关诸己，荷负益倦，摄受四生。皇太子臣纲，视膳东厢，亲承大法，以为西巡东狩，赞颂以兴，柴山望祀，咏歌斯作。况顶开而受露，鞠躬而闻道。敢述盛德之形容，以为颂曰：
玉牒悠琼，青史绵长；
道洽五胜，风殊百王。
商丘命填，姬水开璜；
河澄待圣，海谧期皇。
方天譬地，功归有梁。
垂拱南面，克己岩廊。
权舆教义，制造衣裳；
九韶革响，六乐改张。
仪凤婉婉，击石锵锵；
广修璧水，洞启胶庠。
轻轺征聘，旌帛搜扬；
兰台且富，广内斯藏。
芸香兰馥，绿字摛章；
文功既被，武迹斯彰。
题雕臆镂，舌紫支黄；
南街请质，北阙来王。
飞旌集翰，勒迹书狼；
银车引附，黑节招荒。
文同海截，化普龙乡；
西逾月窟，东渐扶桑。
卑宫类禹，解网如汤；
衢室纳异，明台引良。
善旌弗卷，谏鼓其镗；
万符集祉，百神启祥。
黑丹吐润，朱草舒芳；
珠怀镜像，星含喜光。
液池下鹤，高梧集凤；
赤熊旦绕，素雉朝翔。
观玉伯友，访道西王；
游经建木，巡指盛唐。
终非运出，岂曰津梁，我有无碍，共向圆常。
玉銮徐动，金轮晓庄；
紫虬翼轪，绿骥腾骧。
虎文驻跸，龙骖启行；
阑干玉马，照曜天狼。
玄旄映日，翠凤晞阳；
前飞格泽，后拥陆梁。
风移霆埽，参差焜煌；
峨峨宝座，郁郁名香。
法徒学侣，尘沙堵墙，慈云吐泽，法雨垂凉，三密不限，四辩难量，犹兹海宝，譬彼山王，慧流总被，药木开芒；
佛日出世，同遣惑霜。
帝释歌咏，幽祇赞扬；
空华竞下，天琴自张。
山含影色，地入毫光；
非烟绕气，陆藕开房。
泽普三界，恩均八方；
巍巍堂堂，为舟为航。
伊臣稽首，万寿无疆⑴。
⑴ 《广弘明集》二十，《艺文类聚》七十六。
窃以因缘假有，众生之滞根；法本不然，至人之妙理。是以三界六趣，绕业障而自迷；八解十智，导归宗而虚豁。是以能仁大师，随缘布道。悯焰宅之既焚，伤欲流之永骛；托白净之宫，照黄金之色。居兹三惑，示画箧之非真；出彼四门，惊浮云之易灭。于是佛日启，法雷震，设渐教，降权迹，三宝现世，一道知归，大接群苍，救兹未度。法雨法水之润，等世界于无边；智灯智炬之光，同虚空于莫限。物因难量，化缘将息；林开白树，日映青枝。悲哉六识，沈沦八苦，不有大圣，谁拯慧桥。皇帝体乾元之睿德，合天地之纯诚，照玉镜之神，握太平之运，吞虞孕夏，罩汉笼周，御六气而子苍生，扇二仪而布亭毒，纬乐经礼，偃武修文。秋荼不设，废九律之严科；春雨爱生，解三驱之密网。固以咸池之灵自失，汾水之德知惭；少阳懋善于元真，蕃臣变和于槐兖。八凯三座九棘四科之士，内宣王事；运策、横行、专城、推毂之将，外守封疆。一同文轨，万方共贯。穿胸镂臆之酋，短身长臂之师，南越铄石，北极天沙，东迈日枝，西逾月纪，莫不梯峰挂迥，越绳度之山，航海跨深，泛浮毛之浪，奉方入贡，进忠请职，献同心之鸟，贡比肩之兽。尔乃嘉祥竞发，宝瑞咸委，灵芝潏露，月萃郊园，义凤仁虎，日闻郡国。如珠如璧，既照烛于中畿；若云非云，亦徘徊于宫雉。于是驱黎民于仁寿，济动植于幽隍，岁乐民殷，家给户足，班白不提挈，童稚有讴歌。从善如流，应风犹草；开农务本，铸刃销锋。红粒盈箱，青蚨委贯；上照天，下漏泉。天既成矣，地既平矣。天子乃均一子，悯四先，示正行之因，标出要之路，广设道场，大弘妙法。涅槃宝棹，接惑众于背流；慈悲光明，照群迷于未晓。法轮遍乎大千，清凉被于小叶。故天人舞凤，去照园而赞善；菩萨飞象，越香土而来仪。五百宝盖，腾光自合；十千缨络，县空下坠。龛室庄严，国界殊特；制三时之殿，耸四柱之台。虽汉后望神之宫，轩辕待仙之观，曾何足拟。仿佛宝云，仪形等觉。于是想成道之初，建菩提之树。四海呈珍，百工荐巧，雕金缕碧，缀镜悬珠，制似雪山，形同飞盖，四币垂阴，五面益物，名高满月，德逾普覆，并艳千光之树，连英五色之华。璧日垂彩，玉蒂生烟，微风徐动，宝枝成乐，俨然妙色，荫此曲枝，显若金山，尊如聚月，信女百味之初，诸天四钵之状。散漫祥草，连翩青雀，伏吐电之魔，却担山之鬼，奇姿环质，不可胜言。此实生善之妙缘，进行之深福。当今盛美，曩代未闻。方应照德不穷，悬诸日月，巍巍永乐，万万斯年。敢作颂曰：
绵史载观，灵篇眇镜；
宝册葳蕤，帝图掩映。
鸟纪称祥，龙书表庆；
九州布德，五弦作咏。
蒸哉至矣，有梁启圣。
功覆终古，业高受命。
金轮降道，玉衡齐政；
无思不服，有德斯盛。
一乘运出，五眼清净。
禀识康歌，昆虫得性。
舜厨灵莲，尧庭神荚。
岂如道树，覆润弘浃。
靡密垂光，芬芳委垒；
时动百华，仁开千叶。
现彼法身，图兹瑞牒；
海度六舟，城安四摄。
惠泽四播，淳风普叶；
休明智境，清朗法泉。
百神嗟仰，千佛称传；
荣光动照，玉烛调年。
菩提永立，波若长宣；
穆穆明后，万寿如天（《广弘明集》十七）。
