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古风
一径入青松,飞流澹晴绿。
道人晚归来,长歌振林谷。
山深不知秋,落叶下枯木。
须臾翠烟开,月色照䌽服。
草木子:鬼作晚翠亭诗云云。

苦也苦,几时泥到襄阳府。
苦也苦,几时泥到成都府。
草木子:昔元戊寅年间,荆州分域有鬼夜叫云云。居人皆闻之,而不见其形。及早视之,凡树木不论大小,皆用泥和狗猪毛离根一二尺泥之,至树分枝处则止。后又改呼云云。盖古今未闻之异也。

塔儿红,北人来作主人翁;
塔儿白,南人是主北为客。
帝京景物略:白塔寺,元初有童谣云云。世祖时塔色燄赤,及我太祖兵起淮阳,塔白如故。

田野桑麻一倍增,昔无粗麻今纩缯,太守之德如景星。
松雪斋集:公讳彧,姓姜氏。知滨州,课民栽桑,岁馀新桑遍野,人呼曰太守桑。且歌云云。

皇舅墓门闭,运粮向北去;
水渰墓门开,运粮却回来。
辍耕录:河间路景州蓨县河浒一土阜,相传为皇舅墓。自国家奄混区夏,即有谣云云。至正辛卯,中原大水,舟行木杪间。及水退,土阜崩圮,墓门显露。继后天下多事,海道不通。

三山自三山,山山甘倒悬。
一月复一月,月月还相连。
左右排双羽,纵横列二川。
阖家都六口,两口不团圆。
敬斋古今黈:谜固小技俩,然其讽咏比兴,固与诗人同义,而在士大夫事中亦谈笑一助。尝拟作「井」谜云云。此末联亦借前人语。尝闻「用」字谜,既久,止记一二句,今为足成之云云。 案:齐东野语「用」字谜云:「一月复一月,两月共半边。上有可耕之田,下有长流之川。六口共一室,两口不团圆。」 又云:「重山复重山,重山向下悬。明月复明月,明月两相连。」

一人堂堂,两曜垂光。
井深尺一,点去冰旁。
二人同行,不欠一边。
三梁四柱足火然,若有双钩日月全。
湛渊静语:今杭之西大明寺,亦镌隐语于上云云。乃「大明寺水,天下无比」也。

老书生,小书生,二书生坏了中书省。
不言不语张左丞,铺眉扇眼董参政,也待学魏徵一般(读「捧」)(读「倩」)
山居新语:桑哥丞相当国擅权之时,同僚张左丞、董参政者,二公皆以书生自称,凡事有不便者,多沮之,桑哥欲去之而未能。是时,都省告状撺箱,乃暗令人作一状投之箱中,至午收状,当日省掾须一一读而分拣之。中有一状,无人名事实,但云云。

去年雪,今年雨。
微计侯,那得此。
民既悦,天应喜。
江西通志:计初,浮梁人,授宁都州同知。覈板册以定赋,出冤狱以正刑,上下推服。谒假归省,饥民起为乱,当道檄初往谕,盗遂息。州久无雪,民苦瘴疠,复任时大雪。明年旱,一祷辄雨。民歌云云。 案:末二句据吴草庐集增。

潟卤为田兮,孙父之教。
渠之泱泱兮,长我粳稻。
自今有年兮,无旱无涝。
元史乌古孙泽传:擢为海北海南廉访使。雷州地近海,泽行视城阴,乃教民浚故湖,筑大堤,堨三溪潴之,为斗门七,堤堨六,以制其赢耗,酾为渠二十有四,计得良田数千顷,濒海广潟并为膏土。民歌之云云。

打碗花子开,今搬州县来。
黄郎屋上走,州县住不久
平江记事:元贞初升昆山县为州,州治去府治七十二里。延祐中移太仓。未移之先,太仓江口,打碗花子遍地盛开,民谣云云。迁移之先,常有鼠郎出没厅事上,民复谣云云。至正间果复移回玉峰旧治。
⑴ 州县住不久 「县」原作「来」,按此句与上「今搬州县来」对言,故据平江记事(墨海金壶本)改。

出以是,入以是。
是子孙,永如是。
辍耕录:上海费宣慰榕,轻财好施,人呼为费佛子,刻铭于斛之四面云。

牡丹红,禾苗空。
牡丹紫,禾苗死(古今风谣。)
案:明宗在位五月而崩,庙讳乃「和」字也。

自谓非其子,如今作天子。
传语老蛮子,请死。
归田诗话:虞伯生际遇文宗,置奎章阁为学士。顺帝为明宗子,文宗忌之,远窜海南,诏书有曰:「明宗在北之日,自以为非其子。」伯生笔也。文宗晏驾,宁宗立,八月崩,国人迎顺帝立之。帝入太庙,斥去文宗神主,而令四方毁弃旧诏。伯生时在江西,命以皮绳拴腰,马尾缝眼,夹两马间,逮捕至大都。嫉之者十七字诗云云。至则以文宗亲改诏稿呈,顺帝览之曰:「此朕家事,外人岂知?」遂得释。两目由是丧明,不复能楷书。 函史:侍臣有以诏本侍读学士虞集所草者,请罪之。王嘻笑曰:「此我家事,岂繇彼书生?彼代书佣耳!」赐酒币遣归。 石洲诗话:田汝成西湖志馀所载「顺帝即位时,马尾缝眼,由是丧明」之事。为此说者,第因文靖晚年目疾,而傅会之耳。予前年得宋宣和画猫卷,有文靖题云云。至正五月夏,仙井虞集。笔势尤苍逸。信乎前说之诬也。

天雨线,民起怨。
中原地,事必变。
元史:至元三年三月,彰德雨毛如线,而俗呼云「菩萨线」。民谣云云。

上把君欺,下把民虐,太皇太后倚恃著
庚申外史:伯颜数往太皇太后宫,或通宵不出。京师为语云云。
⑴ 太皇太后倚恃著 庚申外史(学津讨原本)作「倚恃著太皇太后」。

人皆谓我不办事,天下办事有几人?
袖里屠龙斩蛟手,埋没青锋二十春。
庚申外史:至元四年冬十一月,河南范孟端反。孟端者,河南𣏌县人也。始为内台知班,发身掾河南台。其人贫无资,寡交游,人皆谓不办事,郁郁不得志。又久不得补。一日,大书省壁云云。后有守省御史来,与孟端有旧,力为言之,乃得补。又不帮俸,孟端曰:「我必杀若辈!」

九重丹诏颁恩至,万两黄金奉使回。
奉使来时,惊天动地;
奉使去时,乌天黑地。
官吏都欢天喜地,百姓却啼天哭地
官吏黑漆皮灯笼,奉使来时添一重。
辍耕录:至正乙酉冬,朝廷遣官奉使宣抚诸道,问民疾苦。明年,江右儒人黄如徵邀驾上书,指数散散、王士弘等罪状。上喜,特授江西等处儒学提举。其书略曰:江西福建一道,地处蛮方,去京师万里外,传闻奉使之来,皆若大旱之望云霓。而散散、王士弘等,不体圣天子抚绥元元之意,鹰扬虎噬,雷厉风飞。声色以淫吾中,贿赂以缄吾口。闾阎失望,田里寒心。乃歌云云。又云云。又云云。如此怨谣,未能枚举。

三十八,十八子,寅卯年,至辰巳。
合收张翼,同为列国。
不在常,不在祥,切须款款细思量
旦卜水,暮愁米,浮图倒地莫扶起。
修石岸,重开河,军民拍手笑呵呵。
日出屋东头,鲤鱼上山游
星从月里过,会在午年头。
日闻录:至正壬辰年,平江郡守六十差民言于旧城址下得一石,镌云云。访问不得其实。予后于松江,偶见前人一日录,亦载此语,乃知此语不特见于平江,盖已谶于前矣。 至正直记:平江始筑城时,某处城数丈,筑而复陷者三。于是深掘其地,得石,方广三尺,刻云云。首句作「三十六」。末行云:「唐癸丑三月三日立。」时至正辛卯秋冬之间。民相传诵,竟不晓其谶。至丙申春,城陷,张九四据之。明年秋纳款,始有人云:「张起谋时止十八人,若火周李严等也。」又测「鲤鱼山上游」者,高邮也。「星从月里过」者,横舟也。「三十六」者,四九三十六也。皆未知应在何事也。「开河」是贾鲁为之,天下遂乱。「浮屠倒地」者,乱后寺观皆废,以置军寨。
⑴ 「合收张翼」五句 至正直记卷四作「合修张掖,同音例国。不祥不在常,不在洋,必须款款细思量」。
⑵ 上山 日闻录(守山阁丛书本)、至正直记卷四均作「山上」。

虾蟆水上浮,雪雪见日消,定住不开口。
汪家奴,只一朝,国事休矣。
草木子:至正壬辰,丞相脱脱统兵征南浦【南浦 草木子作「淮南」,似当从。】。兵甫及高邮,答麻奏:天下乱皆由怨脱脱之故,罢脱脱,盗自宁息。上入其说,即军中贬之。脱脱释兵,奉诏赴贬所,兵遂大溃,大率皆归红巾。答麻复矫诏杀之。答麻与脱脱初无雠恨,但欲谋其相位,杜其再来之路尔。未几,答麻坐配死。或以诗粘国门云云。雪雪,答麻弟,为御史大夫,党兄为奸。定住缄默,汪终日酣饮而已。


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