惟先王享国。建用皇极。制五服而有序。御四夷而在德。近不贡。必先威让之辞。远不庭。则修文物之则。所以止干戈而重仁义。遏寇虐而茂生植。夫洁其流者。在于源清。成其外者。在于内平。以德则天下顺。以力则天下争。故有武不黩。有兵不征。穆王之功何补。谋父之言可明。将其修己以推畔。曷若杀人以盈城。于戏。至理之时。惟德是贵。柔其远而不袭。阜其财而不费。以道义为干橹。以礼乐为经纬。是以文足昭。武可畏。借如舜帝在上。苗人不怀。虽蒇事于伯禹。终舞干于两阶。然后七旬来格。庶绩允谐。周文既兴。崇国不道。用戡时难。以奉天讨。矧勍敌而未悛。爰因垒而自保。然后再驾云服。四方大造。盖由德所宾。信所亲。岂无五兵。且惧于暴物。况有七德。实在乎安人。人劳所以损元气。物伤所以恻至仁。乃凶器攸兴。圣人匪尚。车书既其混一。牛马于焉休放。兵不戢如火自焚。德不修于君曷相。所谓图之大。慎之微。观兵何是。耀德何非。素翟南来而越裳重译。白狼西入而荒服来归。夫欲朝万国。归四海。不可以逞弧矢之威。

匈奴猖狂。犯汉封疆。天子赫斯怒而沮南牧。咨上将而临北方。惟干戈是扬。惟赏罚是将。能推诚则功臣必锡之甲第。不私己故嫖姚见辞于武皇。所谓万夫之雄特。百代之忠良也。且将军英威果决。如火烈烈。志以形言。义以激节。乃进而陈曰。烽燧之虞未绝。豺狼之党未灭。矧师旅而尚劳。何栋宇之云设。于是崇义立勋。飘然不偫。精贯白日。气干青云。胸中吞乎万里。掌内指乎三军。誓将驱我貔虎。歼彼丑虏。岂惟献俘而执馘。抑亦开疆而拓土。苟不能上安社稷。外宁寰宇。虽欲乐钟鼎而徒为。高闬闳而何补。若夫飞甍连属。画戟旁周。地直戚里。爵居通侯。苟尸素而为累。当轮奂而为尤。可不知池台之娱。缇绣之费。谅无勋业之重。徒冒宠章之贵。在人事之攸宜。于王臣而则未。斯言也。摭实去华。斯志也。宁俭匪奢。忘身而不谓事主。许国而何暇恤家。王剪请贻乎子孙。与兹难并。晏婴敢烦乎里旅。相去不遐。夫策在必行。功宜可久。侈言无验。亦孔之丑。彼樊哙之述横行。贾生之论系首。岂如将军恢壮节。辞华第。俾功先而身后者也。

伊漆园之傲吏。谈元默以和光。表人生之自得。繄万化之可量。万灵齐夫一指。异术吻乎通庄。忘言息躬。辄造逍遥之境。静寐成梦。旋臻罔象之乡。于以迁神。于以化蝶。乐彼形之蠢类。忘我目之交睫。于是飘粉羽。扬翠鬣。始飞飞而稍进。俄栩栩而自惬。烟中荡漾。媚春景之残花。林际徘徊。舞秋风之一叶。于戏。变化悠悠。人生若浮。希微兮其状方异。恍惚兮其神遂收。虽蘧蘧而复体。尚悄悄以在眸。我岂彼类。彼宁我俦。苟梦非而觉是。诚虚往而实留。且元踪莫觌。真理难求。庄周之梦蝶。而蝴蝶之梦周欤。乃知元气混然。感通斯众。为生死之异分。量寤寐而适中。形因静息。符大辨之不言。神以化迁。异至人之无梦。若夫气为质本。梦与道俱。以我之有。化彼之无。固假寐而倏忽。越百龄以须臾。其在周也。不知蝶之于彼矣。其在蝶也。不知周之于此乎。若然者。万物各得其性。一体或殊其途。有徐徐而龟曳其尾。有察察而狼跋其胡。智者所以自智。愚者所以自愚。则孰能间其巨细。孰能别其荣枯。欲穷庄生梦蝶之理。走将一问于洪炉。

灵海汹汹。爰有泉兮。其深九重。中有明珠。上蟠骊龙。难犯之物兮不可触。希代之宝兮不可逢。矧奫沦之莫究。曷揭厉之能从。爰有海客。贲然来适。利实诱衷。举无遗策。乃顾而言曰。见机而作。未索何获。我心苟专。而至宝可取。我力苟定。而洪波可擘。既览川媚之容。遂探夜光之魄。伊彼勇者。吁可骇也。俯身于碧沙泉底。挥手于骊龙颔下。所谓明浅深断取舍而已。观其发迹潜往。澄神默想。俄径寸以盈握。倏光辉而在掌。初辞碛砾。讶潭下星悬。稍出涟漪。谓川旁月上。鄙鲛人之慷慨。殊赤水之罔象。然则冒险不疑。怀贪不思。幸窃其宝。幸遭其时。向使龙目不寐。龙心自欺。则必夺尔魄。啖尔肌。救苍黄之不暇。何采掇而得之。想夫人不亦危矣。验乎事良亦凄其。则知计非尔久。利非尔有。必以其道。亮自至而无胫。是忽其生。奚独虞于伤手。亦犹贪夫徇财。自贻伊咎。君子远害。惟俭是守。是故车乘见骄于宋客。骊珠垂诫于庄叟。于戏。我躬不保。虽宝谓何。彼险不陷。虽珍则那。子产常讥于狎水。仲尼昔叹于凭河。因政则来格。感恩则匪他。汉武受报于昆明之岸。孟尝反辉于合浦之波。岂与彼而同科哉。骊龙之泉。物不敢入。纬萧之子。一以何急。其父乃锻其珠。勖其习。能往也可及。不能往也不可及。

山川之气曰云。寂尔虚无。倏尔韬映。虽无心而既出。终有感而协庆。鳞虫之长曰龙。道符于神。德合于圣。时变化而无极。在阴阳而应令。是知云为佐。龙为主。龙无云不可以陟烟霄。云无龙不可以降时雨。始霭霭于山泽。俄骙骙于天宇。有若鱼水相须。君臣夹辅而已。原夫或跃在泉。道契元默。未始出岫。时有通塞。及夫顺天地之功。赞生成之德。吟空山而奋扬其状。触幽石而蓊渤其色。然后蹈乎寥廓。自彼南北。何往而不济。何施而不得。润万物岂待崇朝。控千里才踰瞬息。故曰气感则应。有开必先。臣良而圣主垂拱。云起而飞龙在天。以类相从。罕闻不合。惟后作乂。孰曰非贤。是以殷丁得其傅说。吉甫佐于周宣。品物咸泰。寰海晏然。则云龙之义明矣。君臣之道一焉。于以辨物理。于以通人伦。运有智兮事有因。如羽翼之相假。同股肱之相亲。则当今得贤共理。岂不冠前代之君臣。

惟彼龙兮。潜水府。翔天路。何叶公之多尚。独神物之是幕。假手于绘。对蜿蜒以好之。其形在堂。俄惝恍而反惧。初其终朝念兹。寤寐求之。嗟豢氏之莫遇。望云津之远而。载雕其宇。爰写其姿。周屋壁。环阶墀。辉辉之章。不离其行坐。矫矫之质。常在于梦思。至于春风启序。自暄而暑。则谓仰重阴而可伫。雨歇云收。杳不知其处所。其求虽阻。其志无沮。及其寒律方凝。自霜而冰。则谓窥浚壑而可徵。天高日朗。空有见于浤澄。其睹未能。其诚益增。既而天纵其欲。物应其好。龙乃拖其尾而登其堂。矫其首而窥其奥。垂锦带。张翠鳞。光流电转。声发雷振。起云而栋凝积气。乘水而庭若通津。而况于斯人。得不挠其性而骇其真。触类而广。可明其徵。惟龙也。世好之必归。惟士也。国招之必依。姑务乎辨真去伪。宁求乎似是而非。故好龙如之何。期真假无变。好士如之何。在贤愚无眩。蜿蜒之状。且逢子高之仪。堂堂之贤。莫失哀公之眷。勉矣凡今君子。必审之于闻见。

岁云秋矣。秋亦暮止。西堂寂听之时。蟋蟀寒吟之始。纷稍稍以惊节。洞喓喓以横耳。若夫八月在宇。三秋及门。清韵昼动。哀音夜繁。潘生感而增思。宋玉伤而断魂。于时招摇北驰。河汉西泻。烟澄寥廓。露肃原野。背暑而出尔草间。惊寒而入我床下。或有声相应。气相于。杂蟏蛸于内屏。混熠耀于前除。罗幌灯寂。珠帘月疏。掖庭闻而夜久。华省听而秋馀。若乃愁云结阴。暮雨流湿。拂寒威之密迩。当暝色而逾急。我堂既在。我室既入。亦何异偫鸟养羞。昆虫闭蛰。懒妇也。惟尔可以促女功。羁人也。惟尔可以催客泣。夜如何其夜未央。天晴地白月如霜。士有衣絺绤。坐藜床。怨空阶之槁叶。聆暗壁之寒螀。乃言曰。何彼蛩矣。与时行藏。火氛郁蒸。迹迈于中野。秋气融朗。声闻于西堂。然后屏轻箑。卷凉簟。时岁忽以徂谢。功名曷其荏苒。美豳化之有成。陋晋风之太俭。夫如是。莫不惊白露之虫跃。望青云之鸿渐。

陶先生解印彭泽。抗迹庐阜。不矫性于人代。笑遗名于身后。适性者以琴。怡神者以酒。酒兮无量。琴也无弦。粲星徽于日下。陈凤喙于风前。振素手以挥拍。循良质而周旋。幽兰无声。媚庭际之芬馥。绿水不奏。流舍后之潺湲。以为心和即乐畅。性静则音全。和由中出。静非外传。若穷乐以求和。即乐流而和丧。扣音以徵静。则音溺而静捐。是以抚空器而意得。遗繁弦而道宣。岂必诱元鹄以率舞。惊赤龙而跃泉者哉。于是载指载抚。以逸以和。因向风以舒啸。聊据梧以按歌。曰乐无声兮情逾倍。琴无弦兮意弥在。天地同和有真宰。形声何为迭相待。客有闻而骇之曰。乐之优者惟琴。君之圣者惟舜。稽八音而见重。弹五弦以流韵。故长养之风薰。而敦和之德顺。无为而天下自理。垂拱而海外求觐。伊德音之所感。与神化而相参。固以极天而蟠地。岂惟自北而徂南。然则琴备五音。不可以阙。弦为音而方用。音待弦而后发。苟在意而遗声。则器空而乐歇。先生特执由心之理。而昧感人之功。俾清浊不闻于大小。宫商莫辨夫始终。攫之深。舍之愉。促空轸而奚则。角为民。徵为事。扣无声而曷通。祇反古以自异。实诡代而违同。孰若动精华以发外。合恬和而积中。传雅操于心手。播德音乎丝桐。俾其审音者悟专一之节奏。知变者美更张之道崇。先生曰。吾野人也。所贵在晦而黜聪。若夫广乐以成教。安敢与夔而同风。

昔田单以将亡之国。坐必胜之筹。伺燕军于无虞之夜。纵燧尾于有力之牛。将用突骑劲卒。谬以龙文虎彪。冀重围之宵溃。复三败之深雠。乃先诈以乞降。然后谋而窃发。内欲激于怒士。外且骄其敌卒。遂决策于斯须。固无疑于飞突。于是建皂盖。选名军。因七尺之殊状。画五彩之奇文。先事以谋。凿垣之门暗启。及期而进。束苇之火遂焚。已而夜景将迷。霄辉潜焕。龙章交映。虎旆杂半。以强服猛。肇牵之质前驱。从黑忽明。无备之师大乱。攒万蹄以跃出。噪众鼓以相从。喧声震乎厚地。列炬迸乎崇墉。风歊后燄。血洒前锋。一战而强。甚周武之驱归兽。众神皆走。剧叶公之惧真。龙。始其制胜惟神。开机必果。合如雷电。迫如星火。飞驰之际。先资战野之威。叱咤之间。已转覆巢之祸。故得骋照曜。恣横行。士卒咸以奔溃。山谷为之震惊。陷阵摧坚。不劳于五千之士。而追亡逐北。何啻乎七十馀城。由是齐人复振。燕国大倾。襄王曰。牛者以彊力称猛。兵者以计谋是幸。必将尽一时之抵触。为万代之彪炳。岂使饱丰草与清泉。望桃林而休影。