知逢三洞客，曾指九丹方。 气抱冰霜冷，神含日月光。 閒轩同鹤静，妙境入龟长。 它日南峰路，相期过华阳。 渐喜书题近，悬知归意忙。 才闻下湘水，早已过衡阳。 雨洗秋山净，凉生桂树香。 慇勤二三子，策马为迎将。 楚馆夜衾凉，离人念故乡。 远吟只觉苦，归梦不成长。 壁有寒蛩怨，邻闻绿蚁香。 登高在何处，明日宴山阳。 不识梅当牖，唯知竹映墙。 脱成元似蜡，染就却殊黄。 自是风神秀，宁由肌骨香。 木犀虽琐碎，品色庶同方⑴。 ⑴ 原作芳，据《永乐大典》卷二八一一改 《永乐大典》注：木犀亦有黄与白者，元不异耳。 山林容我病，道路忆君长。 忽枉潇湘句，中含屈宋香。 细参同晤语，深卷胜书行。 归棹知非远，胡为苦念乡（自注：畏知欲随檄来挈家，故云。）。 我有江西役，清江公所乡。 放舟频下上，欲见苦参商。 扁榜书皆到，流传句必香。 何当仍大嚼，鼎味也先尝。 蝉噪天边柳，鸠鸣雨外桑。 江东千里远，湖北比年荒。 画展归来赋，辞吟老至将。 终焉莫陶写，醉帽晚风长。 欧亭犹在望，梅萼自芬芳。 地以人为重，花为植者香。 山峰皆拱列，石骨尽昂藏。 文采风流事，参军独擅场。 清静人安乐⑴，恒持要久长⑵。 秋天澄皓色⑶，春日发辉光⑷。 一气从初立⑸，三才位不忙⑹。 群生如似梦⑺，甚处得馨香⑻。 ⑴ 原注：人之所以多忧患者，皆由嗜欲之不节，劳虑之未息。若能涤除情染，令神气清净，则自然安闲而悦豫尔。 ⑵ 原注：夫为善者，靡不有初，鲜克有终。若守清静以为恒德，久而不渝，则可以长保其元吉。 ⑶ 原注：皓气充乎内也，则如秋天之色，澹然而虚白矣。 ⑷ 原注：灵秀发乎外也，则如春日之辉，蔼然而滋丽矣。 ⑸ 原注：冲和一气，亭毒万类。考其用则造化之权舆也，原其体则恍惚之精真也，所以至于道者，在乎抱一而已。 ⑹ 原注：三才既位，四时乃序。生死由乎天，荣枯系乎命。则理不可以速而乱其常，人不可以躁而滥其进也。 ⑺ 原注：扰扰黎元，孰明虚幻，为色所盲，为声所聋。同庄生之化蝶，类郑人之失鹿，得非如梦寐乎。 ⑻ 原注：人不知道，则触途成滞。至于殁齿无善可称，则馨香之德无所闻也。 瘖哑痴聋病⑴，求医大法王⑵。 贪瞋无相体⑶，正定得清凉⑷。 达者通贤圣⑸，迷情任意狂⑹。 分明如是说⑺，寂静有闲忙⑻。 ⑴ 原注：心存嗜欲，耳务奔驰。不能启迪凝虚，发挥正性，类乎瘖哑与痴聋耳。 ⑵ 原注：至道至大，法之则之。夫欲抉聩开愚，须凭圣智者矣。 ⑶ 原注：贪瞋则恶见，无相则真空。其或动合贪瞋，静归无相，虽体性无异，而逆顺不侔矣。 ⑷ 原注：不务可欲，内守凝明。湛寂无为，自然正定，不亦清凉者哉。 ⑸ 原注：苟能达道悟真，乃名列仙，品位通至圣矣。 ⑹ 原注：情既昧理，于道不通。放荡无恒，意同狂狷尔。 ⑺ 原注：达则举事皆真，迷则触途成滞。所以明言作诫，冀分是非也。 ⑻ 原注：寂默虚静，本绝烦嚣。而懵道执言，自为驰骛，既违寂静，莫息闲忙也。 |