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韵字 五絶 645七絶 6911五律 1275七律 2000五排 29七排 3 3920四言 423六言 395古風 42007樂府 542 18 347 183辭賦 39琴操 14 81其他 486 453
十三昂
阴平  [应当] [持也送也] [镫也,一曰毂铁] [丧葬] [伤也] [奔湍,又州名] [锒铛] [马颈革] [同慷] [突也] [桄榔] 橿 [更多…]

阳平  [行列] [衡量] [降伏,降下] [刚强] [高屋,又姓] [露浓貌] [塞也] 鲿 [同蘠,蔷薇] [更多…]
组词:词首词末
用韵:句末
对仗:对语
用典:典故词末
安仁悼亡
典出《昭明文选》卷二十三晋·潘安仁(岳)《悼亡诗三首》其一
  • 之子归穷泉,重壤永幽隔。私怀谁克从,淹留亦何益?……如彼翰林鸟,双栖一朝只。如彼游川鱼,比目中路析。……寝息何时忘,沈忧日盈积。
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追亡
典出《史记》卷九十二〈淮阴侯列传〉~26~
  • 信数与萧何语,何奇之。至南郑,诸将行道亡者数十人,信度何等已数言上,上不我用,即亡。何闻信亡,不及以闻,自追之。人有言上曰:「丞相何亡。」上大怒,如失左右手。居一二日,何来谒上,上且怒且喜,骂何曰:「若亡,何也?」何曰:「臣不敢亡也,臣追亡者。」上曰:「若所追者谁何?」曰:「韩信也。」上复骂曰:「诸将亡者以十数,公无所追;追信,诈也。」何曰:「诸将易得耳。至如信者,国士无双。王必欲长王汉中,无所事...[详细]
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补亡
典出《昭明文选》卷十九晋·束广微(皙)《补亡诗六首》
  • 补亡诗序曰:皙与司业畴人肄脩乡饮之礼,然所咏之诗,或有义无辞,音乐取节,阙而不备,于是遥想既往,存思在昔,补著其文,以缀旧制。
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楚对凡亡
典出《庄子集释》卷七下〈外篇·田子方〉~728~
  • 楚王与凡君坐,少焉,楚王左右曰凡亡者三。凡君曰:「凡之亡也,不足以丧吾存。夫『凡之亡不足以丧吾存』,则楚之存不足以存存。由是观之,则凡未始亡而楚未始存也。」唐·成玄英疏:「楚文王共凡僖侯同坐,论合从会盟之事。凡是国名,周公之后,国在汲郡界,今有凡城是也。三者,谓不敬鬼、尊贤、养民也。而楚大凡小,楚有吞夷之意,故使从者以言感也。」

三户已亡
典出《史记》卷七〈项羽本纪〉~300~
  • 居鄛人范增,年七十,素居家,好奇计,往说项梁曰:「陈胜败固当。夫秦灭六国,楚最无罪。自怀王入秦不反,楚人怜之至今,故楚南公曰『楚虽三户,亡秦必楚』也。南朝宋·裴骃《史记集解》:「瓒曰:『楚人怨秦,虽三户犹足以亡秦也。』」唐·司马贞《史记索隐》:「臣瓒与苏林解同。韦昭以为:三户,楚三大姓昭、屈、景也。」
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唇亡
典出《史记》卷三十九〈晋世家〉~647~
  • 是岁也,晋复假道于虞以伐虢。虞之大夫宫之奇谏虞君曰:「晋不可假道也,是且灭虞。」虞君曰:「晋我同姓,不宜伐我。」宫之奇曰:「太伯、虞仲,太王之子也,太伯亡去,是以不嗣。虢仲、虢叔,王季之子也,为文王卿士,其记勋在王室,藏于盟府。将虢是灭,何爱于虞?且虞之亲能亲于桓、庄之族乎?桓、庄之族何罪,尽灭之。虞之与虢,唇之与齿,唇亡则齿寒。」虞公不听,遂许晋。宫之奇以其族去虞。其冬,晋灭虢,虢公丑奔周。还,...[详细]
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吕安亡
典出《昭明文选》卷十六、三国魏·向子期(秀)《思旧赋·序》
  • 向秀字子期,河内怀人也。清悟有远识,少为山涛所知,雅好老庄之学。庄周著内外数十篇,历世才士虽有观者,莫适论其旨统也,秀乃为之隐解,发明奇趣,振起玄风,读之者超然心悟,莫不自足一时也。惠帝之世,郭象又述而广之,儒墨之见鄙,道家之言遂盛焉。始,秀欲注,嵇康曰:「此书讵复须注,正是妨人作乐耳。」及成,示康曰:「殊复胜不?」又与康论养生,辞难往复,盖欲发康高致也。康善锻,秀为之佐,相对欣然,傍若无人。又...[详细]
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龚胜亡
典出《汉书》卷七十二《龚胜亡》
  • 胜字君宾,舍字君倩。二人相友,并著名节,故世谓之楚两龚。少皆好学明经,胜为郡吏,舍不仕。久之,楚王入朝,闻舍高名,聘舍为常侍,不得已随王,归国固辞,愿卒学,复至长安。而胜为郡吏,三举孝廉,以王国人不得宿卫补吏。再为尉,壹为丞,胜辄至官乃去。州举茂材,为重泉令,病去官。大司空何武、执金吾阎崇荐胜,哀帝自为定陶王固已闻其名,徵为谏大夫。引见,胜荐龚舍及亢父宁寿、济阴侯嘉,有诏皆徵。胜曰:「窃见国家徵医...[详细]
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乐毅奔亡
典出《史记》卷八十《乐毅列传》
  • 乐毅留徇齐五岁,下齐七十馀城,皆为郡县以属燕,唯独莒、即墨未服。会燕昭王死,子立为燕惠王。惠王自为太子时尝不快于乐毅,及即位,齐之田单闻之,乃纵反閒于燕,曰:「齐城不下者两城耳。然所以不早拔者,闻乐毅与燕新王有隙,欲连兵且留齐,南面而王齐。齐之所患,唯恐他将之来。」于是燕惠王固已疑乐毅,得齐反閒,乃使骑劫代将,而召乐毅。乐毅知燕惠王之不善代之,畏诛,遂西降赵。赵封乐毅于观津,号曰望诸君。尊宠乐毅以...[详细]
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人琴俱亡 人琴两亡 子敬亡 子敬与琴亡
典出《世说新语笺疏》下卷上〈伤逝〉~645~
  • 王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。子猷问左右:「何以都不闻消息?此已丧矣!」语时了不悲。便索舆来奔丧,都不哭。子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云:「子敬!子敬!人琴俱亡。」因恸绝良久,月馀亦卒。
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