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(续上)
释智愚 1185 - 1269 五首
释宗杲 1089 - 1163 一首
释祖先 1136 - 1211 一首
杨杰 一首
岳珂 1183 - 1244 十一首
张纲 1083 - 1166 一首
周必大 1126 - 1204 三首
陈恭尹 1631 - 1700 一首
何吾驺 1581 - 1651 一首
金宗瑞 一首
孙承恩 1485 - 1565 一首
沈德潜 1673 - 1769 一首
翁方纲 1733 - 1818 一首
易顺鼎 1858 - 1920 一首
春山万叠,秋水一痕。
凛然风彩,何处求真。
大方出没兮全生全杀,丛林悱悱兮独角一麟。
太虚无云,清镜无痕。
如意举手,花雨缤纷。
契南岳不传之旨,见灵山未散之人。
妙圆体极,即相非真。
泯迹深藏一坞云,仙官何事苦相亲。
修行不是无灵验,懒作关门闲户人。
灰头土面,弄假像真。
三脚驴子,独角麒麟。
山泐潭之水,奋衡山之云。
三关多漏网,谁是负恩人,晦堂之下有清新。
默坐半百春,无喜亦无瞋。
东西行七步,抖擞旧精神。
按:《大慧普觉禅师语录》卷一二。
似僧有发,似俗无尘。
淡默自处,惟德与邻。
曾向凤池亲圣训,更来鹿苑夺芳春。
按:弘治《徽州府志》卷九,天一阁明代地方志选刊本。(尹波校点)
珠圆而明,玉泽而温。
鉴莹澈而绝尘,芝秀发而非根。
曼殊沙华,栴檀香芬。
晦堂路险,大开施门。
西江水深,一口平吞。
谁知威音已前,正是王老师孙。
麟台正字垂拱臣,手持鸿笔扶金轮。
喔咿自拟教牝晨,尚欲圭璧全其身。
笔精墨妙虽有神,千载乃作无端人。
以人废言古所闻,尚可展卷书吾绅。
南阳素书,浩之素珍。
而本朝观浩之书,又皆以为绝伦。
今视诸贤之跋,凡十有三人。
岁月几何,又不能彷佛其清尘。
书意日新,而迹日陈。
白首之攻,庶几信今。
夔作八音,茎韺咸云。
娄辨五色,朱紫玄纁。
伟绝艺之天成,随所施而冠群。
既运斤而荐巧,亦端委而长身。
或有若而阙里,或蔡邕而虎贲。
是其同者体,而不同者神。
藻绘既后素,笙镛无夺伦,夫是之谓宝真。
炜五帖兮迨今,信第一兮秋深。
彼伯高兮书淫,人争取兮千金。
考步武兮可寻,付纤秾兮何心。
媲关沈兮鸣琴,尚海岳兮知音。
家书正所以寄情之真,徒得观笔力之神,又以见公之褆身。
予汇而藏,以警夫人
⑴ 以上《宝真斋法书赞》卷九《宋名人真迹》
德量维昔该乾坤,艺成而下道乃尊。
堂堂魏公古大臣,劫火同燬灵光存。
直躬致主无间言,馀事翰墨何足论。
百年剑佩纷如云,不于其书于其人。
⑴ 原作固,据聚珍版改
⑵ 原作谕,据聚珍版改
永和之兰亭,列序时人。
文字之不磨,千载莫邻。
彼睎颜之徒虽未足伦,观其所传,亦庶几彷佛乎清尘。
仕以行义,有时乎为贫也。
兄弟之间,情事贵乎真也。
公起异科,事不患不伸也。
囊封叩阍,因以警夫君也。
忠既弗售,反以痼终身也。
扶持之难,曷敢尤夫人也。
今观斯帖,凛乎其若存也。
于虖文元,有以教子孙也。
德之不孤,吾知必有邻也。
⑴ 原作失,据聚珍版改
洛阳耆英,沦于朔尘。
三十年有人,典型之存。
炙手绝伦,一日之伸。
梅花兮缤纷,孤山兮片云。
予表此诗,盖欲天下知将帅未尝无人。
夫岂必弧矢之弃而笔砚之亲。
合之一,歧之分。
噫嚱斯藏,何忝于文。
涂水涟漪未改,芗林风月如新。
一纸重观遗迹,百年无复斯人。
道风仙骨照青春,谁写生绡却乱真。
莫讶三毛不加颊,齐公端解视全人。
前生坐下一高僧,失脚中元自怨辰(自注:予解夏生)
但记本来真面目,何须悔现宰官身。
向来结绶事华勋,老去抽簪爱水云。
但得松筠无异药,何妨鸟兽与同群。
按:《平园续稿》卷五。
石中韫著无瑕玉,矿里淘成紫磨金。
八十年来岑铁面,谁知一片老婆心(以上《周益文忠公集》卷四○)
双江战血染朱轮,五十年前即此身。
剩有箪瓢归陋巷,不劳名姓上麒麟。
万山丛谷里,佳气耀真人。
住世悬银馆,辞荣老钓纶。
秦关深雨露,粤社隐风尘。
道德应谁授,罗浮玉树春(明梁维栋《水阁诗钞》)
① 余巡到平海。游越松亭。有感骑牛子李公作赞。
猗欤白岩先生,展也胜国荩臣。
忧治世则辟异端而崇正学,处乱朝则救贤士而斥小人。
浩瀚乎其文章,密勿乎其经纶。
于功名何曾屈志而冒荣,在节义不必杀身而成仁。
谁知骑牛之浪迹,实与叩马而同伦。
海上有松,松上有月,千秋万岁兮,发髴想见其精神。
冥思犯尹,夺册忤君。
寄兴清苦,刊落华纷。
人亦有言,士附青云。
识拔昌黎,子乃有闻。
大哉帝尧,是名放勋。
母曰庆都,嫔于高辛。
孕十四月,诞生圣人。
长育母家,为侯为君。
天人云日,文武圣神。
归本母教,懿德维坤。
汉代钩弋,亦久任身(十四月生弗陵。)
妄思比方,尧母之门。
苏室苏斋息息因,与君一念證前尘。
故应不是王文度,谁写平生竺道人。
金闇伯夫妇像赞 其一 (壬子) 清末民国初 · 易顺鼎
知其无奈何,而安之若命。一切有为法,皆作如是观。此漆园之大义,与释迦之微言。吾友闇伯,贯澈人天。哀贤配之先逝,托图像以共传。设虚室,静闲安。虽南村失耦耕之侣,而西方修极乐之缘。传言玉女,勤礼金仙。此时暂作孤生竹,他日同登九品莲。系以诗曰:
万事成亏喻一琴。
虚空何有去来今。
方知靖节无弦意,即是昭文不鼓心。