韵字： 　或选择韵部：
总目多音字下载中华通韵韵表(试行稿)

韵字 五絶 1389七絶 14789五律 3365七律 4582五排 29七排 2詞 7405四言 336六言 942古體 102934樂府 682騷 27偈 926曲 352辭賦 24琴操 8贊 193其他 973聯 980
共926，分24页显示  上一页  18  19  20  21  22  24 下一页
宋（续上）
释祖先 1136 - 1211 四首
释祖璿 一首
释祖元 一首
释祖珍 三首
释遵式 964 - 1032 一首
双林大士 一首
舜禅师 一首
孙觌 1081 - 1169 一首
汪晫 1162 - 1237 四首
魏二翁 ? - 1119 一首
谢方叔 ? - 1272 一首
杨权 1162 - 1240 一首
印首座 一首
源禅师 ? - 1085 一首
赵鼎 1085 - 1147 一首
赵炅 939 - 997 三首
郑刚中 1088 - 1154 一首
朱真静 ? - 1243 一首
子言庵主 一首
宗泽 1059 - 1128 一首
金
李奎报 1169 - 1241 四首
诸法寂灭相，不可以言宣。
老来不著便，过犯已弥天。
尧仁广被三千界，舜德长敷亿万年。
珍重圣恩何以报，只凭一炷海檀烟（圣节）。
夤缘于此得安闲，屈指三年一瞬间。
好是今朝乘快便，又携藜杖过它山（退院）。
按：以上辑自同上书《临安府广寿慧云禅寺语录》
黄檗山头吃棒，大愚肋下筑拳。
佛法的的大意，犹隔十万八千（举临济参黄檗佛法大意因缘）。
石羊头子向东看，大地茫茫被眼谩。
月映寒潭清彻底，云收华岳露巑岏（同上书卷三四）。
雁山枯木实头禅，不在尖新语句边。
背手忽然摸得著，长鲸吞月浪滔天（《五灯会元》卷二○）。
岩谷相从始晏然，又携瓶锡应时缘。
奉川此去无多远，兴发何妨访戴船（瑞岩受岳林辞众）。
衰老百一堪，担头入闹篮。
生涯何所有，弥勒是同龛。
灵文一阅五千卷，感果当知越四禅。
应笑毗耶方丈里，却容天女问因缘。
回邪生正信，臭草出栴檀。
逢难须坚固，安居志好攀。
渡河须用筏，到岸不须船。
人法俱名执，悟理讵劳诠。
中流仍被溺，谁论在两边。
有无如取一，即被汗心田（宋惠洪《林间录》卷上）。
寻求就理两俱愆，不涉二途病亦然。
孰谓个中端的处，椎胸贫子一分钱⑴。
⑴ 宋晓莹《罗湖野录》卷二　《罗湖野录》：云居舜禅师，皇祐间住栖贤，居无何，忤郡将，责返俗，乃寓太平庵。仁庙闻其道行，复以僧服，宠锡银钵盂，再领栖贤。入院有偈云云。未几迁云居，道愈尊，众益盛，以偈示众云云。
滇池赤藤使者，太乙青藜老仙。
如何一筇九节，拄到玉女盆边。
静观打透两重关，无静无观总一般。
须信静时非境静，从知观处是心观。
一间虚室自安然，何必求仙更问禅。
尽日焚香闭门坐，饥来吃饭困来眠。
香到梅梢岁又还，老天春事不曾閒。
酸风冻雪侵重户，僵卧长松独恃顽。
一间虚空自女然，何必是仙更问禅。
仪日焚香闭门坐，饥来吃饭困来眠。
颂 北宋 · 魏二翁
我今入山，避此嚣烦。
卫以卒史，聘以达官。
岂易我乐，物外清闲。
养真存气，七返九还。
金丹既就，遂陟仙坛。
蓬莱绛阙，玉户金关。
有能学我，云路非难⑴。
⑴ 《历世真仙体道通鉴》：徽宗闻二翁名，遣使即所在起之。使者访得其庐，但闻二翁鼻息齁齁如雷，而不见其形影，使者惧无以复命，请甚至，终不能致，惟得颂一章云云。
偈 宋末元初 · 谢方叔
罢相归来十七年，烧香礼佛学神仙。
今朝双鹤催归去，一念无惭对越天（宋周密《齐东野语》卷七）。
临终偈 南宋 · 杨权
七十九年梦觉，五湖四海随缘。
拨转云头归去，晓日东升赤然（明李汎嘉靖《九江府志》卷一四）。
不挂寸丝方免寒，何须特地袅长竿。
而今落落零零也，七佛之名甚处安（以上宋普济《五灯会元》卷一七）。
雪鬓霜髭九九年，半肩毳衲尽诸缘。
廓然笑指浮云散，玉兔流光照大千（《五灯会元》卷一二）。
老矣潮州韩吏部，饥餐渴饮似当年。
明明月夜长相照，莫怪无书寄大颠。
重要理真诠⑴。
按：下缺
⑴ 原注：教垂妙理，化备三千。要悟真诠，渐登十地。
忧信述最亨，知休以祐然。
留希佛背生⑴，推求比旧前。
⑴ 原注：含生见佛，顶背舒辉。希望宽厚之慈，普及流连之类。
忧依述最亨⑴，知休以祐然⑵。
留希佛背生⑶，推求比旧前⑷。
⑴ 原注：忧煎之事不亨，依倚之门莫遂。劝述广利，最好凭焉。
⑵ 原注：任知想处之天，休言阒寂；但了凝然之理，却是固辉。群祐倾翘，以隆果證。
⑶ 原注：背生老之患，赖佛医王。留慈悲之云，希垂良药。
⑷ 原注：推三界有漏，求六种无为。舍旧习之贪痴，弃前染之爱欲。比偕明觉，照曜双空。
清歌声里便高眠，古老诗中借一联。
猿抱子归青嶂里，鸟啼花落碧岩前。
去来如一，真性湛然。
风收云散，月在青天（宋邓牧《洞霄图志》卷五）。
一击石庵全，纵然得自然。
清凉无暑气，涓洁有甘泉。
宽廓含沙界，寂寥绝众缘。
个中无限义，风月一床眠（《五灯会元》卷二○）。
千手一手用，千眼一眼观。
用观无差殊，何必许多般。
按：《忠简公集》卷六。
弃庵居士，于竹通仙。
一扫其真，暗契自然。
手为心使，尝以心传。
心指手应，物何逃焉。
竹故见之，莫藏其天。
一节一叶，尽呈其全。
人与笔逝，邈若千年。
尺纨遗迹，价抵万钱。
你家本离言，上堂欲何宣。
可速下座欲，不然上床眠。
朝露结兮夕烟霏，怒虬挐兮灵凤骞。
金生耶羲之耶，身虽异兮手则同焉。
心手相应，付之者天。
神哉异哉，言所难传。
朝日排云兮不足况其明丽，鸾腾凤翥兮未足比其联翩。
妍莫妍兮中有强，强莫强兮还有妍。
气骨风流，惟公兼焉。
天符神契，得乎自然。