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(续上)
释普度 1199 - 1280 二首
释清远 1067 - 1120 一首
释如净 一首
释师范 1177 - 1249 六首
释师观 1143 - 1217 一首
释咸杰 1118 - 1186 一首
释心月 ? - 1254 三首
释月涧 1231 - ? 一首
释智愚 1185 - 1269 一首
释子益 ? - 1267 一首
释宗杲 1089 - 1163 二首
释宗元 1100 - 1176 一首
岳珂 1183 - 1244 八首
邹浩 1060 - 1111 一首
耶律楚材 1190 - 1244 二首
隐峰有女弟,我亦有女弟。
虽然各自行,必竟同时至。
花开花落觉城东,儿孙代代长相继。
渠侬面目,画则不似。
只因伎俩全无,重负杨岐担子。
棒喝机前,阿谁敢拟。
横抛竖掷破沙盆,通玄峰顶清风起。
识余者谁,请观端的。
孰云丹青,谩劳寻觅。
断云架巘,皎月在壁。
昭尔惺惺,悟兹寂寂。
靠个布袋瞌睡,平地突出毒刺。
有人一踼踼翻,天下脚跟出气。
满面尽是胡须,当门却无版齿。
纵不画影图形,东土有人识你。
头圆象天,足方象地。
耳朵闻声,鼻孔出气。
马驹踏杀天下人,瞎驴不受灵山记。
按:《无准师范禅师语录》卷五。
头拄天,脚踏地。
大宋国里鼻孔,日本国里出气。
觉琳持此归故乡,大似波斯入闹市。
按:《无准师范禅师语录》卷五。
人道脱似,我道不似。
口少四方,眉欠八字。
不是普丰清上人,定应唤作王蛮子。
僻性拗木枕,天生没意智。
自己独冤家,佛祖闲奴婢。
尝闻一饱忘百饥,今日山僧身便是。
踞胡床,握麈尾,默默自问,谁家之子。
宁可并吃五㪷醋,不敢说著东山下左边底。
按:《无准师范禅师语录》卷五。(以上郭齐校点)
手提金锡,银山铁壁。
对朕者谁,还云不识。
透过玄关,青天白日。
据虎头,收虎尾,第一句下明宗旨。
了无禅道与人参,滴水便见波澜起。
太醒醒,难比拟。
分付隆报著长老,好向丛林振纲纪。
按:《密庵咸杰禅师语录》卷下。
呵二乘,弹十地。
以强词,夺正理。
问疾人,根到底。
语与默,都不是。
金粟如来居士身,尽大地人扶不起。
诸缘息时,伎俩尽矣。
了了常知,不是不是。
莫被胡僧谩著你。
邈得先师真,鼻孔不相似。
大悲院里归,驴鸣较些子。
曲江矶头,奉化县里。
拖泼囊落落魄魄,刚道一生欢喜。
不知月在云中笑你。
一默雷轰,是非顿起。
示疾毗耶,大虫无齿。
杨柳枝头,琉璃瓶里。
一滴浑无,千波竞起。
步步金莲衬足生,何曾踏著自家底。
画得百千本,都卢祇这是。
师玿好承当,杨岐第七世。
按:《大慧普觉禅师语录》卷一二。
上无片瓦盖头,下无卓锥之地。
赤骨𩪸个浑身,与人争甚闲气。
些子无明不奈何,说甚祖师西来意。
按:《大慧普觉禅师语录》卷一二。
十万里来卖口嘴,宜乎打落当门齿,面壁九年谁采你。
深雪之中若不得救苦救难观世音菩萨,有甚面目归乡里。
有王茂宏之笔势,予非取其丽。
从容而大肆,巧者以愧,尚庶古意。
淳古有真味,不特见于结子。
兹帖之名得示,纵摹仿于唐世,隐然犹有西晋之遗意。
彼昌黎者,或肆讥议。
谓以俗书趁姿媚,予未敢以为是。
诗以情寄,而拳拳乎子侄之示。
又使之宝而勿弃,亦足以见其得意。
义献之迹,临者米也。
溯观欣书,乃二体也。
随珠卞璧,萃此纸也。
以鉴得之,亦可纪也。
公用王氏学术,终始不易。
虽有歉于识,然亦足以知其自信之力。
一偏之溺,异端之惑,视此手迹。
事君有大义,彼国家之不计,而惟顾乎妻子之避地。
则执笔舐痔,惟苟活是视,岸然不愧,固其素志。
于予乎何议。
道之在人,日用皆其事也。
待物必诚,所以达乎义也。
延平之津,伊洛之涯涘也。
笔端波澜,亦可想其似也。
⑴ 原作见,据聚珍版改
陕服之俗重于义。
公家府谷,殆且百世,予不能知子友之兄弟。
为谋而如己,交情之不替,亦足以见前修之志。
东坡未作儋耳行,此相已入龙眠笔。
大海中央谁与邻,万事一条横楖栗。
按:《道乡集》卷三三。
有发禅僧,无名居士。
人道甚似,我道便是。
尘尘劫劫露全身,纸上毫端何处避。
⑴ 禅僧 其下渐西本小字夹注云「案涪翁自赞云:『似僧有发,似俗无尘。』」
⑵ 劫劫 原作「刹刹」,据渐西本改。
自赞 金末元初 · 耶律楚材
美髯中书,白衣居士。
从他抹粉施朱,一任安名立字。
手中玉麈雷音,说尽人间无限事。
⑴ 玉麈 原作「玉尘」,据渐西本改。