道大德备，为□□□。 万古东坡，如是如是。 显显临淮，圣人之系。 训传遗文，克示永世。 绘像庙庭，聿章善继。 东巡受封，是为褒异。 登彼公堂，鸿飞戾止。 君子燕湑，维其不已⑴。 ⑴ 右《登彼公堂》四章，章四句，太守陈公之词也。苏子曰：士之求仕也，志于得也。仕而不志于得者，伪也。苟志于得而不以其道，视时上下而变其学，曰吾期得而已，则凡可以得者，无不为也，而可乎。昔者，齐景公田，招虞人以旌，不至。孔子善之，曰招虞人以皮冠。夫旌与皮冠，于义未有损益也。然且不可，而况使之弃其所学而学非其道欤。熙宁五年，钱塘之士贡于礼部者九人，十月乙酉，燕于中和堂，公作是诗以勉之，曰：流而不反者，水也，不以时迁者，松柏也。言水而及松柏，于其动者欲其难进也。万世不移者，山也，时飞时止者，鸿雁也。言山而及鸿雁，于其静者欲其及时也。公之于士也，可谓周矣。诗曰：无言不酬，无德不报。二三子其何以报公乎。眉山苏轼序。 展矣子敛，孔门高弟。 模范将圣，博约六艺。 斯谓达者，显于当世。 追封列侯，流芳永裔。 乖龙混江，射之即济。 武皇雄争，自惜神臂。 因天事天，惇宗将礼。 爰饬攸司，奉时罍洗。 挹彼注兹，乃升坛陛。 先事而虔，神劳岂弟。 相在国南，崇崇其址。 烝哉皇王，维时莅止。 至諴通神，克禋克祀。 于万斯年，昊天其子。 穆穆皇皇，天子躬祀。 群臣相之，罔不敬止。 俎豆毕陈，物其嘉矣。 馨香始升，明神燕喜。 礼有五经，无先祭礼。 即时伸虔，惟时盥洗。 品物吉蠲，威仪济济。 锡之纯嘏，来歆恺悌。 洁兹牛羊，清兹酒醴。 三献攸终，神既燕喜。 神之去兮，载锡繁祉。 万寿无疆，永保禋祀。 物维其时，既丰且旨。 苾苾德馨，或将或肆。 神之居歆，洽于百礼。 于万斯年，穰穰介祉。 有腯斯牲，有馨斯齐。 美哉洋洋，升降以礼。 礼容既庄，乐亦谐止。 神之格思，式歆明祀。 皇皇穆穆，衮服玉趾。 如日之升，如山仰止。 九宾在列，媚兹天子。 愿言无疆，介以繁祉。 高堂翼翼，既深且谧。 有直其楹，有虚其室。 于穆天命，恒久不已。 往禅来续，与道为体。 爰有新亭，翼翼中峙。 式究尔宁，君子攸止。 知崇效天，礼卑法地。 成性之存，内外交致。 福庆之实，既坚既栗。 晔晔灵芝，毓秀于室。 历宋而元，流庆未已。 袒免同居，表德闾里。 诜诜孙子，有引无替。 太史作诗，式昭永世。 既曰寿只，实在宁只。 夙夜凊温，庶其敬止。 |