噫。 秀木摧兮莫可栖。 「栖桐者，腐鼠汝堪疑。 噫。 沧海扬尘会有时。 昆池火，相鼠浴其皮。 词。 日月经行雨露之。 朝晞发，芳草正萋萋。 黄菊茱萸留后约，年年重九佳期。 秋风忽到小梅枝。 暗香疏影里，把酒竞题诗。 底事春心摇落后，霜中来斗芳姿。 陇头谁与寄相思。 纵无桃李妒，负了好春时。 梦在精灵飞舞时，浮华一吻月儿痴，水晶灯下缕金衣。 双翼轻撩风叹息，流光铺满夜迷离，天堂故事粉红诗。 王税纷然不到，价钱自尔能低。 衣光粉气射相迷，百种交资口体。 易得架头奇货，难求柜侧仙姬。 中文解道语猜疑。 一笑端妍无际。 神州万古荒荒月，甫出旋低。 鸦噪星稀。 未放清晖到泰西。 我方欲睡君还起，乌兔分司。 昏晓参差。 梦也无由接片时。 古僧或见、眉目慈。苔衣一覆、今不知。 五块通溟事莫稽，天涯笋柱散羊犀。 锦机支破天孙杳，遗室今犹化庶黎（成都大石文化）。 注：古蜀先民崇拜巨石，以石作室，立石为表，谓之大石文化。现在成都许多地名仍可见其痕迹：五块石、天涯石、石笋街、石羊场、犀浦、支矶石（实为“支机石”之误）街，以及能将校史追溯至西汉文翁的石室中学。许多与石有关的地名，还流传着“海眼”的传说，比如神话中的五块石，即为镇压海眼、防止海水上涌而设。 童孺遥音尚可思，舌津未动耳先知。 三声风送清清浊，万户衰翁欲弄饴（丁丁糖）。 注：说起丁丁糖，首先想到的是它的声音，之后才是它麦芽糖的味道。巷子里的小贩敲击铁片，发出两清一浊的三声来模拟西南官话“丁丁糖”的发音，让它飘入巷侧的每个窗户，勾引窗里的金主们。 春风初扇有佳期，彩仗鲜装旧礼仪。 寒假儿童漫无事，柳边学诵二黄鹂（草堂人日祭）。 注：高适曾在大年初七的人日“题诗寄草堂”，杜甫直到去世前都很感念高适的这次人日寄诗。从此人日就成了草堂值得纪念的特殊日子，历代文人市民都在这天云集草堂，凭吊杜甫。2009年恢复了人日祭的传统，有了盛装仪仗和正式的祭祀流程。 灭蜀粪金诸事迷，道宫神兽驻铜蹄。 古城西北牛羊在，风下平川草树低（金牛区与青羊区）。 注：成都的区名中，金牛与青羊这对牛羊身上蕴藏着很深的文化内涵和神秘色彩。金牛区名源于境内的金牛坝，金牛坝则传说是蜀王放置石牛之处。这就涉及石牛粪金的故事了。说秦国为了灭蜀，想把险峻的蜀道骗开，于是在五头石牛的屁股后放很多金帛，谎称是五头牛拉的，并要将这五个能拉金子的“宝贝”送给蜀王。蜀王贪财，为了迎接石牛，派五丁凿开蜀道。于是秦国的军队跟在五丁和五牛后面，轻松灭掉了蜀国。青羊区则得名于青羊宫，宫中有两尊黄铜异兽像，一为独角青羊，一为双角青羊，都是镇宫之宝。青羊区范围涵盖成都老城西半及其迤西地区，金牛区在城北。 文采风流举世知，鹤筹喜益鬓边丝。 才名早胜成容若，痴号尤多顾恺之。 翻古调，续新词，一声一字吐幽思。 绝怜雪虐风饕后，又见红嫣紫姹时。 碎影浮光觉后疑，梦中情景太离奇。 三生香火龙华会，一寸江山燕子泥。 秋鬼唱，鲍家诗，才人心事我能知。 江阳他日搜遗稿，残句为君尽补齐。 藤几昏灯倦眼迷，星疏云淡夜阑时。 七环彩晕萦天蝎，双髻青娥捧玉犀。 飞梦雨，浥灵旗，流霞红染羽绒衣。 觉来鬓枕樊南集，恰是无题锦瑟诗。 莫向尊前怨别离，非关春尽草萋萋。 世间真有痴如我，梦里犹疑就是伊。 吹短笛，诉相思，自家憔悴自家知。 从今结个无情茧，只见斑斓不见丝。 人面狮身掉首时，法王秘咒亦难持。 凄凉东土铜仙泪，寂寞荒陵木乃伊。 潮有信，事无稽，大江流水永朝西。 问他王谢堂前燕，何处能衔补栋泥。 |