粉末为四体，春风为生涯。 愿得纷飞去，与君为眼花。 紫陌开行树，朱城出晚霞。 犹怜惯去国，疑是梦还家。 风弱知催柳，林青觉待花。 交亲望归骑，几处拥年华。 大小三峰次九华，灵踪今尽属何家。 汉时仙上云巅鹤，蜀地春开洞底花。 闲傍积岚寻瀑眼，便凌残雪探芝芽。 年来已奉黄庭教，夕鍊腥魂晓吸霞。 已上星津八月槎，文通犹自学丹砂（江文通有《丹砂可学赋》）。 仙经写得空三洞，隐士招来别九华。 静对真图呼绿齿，偶开神室问黄芽。 方诸更是怜才子，锡赉于君合有差。 海东国主尊台教，遣僧来听《妙法华》。 归来香风满衣裓，讲堂日出映朝霞。 按：见日本比睿山无量院沙门慈本〖一七九四--一八六八〗在文久二年〖一八六二〗撰《天台霞标》第四篇第一卷。转录自《中国哲学史研究》一九八五年第一期刊日本户崎哲彦撰《留传日本的有关陆质的史料及若干考證》。此篇承束景南先生告知。（按：慈本于诗下注云：「此诗未知出于何书。慈本获之希烈宿称钞书中也。原本海作汝，妙作于，慈本依义改之。或曰：此诗载在《禅宗日工集》，又改数字载之《本朝高僧传》某传也。」户崎氏考證此诗又见于《空华老师日用工夫略集》卷一，第二句作「故遣僧来听《法华》」。约在公元一三○○年前后即传为陆质诗。但吴顗等九人送最澄诗，皆为五言律诗，唯此首为七言古绝，「因此，该诗疑为后人假托之作，或以意采录。」）。 去年无花看，今年未看花。 更闻飘落尽，走马向谁家。 东池送客醉年华，闻道风流胜习家。 独卧郡斋寥落意（一作处），隔帘微雨湿梨花。 纯精结奇状，皎皎天一涯。 玉嶂拥清气，莲峰开白花。 半岩晦云雪，高顶澄烟霞。 朝昏（一作暮）对宾馆，隐映如仙家。 夙闻蕴孤尚，终欲穷幽遐。 暂因行役暇，偶得志所嘉。 明时无外户，胜境即中华。 况今舅甥国，谁道隔流沙。 寻常学道说黄芽，万水千山觅转差。 有畛有园难下种，无根无脚自开花。 九三鼎内烹如酪，六一炉中结似霞。 不日成丹应换骨，飞升遥指玉皇家。 曾邀相访到仙家，忽上昆崙宴月华。 玉女控拢苍獬豸，山童提挈白虾蟆。 时斟海内千年酒，惯摘壶中四序花。 今在人寰人不识，看看挥袖入烟霞。 举世何人悟我家，我家别是一荣华。 盈箱贮积登仙录，满室收藏伏火砂。 顿饮长生天上酒，常栽不死洞中花。 凡流若问吾生计，遍地纷纷五彩霞。 杳杳冥冥莫问涯，雕虫篆刻道之华。 守中绝学方知奥，抱一无言始见佳。 自有物如黄菊蕊，更无色似碧桃花。 休将心地虚劳用，煮铁烧金转转差。 东风昨夜落奇葩，散作春江万顷霞。 从此渔郎得消息，溯流直到是仙家。 吴兴皇后欲辞家，泽国重台展曙华。 今日红儿貌倾国，恐须真宰别开花。 |